2005年普通高等学校招生全国统一考试(湖北卷) 语文 第I卷(选择题共42分) 、(18分,每小题3分) 1.下列词语中,加点字的读音完全相同的一组足 A.羚羊邻居可怜孤苦伶仃 B.质问桎梏幼稚炙手可热 C.喉咙宠罩垄断得陇望蜀 D.楼盘搂抱头颅光怪陆离 2.下列词语中,没有错别字的一组是 A.边陲船仓放空炮高朋满座无心插柳柳成阴 B.沟通赋与唱双簧有恃无恐有缘千里来相会 C.稼穑皇历跑龙套记忆尤新壶里没酒难留客 D.通缉砂糖碰钉子披星戴月有一利必有一弊 3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是 ①建设文明寝室,首先要 文明寝室的量化指标,再按指标对学生寝室进行 考评。 ②在中国人民抗击日本侵略者的斗争中,无数英雄儿女献出了生命。但中国人民 、不屈不挠,取得了抗日战争的伟大胜利 ③培养公民的法制观念是一个长期过程 从学生时代就进行法制教育 能起到潜移默化的作用。 确定前仆后继只有/才 B.决定前仆后继只要/就 C.确定前赴后继只有/才 D.决定前赴后继只要/就 4.下列各项中,加点词语使用恰当的一项是 A.小李新买的房子装修得十分豪华,钢丝纱窗,大理石地面,漂亮的吊灯,真是琳琅 满目
2005 年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷） 语 文 第Ⅰ卷（选择题 共 42 分） 一、(18 分，每小题 3 分) 1．下列词语中，加点字的读音完全相同的一组足 A．羚．羊 邻．居 可怜． 孤苦伶．仃 B．质．问 桎．梏 幼稚． 炙．手可热 C．喉咙． 宠．罩 垄．断 得陇．望蜀 D．楼．盘 搂．抱 头颅． 光怪陆．离 2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．边陲 船仓 放空炮 高朋满座 无心插柳柳成阴 B．沟通 赋与 唱双簧 有恃无恐 有缘千里来相会 C．稼穑 皇历 跑龙套 记忆尤新 壶里没酒难留客 D．通缉 砂糖 碰钉子 披星戴月 有一利必有一弊 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ① 建设文明寝室，首先要 文明寝室的量化指标，再按指标对学生寝室进行 考评。 ② 在中国人民抗击日本侵略者的斗争中，无数英雄儿女献出了生命。但中国人民 、不屈不挠，取得了抗日战争的伟大胜利。 ③ 培养公民的法制观念是一个长期过程， 从学生时代就进行法制教育， 能起到潜移默化的作用。 A．确定 前仆后继 只有／才 B．决定 前仆后继 只要／就 C．确定 前赴后继 只有／才 D．决定 前赴后继 只要／就 4．下列各项中，加点词语使用恰当的一项是 A．小李新买的房子装修得十分豪华，钢丝纱窗，大理石地面，漂亮的吊灯，真是琳琅．． 满目．．
B.有缺点错误就要及时改正,杏刚就会养虎遗患,铸成大错。 C.他有便宜从事的职权,地方性和局部性的问题,可以全权处理。 D.有志气的青年在困难面前一定十分沉着,想办法加以克服,而不会诚惶诚恐,被困 难吓倒 5.下列各项中,没有语病的一项是 λ.她因不堪忍受雇主的歧视和侮辱,便投诉《人间指南》编辑部,要求编辑部帮她伸 张正义,编辑部对此十分重视 B.老陈严肃而诚恳地说:“说实话,那些越足年轻的时候有一腔热血,到岁数大了,就 越是不愿承认自己老了。” C.大李慌忙站起身说:“小米你千万别再李大爷李大爷’这么叫了,我听着不自在。哟, 找你李大爷有什么事.嘿,你瞧,把我也绕进去了 D.三妹拉着葛姐的手说,她老家在偏远的山区,因为和家里赌气才跑到北京打工的, 接着她又哭泣起自己的遭遇来。 6.下列各项中,标点符号使用合乎规范的一项是 A.张依朋把自己的烦恼,苦闷,一股脑儿地向王校长倾诉着,说话中间还不停地叹着 B.王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子,摆好了家伙 C.