②按交州刺使李道彦等中叩冤系三千余人 ③今日气遂,不宜哀泣,向取白衫,且止之也 ④阴晴不宜服药,宜即弃之 ⑤前卿所断者号叫称冤,临所入者独无言 ⑥罪时自犯,唐卿所断,既非冤滥,所以艳意耳 A.①⑤⑥ B.①③④ ②④⑥ D.③④⑤ 14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.唐临要求囚狱们春耕之后回到监狱,这些囚犯感激唐临的宽容与体恤,果然按要求 的时间全都自觉回到狱中。 B.唐临曾侍奉太子李治(唐髙宗),高宗即位后,念其忠诚,提拔他为大理卿, C.唐临宽以待人,明于断狱,勇于任事,生活俭朴。 D.本文作者侧重表现唐临刚正不阿、为官清廉的一面,对其功高贵薄、晚年被贬的遭 遇寄予了一定的同情 第Ⅱ卷(共108分) 四、(18分) 15.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)县有轻囚数十人,会春暮时雨,临白令请出之,令不许。 译文: (2)为国之要,在于刑法,法急则人残,法宽则失罪,务令折中称朕意焉。 译文 16.阅读下面这首诗,然后回答问题。(6分) 绝句昊涛 游子春衫已试单,桃花飞尽野梅酸。 任来一夜蛙声歇,又作东风十日寒 此诗体现了怎样的季候特点?钱钟书称次诗表现了某种“情味”,请结诗句作简要分析 至少使用一种修辞方法,不出现真实姓名,正文50个字左右。(6分) 17.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任意两小题)(4分)
② 按交州刺使李道彦等中叩冤系三千余人 ③ 今日气遂，不宜哀泣，向取白衫，且止之也 ④ 阴晴不宜服药，宜即弃之 ⑤ 前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言 ⑥ 罪时自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以艳意耳 A．①⑤⑥ B. ①③④ C. ②④⑥ D. ③④⑤ 14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确 ．．．的一项是 A．唐临要求囚狱们春耕之后回到监狱，这些囚犯感激唐临的宽容与体恤，果然按要求 的时间全都自觉回到狱中。 B．唐临曾侍奉太子李治（唐高宗），高宗即位后，念其忠诚，提拔他为大理卿。 C．唐临宽以待人，明于断狱，勇于任事，生活俭朴。 D．本文作者侧重表现唐临刚正不阿、为官清廉的一面，对其功高贵薄、晚年被贬的遭 遇寄予了一定的同情。 第Ⅱ卷（共 108 分） 四、（18 分） 15．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分） ⑴县有轻囚数十人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。 译文： ⑵为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中称朕意焉。 译文： 16．阅读下面这首诗，然后回答问题。（6 分） 绝句 吴涛 游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。 任来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。 此诗体现了怎样的季候特点？钱钟书称次诗表现了某种“情味”，请结诗句作简要分析。 至少使用一种修辞方法，不出现真实姓名，正文 50 个字左右。（6 分） 17. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任意两小题）（4 分）
一夜飞度镜湖月 送我至剡溪。(李白《梦游天姥吟留 别》) _。雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》) (3)众里寻他千百度。蓦然回首 (辛弃疾《青玉案元 夕》) 五、(18分) 阅读下面的文字,完成18-21题 给勿忙走路的人严文井 我们每每在一些东西的边端上经过,因为匆忙使我们的头低下,往往已经走过了几次, 还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里,因为他在即使不 需要匆忙的时候,他的心也俨然是有所焦灼的。这种人的唯一乐趣就是埋首与那贫乏的回忆 这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消费在一个时刻,那个时刻对于他好 像是一笔横财,那一天临到了,将要偿还他的—切。于是他弃掉那一刻以前所有的日孑而处 在焦虑粗率之中,也许真的那一刻另他满足,可是不知道他袋子里所有的时刻已经花尽了 我的心不免替他难过。 一条溪水从孕育它的湖泊往下流时,它就迸发着,喃喃地冲击着往平坦的地方去,在中 途,一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡,一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风 磨一样地转,经过无数的曲折,不少别的细六汇集添加最后才徐徐地带着白沫流入大海里 它的被人叹赏决不是因它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光,它的旺 盛;哲学家赞扬它的是它的力,它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上,而不 是那个终点。终点是它的完结,到达了终点,已经没有了它。它完结了。 我们岂可忽略我们旅程上的每一瞬 如果说为了惧怕一个最后的时候,故免不了忧虑,从此这个说话人的忧虑将永无穷尽