“是谁找我们来凿墙的?是您老人家吧?先凿哪面墙呀,是都凿了哇还是留下一面啊? D.她打扫卫生不认真,对待孩子不耐心,买菜报花账,好吃懒做,等等..真让人忍 无可忍! 二、(12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成7—10题。 七音十二律是由西方传入中国的吗? 一个争论已久的话题是:十二音律和七声音阶在中国是独立发展自成体系的,还是由西 方传入中国的。所谓十二律,是中国古代的律制,律是指音调,比如用十二个长度不同的竹 管.吹出十二个音调不同的标准音,用以确定乐音的高低,这十二个标准音就叫做十二律, 它相当于现代音乐的十二个调。在一首乐曲中,我们一般只使用其中的七个音来构成音阶 即所谓七声音阶。公元1780年,传教士钱德明发表了一篇论文,认为古希腊的毕达哥拉斯
B．有缺点错误就要及时改正，杏刚就会养虎遗患 ．．．．，铸成大错。 C．他有便宜从事 ．．．．的职权，地方性和局部性的问题，可以全权处理。 D．有志气的青年在困难面前一定十分沉着，想办法加以克服，而不会诚惶诚恐 ．．．．，被困 难吓倒。 5．下列各项中，没有语病的一项是： A．她因不堪忍受雇主的歧视和侮辱，便投诉《人间指南》编辑部，要求编辑部帮她伸 张正义，编辑部对此十分重视。 B．老陈严肃而诚恳地说：“说实话，那些越足年轻的时候有一腔热血，到岁数大了，就 越是不愿承认自己老了。” C．大李慌忙站起身说：“小米你千万别再‘李大爷李大爷’这么叫了，我听着不自在。哟， 找你李大爷有什么事……嘿，你瞧，把我也绕进去了。” D．三妹拉着葛姐的手说，她老家在偏远的山区，因为和家里赌气才跑到北京打工的， 接着她又哭泣起自己的遭遇来。 6．下列各项中，标点符号使用合乎规范的一项是 A．张依朋把自己的烦恼，苦闷，一股脑儿地向王校长倾诉着，说话中间还不停地叹着 气。 B．王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。 C．“是谁找我们来凿墙的?是您老人家吧?先凿哪面墙呀，是都凿了哇还是留下一面啊?” D．她打扫卫生不认真，对待孩子不耐心，买菜报花账，好吃懒做，等等……真让人忍 无可忍! 二、(12 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 7—10 题。 七音十二律是由西方传入中国的吗? 一个争论已久的话题是：十二音律和七声音阶在中国是独立发展自成体系的，还是由西 方传入中国的。所谓十二律，是中国古代的律制，律是指音调，比如用十二个长度不同的竹 管．吹出十二个音调不同的标准音，用以确定乐音的高低，这十二个标准音就叫做十二律， 它相当于现代音乐的十二个调。在一首乐曲中，我们一般只使用其中的七个音来构成音阶， 即所谓七声音阶。公元 1780 年，传教士钱德明发表了一篇论文，认为古希腊的毕达哥拉斯
发明的七声音阶是从中国抄袭的。钱德明的观点.当即遭到了欧洲学者的排斥。法国人沙宛 在1898年说,中国的音律是公元前4世纪由亚历山大东征军传入的。 1962年,李约瑟在他的书中说,音律的知识起源于古巴比伦,然后向东西两个方向传 播,向东传入了古中国,向西传入了古希腊。在没有考古证据的情况下,人们仿佛默认了这 样一个说法。1978年曾侯乙墓出土了大型编钟,这个有关音律起源的争论,又一次喧嚣开 来。因为曾侯乙的双音编钟(即在一个钟上可以敲出两个构成三度谐和关系的乐音,这是要 有成熟的音乐理论与精湛的制作工艺作为支持的),证实了在公元前5世纪,中国的音律知 识,已经远远超过了同时期的古希腊。这种在短期内所不可能达到的成就,使人们开始怀疑 音律从古巴比伦传入的可能性。有意思的是,我们可以把两个文明古国中音律方面的成就做 一番比较。 从古巴比伦的苏米尔出土的陶片上,可以看到竖琴与琴师弹拔的图刻。这些文化遗物的 时代,大约在公元前2500年到公元前2000年之间,很明显当时的弦乐已经有相当的发展 而多数科技史家认为,和谐音律的认识,最可能源于弦乐。在同时期的中国出现的乐器有笛、 陶钟和陶埙。商代出土的乐器种类开始增多了,但没有墓,有二十五弦瑟,十弦及五弦器。 这些很先进的弦乐器,不是短时期内能形成的,也就是说中国弦乐器的起源,可能会更早, 而源于商代的那些有多种发音的乐器,是可以做音律的测量与分析的。李纯-一先生曾对商代 不同地区的埙、编磬和编钟做了系统的研究,结论是,那时可能已具备了标准音概念,也就 是有了十二律的音乐体系。 古代中国的音律和天文知识,有着密不可分的关系。十二律是和十二个月对应的。在公 元前14世纪的中国,有关闰月的制法已有初步的系统,商代天文学家已经知道利用大小 月.用一年十二个月并设置闰月来协调月相与季节的关系。在公元前6世纪以前,中国已 经发明了十九年七闰制,并有系统地进行应用。而古巴比伦人掌握十九年七闰的规律是在公
发明的七声音阶是从中国抄袭的。钱德明的观点．当即遭到了欧洲学者的排斥。法国人沙宛 在 1898 年说，中国的音律是公元前 4 世纪由亚历山大东征军传入的。 1962 年，李约瑟在他的书中说，音律的知识起源于古巴比伦，然后向东西两个方向传 播，向东传入了古中国，向西传入了古希腊。在没有考古证据的情况下，人们仿佛默认了这 样一个说法。1978 年曾侯乙墓出土了大型编钟，这个有关音律起源的争论，又一次喧嚣开 来。因为曾侯乙的双音编钟(即在一个钟上可以敲出两个构成三度谐和关系的乐音，这是要 有成熟的音乐理论与精湛的制作工艺作为支持的)，证实了在公元前 5 世纪，中国的音律知 识，已经远远超过了同时期的古希腊。这种在短期内所不可能达到的成就，使人们开始怀疑 音律从古巴比伦传入的可能性。有意思的是，我们可以把两个文明古国中音律方面的成就做 一番比较。 从古巴比伦的苏米尔出土的陶片上，可以看到竖琴与琴师弹拨的图刻。这些文化遗物的 时代，大约在公元前 2500 年到公元前 2000 年之间，很明显当时的弦乐已经有相当的发展。 而多数科技史家认为，和谐音律的认识，最可能源于弦乐。在同时期的中国出现的乐器有笛、 陶钟和陶埙。商代出土的乐器种类开始增多了，但没有墓，有二十五弦瑟，十弦及五弦器。 这些很先进的弦乐器，不是短时期内能形成的，也就是说中国弦乐器的起源，可能会更早， 而源于商代的那些有多种发音的乐器，是可以做音律的测量与分析的。李纯一先生曾对商代 不同地区的埙、编磬和编钟做了系统的研究，结论是，那时可能已具备了标准音概念，也就 是有了十二律的音乐体系。 古代中国的音律和天文知识，有着密不可分的关系。十二律是和十二个月对应的。在公 元前 14 世纪的中国，有关闰月的制法已有初步的系统，商代天文学家已经知道利用大小 月．用一年十二个月并设置闰月来协调月相与季节的关系。在公元前 6 世纪以前，中国已 经发明了十九年七闰制，并有系统地进行应用。而古巴比伦人掌握十九年七闰的规律是在公
元前5世纪,比中国整整晚了一个世纪。这从一定程度上否定了中国从古巴比伦学习十二 律音乐体系的说法 另外,中国古代把二十八宿平均分为4组,每组7宿,分别与东南西北四个方位。青 红白黑四种颜色,以及龙乌龟蛇几种动物形象相配,称作四象或四律、四宫。曾侯乙衣服箱 上的二十八个宿名,顺时针围绕着一个斗字,这个斗字代表着北斗七星。在西方,古巴比伦 平面球形图的出现大约在公元前1200年。1900年潘切斯教授利用大英博物馆收集的一些 残片复原了平面球形星图。人们对照古巴比伦平面星图和中国的二十八宿,并没有一个直接 相对应的含义,由此可以显示,古中国的天文体系的形成与发展,是独立生成的,这对十二 音律及七声音阶的起源,有一个值得启发的参照。 7.七音十二律长期以来被默认为是西方创建的。下列对造成这种现象的根本原因,理解准 确的一项是 A.西方学者始终认为音律的知识起源于西方,故而极力排斥传教士钱德明提出的古希 腊七声音阶是从中国抄袭的观点 B.