⑴ ，一夜飞度镜湖月。 ，送我至剡溪。（李白《梦游天姥吟留 别》） ⑵ ， 。雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》） （3）众里寻他千百度。蓦然回首， 、 。（辛弃疾《青玉案·元 夕》） 五、（18 分） 阅读下面的文字，完成 18-21 题 给匆忙走路的人 严文井 我们每每在一些东西的边端上经过，因为匆忙使我们的头低下，往往已经走过了几次， 还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里，因为他在即使不 需要匆忙的时候，他的心也俨然是有所焦灼的。这种人的唯一乐趣就是埋首与那贫乏的回忆 里。 这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消费在一个时刻，那个时刻对于他好 像是一笔横财，那一天临到了，将要偿还他的一切。于是他弃掉那一刻以前所有的日子而处 在焦虑粗率之中，也许真的那一刻另他满足，可是不知道他袋子里所有的时刻已经花尽了。 我的心不免替他难过。 一条溪水从孕育它的湖泊往下流时，它就迸发着，喃喃地冲击着往平坦的地方去，在中 途，一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡，一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风 磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的细六汇集添加，最后才徐徐地带着白沫流入大海里， 它的被人叹赏决不是因它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光，它的旺 盛；哲学家赞扬它的是它的力，它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上，而不 是那个终点。终点是它的完结，到达了终点，已经没有了它。它完结了。 我们岂可忽略我们旅程上的每一瞬！ 如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，从此这个说话人的忧虑将永无穷尽
那时我们自己愿意加上的桎梏。 一颗星,闪着蓝色光辉的星,似乎不会比平凡多上一点什么,但它的光到达我们 的眼里需要好几干年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星 光,也许它的本体早已寂冷,或者甚于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响, 这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静地闪射它的光,绝没有想到永久同 后来,它的生命就是不理会,不理会将来,不理会自己的影响。它的光是那样亮、 我们每个人在静夜里昂头时都会发现那蓝空里的一点,却为什么没有多少人于星 体有所领悟呢? 那个“最后”在具体的形状上如同一个点,达到它的途如同一条线,我们是说一点长还 是一条线长呢? 忽略了最大最长的一节,却专门守侯那极小的最后一点,这个最会讲究利益同价值的人 类却常常忽略了它自己的价值。 伟大的智者,你能保证有一个准确的最后一点,是真美,真有意义,超越以前一切的吗? 告诉我,我不是怀疑者。 不是吗?最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善生命的各个小节综 合起来方表现的出生命,同各个音有规律地连贯起来才成为曲子,各个色有规律地组合起来 才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是在寻找一个曲子完善的收尾 同一幅画最后有力的笔触但忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰 作? 故此我要强调陨星的存在不是短暂的我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任 何都要久长,它的每一秒没有虚掷,它的整个时辰都在燃烧,它的最后就是没有烬余,它的 生命发挥的最纯净。如果说它没有一点遗留,有什么比那一瞬美丽的银光的印象留在人心里
那时我们自己愿意加上的桎梏。 一颗星，闪着蓝色光辉的星，似乎不会比平凡多上一点什么，但它的光到达我们 的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星 光，也许它的本体早已寂冷，或者甚于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响， 这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静地闪射它的光，绝没有想到永久同 后来，它的生命就是不理会，不理会将来，不理会自己的影响。它的光是那样亮、 我们每个人在静夜里昂头时都会发现那蓝空里的一点，却为什么没有多少人于星 体有所领悟呢？ 那个“最后”在具体的形状上如同一个点，达到它的途如同一条线，我们是说一点长还 是一条线长呢？ 忽略了最大最长的一节，却专门守侯那极小的最后一点，这个最会讲究利益同价值的人 类却常常忽略了它自己的价值。 伟大的智者，你能保证有一个准确的最后一点，是真美，真有意义，超越以前一切的吗？ 告诉我，我不是怀疑者。 不是吗？最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善，生命的各个小节综 合起来方表现的出生命，同各个音有规律地连贯起来才成为曲子，各个色有规律地组合起来 才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是在寻找一个曲子完善的收尾 同一幅画最后有力的笔触，但忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰 作？ 故此我要强调陨星的存在不是短暂的，我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任 何都要久长，它的每一秒没有虚掷，它的整个时辰都在燃烧，它的最后就是没有烬余，它的 生命发挥的最纯净。如果说它没有一点遗留，有什么比那一瞬美丽的银光的印象留在人心里