法国人沙宛认为中国的音律是公元前4世纪由亚历山大东征军传人的 C.李约瑟认为音律的知识起源于古巴比伦,向东传人了古中国,向西传人了古希腊。 D.从古巴比伦的苏米尔出土的陶片图刻上可以明显看出当时的弦乐已有相当的发展 而中国缺乏考古的直接证据 8.原文以对中国古代乐器的研究为依据,倾向于否定七音十二律是从古巴比伦传人中国的。 下列表述不属于原文推论依据的一项是: A.与古巴比伦音乐文物所属年代同时期的中国,已经出现的乐器有笛、陶钟和陶埙。 B.曾侯乙双音编钟证实中国的音律知识远远超过同时期的古希腊,这是短时期内不可 能达到的成就。 C.从曾侯乙墓中出土的弦乐器都很先进,说明中国弦乐器的起源应该更早 D.李纯一先生对商代多种乐器的系统研究表明,那时中国可能己有了十二律的音乐体 系 9.下列对“古代中国的音律和天文知识,有着密不可分的关系”理解不正确的一项是 大体上是对应的
元前 5 世纪，比中国整整晚了一个世纪。这从一定程度上否定了中国从古巴比伦学习十二 律音乐体系的说法。 另外，中国古代把二十八宿平均分为 4 组，每组 7 宿，分别与东南西北四个方位。青 红白黑四种颜色，以及龙乌龟蛇几种动物形象相配，称作四象或四律、四宫。曾侯乙衣服箱 上的二十八个宿名，顺时针围绕着一个斗字，这个斗字代表着北斗七星。在西方，古巴比伦 平面球形图的出现大约在公元前 1200 年。1900 年潘切斯教授利用大英博物馆收集的一些 残片复原了平面球形星图。人们对照古巴比伦平面星图和中国的二十八宿，并没有一个直接 相对应的含义，由此可以显示，古中国的天文体系的形成与发展，是独立生成的，这对十二 音律及七声音阶的起源，有一个值得启发的参照。 7．七音十二律长期以来被默认为是西方创建的。下列对造成这种现象的根本原因，理解准 确的一项是 A．西方学者始终认为音律的知识起源于西方，故而极力排斥传教士钱德明提出的古希 腊七声音阶是从中国抄袭的观点。 B．法国人沙宛认为中国的音律是公元前 4 世纪由亚历山大东征军传人的。 C．李约瑟认为音律的知识起源于古巴比伦，向东传人了古中国，向西传人了古希腊。 D．从古巴比伦的苏米尔出土的陶片图刻上可以明显看出当时的弦乐已有相当的发展， 而中国缺乏考古的直接证据。 8．原文以对中国古代乐器的研究为依据，倾向于否定七音十二律是从古巴比伦传人中国的。 下列表述不属于原文推论依据的一项是： A．与古巴比伦音乐文物所属年代同时期的中国，已经出现的乐器有笛、陶钟和陶埙。 B．曾侯乙双音编钟证实中国的音律知识远远超过同时期的古希腊，这是短时期内不可 能达到的成就。 C．从曾侯乙墓中出土的弦乐器都很先进，说明中国弦乐器的起源应该更早。 D．李纯一先生对商代多种乐器的系统研究表明，那时中国可能已有了十二律的音乐体 系。 9．下列对“古代中国的音律和天文知识，有着密不可分的关系”理解不正确的一项是 大体上是对应的
A.中国古代对十二音律和十二月相的认识大体上是对应的 B.中国古代把七宿平均分为四组,每组七宿,这与七声音阶的构成并非巧合。 C.中国古代对音律的认识其实是应用了商代就有的对闰月的认识 D.中国古代天文体系的形成和发展是独立生成的,与之相应的七音十二律音乐体系也 不大可能是传自西方的 10.根据原文所提供的信息,下列推断不正确的一项是 A.曾侯乙编钟的出土,使有关音律起源的争论有了新的依据。 B.对曾侯乙编钟的研究表明,至少在公元前5世纪,中国在音律方面的成就处于世界 前列。 C.中国发明十九年七闰制比古巴比伦人早了一个世纪,因此中国对音律的认识可能也 要早于古巴比伦。 D.对古中国和巴比伦音律成就的比较,说明其对音律的认识可能是各自独立发展、自 成体系的 (12分,每小题3分) 阅读下面一段文言文,完成11-14题。 李超,字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶-僧来托钵,李饱啖之。僧甚感荷,乃日 “吾少林出也。有薄技,请以相授。”李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。三月,艺颇精 意得甚。僧问:“汝益乎?″日:“益矣。师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。李 乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾越移时,诩诩然骄人而立。僧又笑曰:“可矣。子既尽吾 能,请一角低昂。”李忻然,即各交臂作势。既而各撑格拒,李时时蹈僧瑕,僧忽-脚飞掷, 李已仰跌丈余。僧抚掌曰:“子尚未尽吾能也。”李以掌致地,惭沮请教。又数日,僧辞去 李由此以名,遨游南北,罔有其对。偶适历下,见一少年尼僧弄艺于场,观者填溢。尼告众 客曰:“"颠倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾,迄无应 者。李在侧,不觉技痒,意气而进。尼便笑与合掌。才一交手,尼便呵止曰:“此少林宗派 也。”即问:“尊师何人?”李初不言,尼固诘之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝师耶? 若尔,不必交手足,愿拜下风。”李请之再四,尼不可。众怂恿之,尼乃日:“既是憨弟子
A．中国古代对十二音律和十二月相的认识大体上是对应的。 B．中国古代把七宿平均分为四组，每组七宿，这与七声音阶的构成并非巧合。 C．中国古代对音律的认识其实是应用了商代就有的对闰月的认识。 D．中国古代天文体系的形成和发展是独立生成的，与之相应的七音十二律音乐体系也 不大可能是传自西方的。 10．根据原文所提供的信息，下列推断不正确的一项是 A．曾侯乙编钟的出土，使有关音律起源的争论有了新的依据。 B．对曾侯乙编钟的研究表明，至少在公元前 5 世纪，中国在音律方面的成就处于世界 前列。 C．中国发明十九年七闰制比古巴比伦人早了一个世纪，因此中国对音律的认识可能也 要早于古巴比伦。 D．对古中国和巴比伦音律成就的比较，说明其对音律的认识可能是各自独立发展、自 成体系的。 三、(12 分，每小题 3 分) 阅读下面一段文言文，完成 11－14 题。 李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰： “吾少林出也。有薄技，请以．相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精， 意得甚。僧问：“汝益乎？”日：“益矣。师所．能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李 乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾 能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷， 李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。 李由此以名，遨游南北，罔有其对。偶适．历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众 客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应 者。李在侧，不觉技痒，意气而．进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派 也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？ 若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨弟子