马克思主义和修正主义 (1908年4月3日(16日)以前) 有一句著名的格言说：几何公理要是触犯了人们的利益，那也 一定会遭到反驳的。自然史理论触犯了神学的陈腐偏见，引起了并 且直到现在还在引起最激烈的斗争。马克思的学说直接为教育和 组织现代社会的先进阶级服务，指出这一阶级的任务，并且证明现 代制度由于经济的发展必然要被新的制度所代替，因此这一学说 在其生命的途程中每走一步都得经过战斗，也就不足为奇了。 官方教授按官方意图讲授资产阶级的科学和哲学，是为了愚 弄那些出身于有产阶级的青年，为了“训练”他们去反对内外敌人， 关于这种科学和哲学没有什么可说的。这种科学对马克思主义连 听都不愿听，就宣布马克思主义已经被驳倒，已经被消灭。无论是 借驳斥社会主义来猎取名利的青年学者，或者是死抱住各种陈腐 “体系”的遗教不放的龙钟老朽，都同样卖力地攻击马克思。马克思 主义的发展、马克思主义思想在工人阶级中的传播和扎根，必然使 资产阶级对马克思主义的这种攻击更加频繁，更加剧烈，而马克思 主义每次被官方的科学“消灭”之后，却愈加巩固，愈加坚强，愈加 生气勃勃了。 就是在那些同工人阶级的斗争有联系而且主要在无产阶级中 间流传的学说中，马克思主义也远远不是一下子就巩固了自己的 地位的。马克思主义在它存在的头半个世纪中（从19世纪40年代
马 克 思 主 义 和 修 正 主 义 １ （ １ ９ ０ ８ 年 ４ 月 ３ 日 〔 １ ６ 日 〕 以 前 ） 有 一 句 著 名 的 格 言 说 ： 几 何 公 理 要 是 触 犯 了 人 们 的 利 益 ， 那 也 一 定 会 遭 到 反 驳 的 。 自 然 史 理 论 触 犯 了 神 学 的 陈 腐 偏 见 ， 引 起 了 并 且 直 到 现 在 还 在 引 起 最 激 烈 的 斗 争 。 马 克 思 的 学 说 直 接 为 教 育 和 组 织 现 代 社 会 的 先 进 阶 级 服 务 ， 指 出 这 一 阶 级 的 任 务 ， 并 且 证 明 现 代 制 度 由 于 经 济 的 发 展 必 然 要 被 新 的 制 度 所 代 替 ， 因 此 这 一 学 说 在 其 生 命 的 途 程 中 每 走 一 步 都 得 经 过 战 斗 ， 也 就 不 足 为 奇 了 。 官 方 教 授 按 官 方 意 图 讲 授 资 产 阶 级 的 科 学 和 哲 学 ， 是 为 了 愚 弄 那 些 出 身 于 有 产 阶 级 的 青 年 ， 为 了 “ 训 练 ” 他 们 去 反 对 内 外 敌 人 ， 关 于 这 种 科 学 和 哲 学 没 有 什 么 可 说 的 。 这 种 科 学 对 马 克 思 主 义 连 听 都 不 愿 听 ， 就 宣 布 马 克 思 主 义 已 经 被 驳 倒 ， 已 经 被 消 灭 。 无 论 是 借 驳 斥 社 会 主 义 来 猎 取 名 利 的 青 年 学 者 ， 或 者 是 死 抱 住 各 种 陈 腐 “ 体 系 ” 的 遗 教 不 放 的 龙 钟 老 朽 ， 都 同 样 卖 力 地 攻 击 马 克 思 。 马 克 思 主 义 的 发 展 、 马 克 思 主 义 思 想 在 工 人 阶 级 中 的 传 播 和 扎 根 ， 必 然 使 资 产 阶 级 对 马 克 思 主 义 的 这 种 攻 击 更 加 频 繁 ， 更 加 剧 烈 ， 而 马 克 思 主 义 每 次 被 官 方 的 科 学 “ 消 灭 ” 之 后 ， 却 愈 加 巩 固 ， 愈 加 坚 强 ， 愈 加 生 气 勃 勃 了 。 就 是 在 那 些 同 工 人 阶 级 的 斗 争 有 联 系 而 且 主 要 在 无 产 阶 级 中 间 流 传 的 学 说 中 ， 马 克 思 主 义 也 远 远 不 是 一 下 子 就 巩 固 了 自 己 的 地 位 的 。 马 克 思 主 义 在 它 存 在 的 头 半 个 世 纪 中 （ 从 １ ９ 世 纪 ４ ０ 年 代 １
2 马克思主义和修正主义 起)一直在同那些与它根本敌对的理论进行斗争。在40年代前5 年，马克思和恩格斯清算了站在哲学唯心主义立场上的激进青年 黑格尔派2.40年代末，在经济学说方面进行了反对蒲鲁东主义 的斗争。50年代完成了这个斗争，批判了在狂风暴雨的1848年显 露过头角的党派和学说。60年代，斗争从一般的理论方面转移到 更接近于直接工人运动的方面：从国际中清除巴枯宁主义。0 年代初在德国名噪一时的是蒲鲁东主义者米尔柏格，70年代末则 是实证论者杜林。但是他们两人对无产阶级的影响都已经微不足 道了。马克思主义已经绝对地战胜了工人运动中的其他一切思想 体系。 到上一世纪90年代，这一胜利大体上完成了。甚至在蒲鲁东 主义传统保持得最久的罗马语各国5，工人政党实际上也把自己的 纲领和策略建立在马克思主义的基础上。重新恢复起来的国际工 人运动组织，即定期举行的国际代表大会，几乎没有经过什么斗争 就立即在一切重大问题方面都站到马克思主义立场上来了。但是， 在马克思主义把一切比较完整的、同马克思主义相敌对的学说排 挤出去以后，这些学说所表现的倾向就开始给自己另找出路。斗争 的形式和起因改变了，但是斗争还在继续。马克思主义创立以后的 第二个50年（从19世纪90年代起）一开始就是同马克思主义内 部的一个反马克思主义派别进行斗争。 这个派别因前正统的马克思主义者伯恩施坦而得名，因为伯 恩施坦叫嚣得最厉害，最完整地表达了对马克思学说的修正，对马 克思学说的修改，即修正主义。甚至在俄国这样一个由于经济落 后，由于被农奴制残余所蹂躏的农民占人口大多数而非马克思主 义的社会主义自然会支持得最久的国家里，这个非马克思主义的 社会主义也清清楚楚地在我们眼前转变成修正主义了。我们的社
起 ） 一 直 在 同 那 些 与 它 根 本 敌 对 的 理 论 进 行 斗 争 。 在 ４ ０ 年 代 前 ５ 年 ， 马 克 思 和 恩 格 斯 清 算 了 站 在 哲 学 唯 心 主 义 立 场 上 的 激 进 青 年 黑 格 尔 派 ２ 。 ４ ０ 年 代 末 ， 在 经 济 学 说 方 面 进 行 了 反 对 蒲 鲁 东 主 义 ３ 的 斗 争 。 ５ ０ 年 代 完 成 了 这 个 斗 争 ， 批 判 了 在 狂 风 暴 雨 的 １ ８ ４ ８ 年 显 露 过 头 角 的 党 派 和 学 说 。 ６ ０ 年 代 ， 斗 争 从 一 般 的 理 论 方 面 转 移 到 更 接 近 于 直 接 工 人 运 动 的 方 面 ： 从 国 际 中 清 除 巴 枯 宁 主 义 ４ 。 ７ ０ 年 代 初 在 德 国 名 噪 一 时 的 是 蒲 鲁 东 主 义 者 米 尔 柏 格 ， ７ ０ 年 代 末 则 是 实 证 论 者 杜 林 。 但 是 他 们 两 人 对 无 产 阶 级 的 影 响 都 已 经 微 不 足 道 了 。 马 克 思 主 义 已 经 绝 对 地 战 胜 了 工 人 运 动 中 的 其 他 一 切 思 想 体 系 。 到 上 一 世 纪 ９ ０ 年 代 ， 这 一 胜 利 大 体 上 完 成 了 。 甚 至 在 蒲 鲁 东 主 义 传 统 保 持 得 最 久 的 罗 马 语 各 国 ５ ， 工 人 政 党 实 际 上 也 把 自 己 的 纲 领 和 策 略 建 立 在 马 克 思 主 义 的 基 础 上 。 重 新 恢 复 起 来 的 国 际 工 人 运 动 组 织 ， 即 定 期 举 行 的 国 际 代 表 大 会 ， 几 乎 没 有 经 过 什 么 斗 争 就 立 即 在 一 切 重 大 问 题 方 面 都 站 到 马 克 思 主 义 立 场 上 来 了 。 但 是 ， 在 马 克 思 主 义 把 一 切 比 较 完 整 的 、 同 马 克 思 主 义 相 敌 对 的 学 说 排 挤 出 去 以 后 ， 这 些 学 说 所 表 现 的 倾 向 就 开 始 给 自 己 另 找 出 路 。 斗 争 的 形 式 和 起 因 改 变 了 ， 但 是 斗 争 还 在 继 续 。 马 克 思 主 义 创 立 以 后 的 第 二 个 ５ ０ 年 （ 从 １ ９ 世 纪 ９ ０ 年 代 起 ） 一 开 始 就 是 同 马 克 思 主 义 内 部 的 一 个 反 马 克 思 主 义 派 别 进 行 斗 争 。 这 个 派 别 因 前 正 统 的 马 克 思 主 义 者 伯 恩 施 坦 而 得 名 ， 因 为 伯 恩 施 坦 叫 嚣 得 最 厉 害 ， 最 完 整 地 表 达 了 对 马 克 思 学 说 的 修 正 ， 对 马 克 思 学 说 的 修 改 ， 即 修 正 主 义 。 甚 至 在 俄 国 这 样 一 个 由 于 经 济 落 后 ， 由 于 被 农 奴 制 残 余 所 蹂 躏 的 农 民 占 人 口 大 多 数 而 非 马 克 思 主 义 的 社 会 主 义 自 然 会 支 持 得 最 久 的 国 家 里 ， 这 个 非 马 克 思 主 义 的 社 会 主 义 也 清 清 楚 楚 地 在 我 们 眼 前 转 变 成 修 正 主 义 了 。 我 们 的 社 ２ 马 克 思 主 义 和 修 正 主 义
马克思主义和修正主义 会民粹派无论在土地问题上（全部土地地方公有化的纲领），或者 在纲领和策略的一般问题上，都不断地用对马克思学说的种种“修 正”来代替他们的自成系统而同马克思主义根本敌对的旧体系的 那些日益消亡、日趋没落的残余。 马克思主义以前的社会主义被击溃了。它已经不是站在自己 独立的基地上而是站在马克思主义这一共同基地上，作为修正主 义来继续斗争了。现在我们来看看修正主义的思想内容究竞怎样。 在哲学方面，修正主义跟在资产阶级教授的“科学”的屁股后 面跑。教授们“回到康德那里去”，修正主义就跟在新康德主义者 后面蹒跚而行。教授们重复神父们己经说过一千遍的、反对哲学唯 物主义的滥调，修正主义者就带着傲慢的微笑嘟哝着（同最新出版 的手册一字不差)，说唯物主义早已被“驳倒”了。教授们轻蔑地把 黑格尔视作一条“死狗”①，耸肩鄙视辩证法，而自己却又宣扬一种 比黑格尔唯心主义还要浅薄和庸俗一千倍的唯心主义：修正主义 者就跟着他们爬到从哲学上把科学庸俗化的泥潭里面去，用“简单 的”（和平静的）“演进”去代替“狡猾的”（和革命的）辩证法。教授们 拿他们那些唯心主义的和“批判的”体系去适应占统治地位的中世 纪“哲学”（即神学），以酬报官家给的俸禄，修正主义者就向他们靠 拢，竭力把宗教变成“私人的事情”，不是对现代国家来说而是对先 进阶级的政党来说的“私人的事情”。 对马克思学说的这种“修正”的真正的阶级意义是什么，这无 须加以说明，因为这是不说自明的。我们仅仅指出，在国际社会民 主党中，普列汉诺夫是从彻底的辩证唯物主义观点批判过修正主 义者在这方面大肆散播的庸俗不堪的滥调的唯一马克思主义者。 ①参看《马克思恩格斯全集》第23卷第24页。一编者注
会 民 粹 派 无 论 在 土 地 问 题 上 （ 全 部 土 地 地 方 公 有 化 的 纲 领 ） ， 或 者 在 纲 领 和 策 略 的 一 般 问 题 上 ， 都 不 断 地 用 对 马 克 思 学 说 的 种 种 “ 修 正 ” 来 代 替 他 们 的 自 成 系 统 而 同 马 克 思 主 义 根 本 敌 对 的 旧 体 系 的 那 些 日 益 消 亡 、 日 趋 没 落 的 残 余 。 马 克 思 主 义 以 前 的 社 会 主 义 被 击 溃 了 。 它 已 经 不 是 站 在 自 己 独 立 的 基 地 上 而 是 站 在 马 克 思 主 义 这 一 共 同 基 地 上 ， 作 为 修 正 主 义 来 继 续 斗 争 了 。 现 在 我 们 来 看 看 修 正 主 义 的 思 想 内 容 究 竟 怎 样 。 在 哲 学 方 面 ， 修 正 主 义 跟 在 资 产 阶 级 教 授 的 “ 科 学 ” 的 屁 股 后 面 跑 。 教 授 们 “ 回 到 康 德 那 里 去 ” ， 修 正 主 义 就 跟 在 新 康 德 主 义 者 ６ 后 面 蹒 跚 而 行 。 教 授 们 重 复 神 父 们 已 经 说 过 一 千 遍 的 、 反 对 哲 学 唯 物 主 义 的 滥 调 ， 修 正 主 义 者 就 带 着 傲 慢 的 微 笑 嘟 哝 着 （ 同 最 新 出 版 的 手 册 一 字 不 差 ） ， 说 唯 物 主 义 早 已 被 “ 驳 倒 ” 了 。 教 授 们 轻 蔑 地 把 黑 格 尔 视 作 一 条 “ 死 狗 ” ① ， 耸 肩 鄙 视 辩 证 法 ， 而 自 己 却 又 宣 扬 一 种 比 黑 格 尔 唯 心 主 义 还 要 浅 薄 和 庸 俗 一 千 倍 的 唯 心 主 义 ； 修 正 主 义 者 就 跟 着 他 们 爬 到 从 哲 学 上 把 科 学 庸 俗 化 的 泥 潭 里 面 去 ， 用 “ 简 单 的 ” （ 和 平 静 的 ） “ 演 进 ” 去 代 替 “ 狡 猾 的 ” （ 和 革 命 的 ） 辩 证 法 。 教 授 们 拿 他 们 那 些 唯 心 主 义 的 和 “ 批 判 的 ” 体 系 去 适 应 占 统 治 地 位 的 中 世 纪 “ 哲 学 ” （ 即 神 学 ） ， 以 酬 报 官 家 给 的 俸 禄 ， 修 正 主 义 者 就 向 他 们 靠 拢 ， 竭 力 把 宗 教 变 成 “ 私 人 的 事 情 ” ， 不 是 对 现 代 国 家 来 说 而 是 对 先 进 阶 级 的 政 党 来 说 的 “ 私 人 的 事 情 ” 。 对 马 克 思 学 说 的 这 种 “ 修 正 ” 的 真 正 的 阶 级 意 义 是 什 么 ， 这 无 须 加 以 说 明 ， 因 为 这 是 不 说 自 明 的 。 我 们 仅 仅 指 出 ， 在 国 际 社 会 民 主 党 中 ， 普 列 汉 诺 夫 是 从 彻 底 的 辩 证 唯 物 主 义 观 点 批 判 过 修 正 主 义 者 在 这 方 面 大 肆 散 播 的 庸 俗 不 堪 的 滥 调 的 唯 一 马 克 思 主 义 者 。 马 克 思 主 义 和 修 正 主 义 ３ ① 参 看 《 马 克 思 恩 格 斯 全 集 》 第 ２ ３ 卷 第 ２ ４ 页 。 — — 编 者 注
马克思主义和修正主义 坚决地着重指出这一点现在尤其必要，因为现在有些人极其错误 地企图以批判普列汉诺夫在策略上的机会主义为幌子来偷运陈腐 反动的哲学垃圾①。 谈到政治经济学，首先应当指出，修正主义者在这一方面所作 的“修正”更广泛详细得多，他们竭力用“经济发展的新材料”来影 响公众。他们说，集中和大生产排挤小生产的过程，在农业方面根 本没有发生，而在商业和工业方面也进行得极其缓慢。他们说，现 在危机已经比较少见、比较微弱了，卡特尔和托拉斯大概会给资本 提供根本消除危机的可能。他们说，资本主义正在走向崩溃的“崩 溃论”是站不住脚的，因为阶级矛盾有减弱和缓和的趋势。最后他 们说，就连马克思的价值理论也不妨按照柏姆一巴维克的观点来 加以纠正。 在这些问题上同修正主义者的斗争，正像20年前恩格斯同杜 林的论战一样，使国际社会主义运动的理论思想有了颇见成效的 活跃。人们用事实和统计数字分析了修正主义者的论据，证明了修 正主义者一贯地粉饰现代小生产。不仅在工业中，而且在农业中， 大生产在技术方面和经营方面都比小生产占优势的事实，由无可 辩驳的材料证实了。但是在农业中，商品生产的发展要弱得多，而 现代的统计学家和经济学家通常都不大善于特别注意那些表明农 业愈来愈卷入世界经济交换的农业专业部门（有时甚至是专门的 作业)。在自然经济的废墟上，小生产是靠营养不断恶化，经常挨 ①见波格丹诺夫、巴扎罗夫等人合著的《关于马克思主义哲学的论从》？。分析这 本书不是本文的任务，我现在只声明一点：在最近的将来，我要写几篇论文或 专门写一本小册子来说明，本文中关于新康德派修正主义者所说的一切，实质 上也适用于这些“新的”新体谟派和新贝克莱派修正主义者。（见《本卷第12一 240页。一编者注)
坚 决 地 着 重 指 出 这 一 点 现 在 尤 其 必 要 ， 因 为 现 在 有 些 人 极 其 错 误 地 企 图 以 批 判 普 列 汉 诺 夫 在 策 略 上 的 机 会 主 义 为 幌 子 来 偷 运 陈 腐 反 动 的 哲 学 垃 圾 ① 。 谈 到 政 治 经 济 学 ， 首 先 应 当 指 出 ， 修 正 主 义 者 在 这 一 方 面 所 作 的 “ 修 正 ” 更 广 泛 详 细 得 多 ， 他 们 竭 力 用 “ 经 济 发 展 的 新 材 料 ” 来 影 响 公 众 。 他 们 说 ， 集 中 和 大 生 产 排 挤 小 生 产 的 过 程 ， 在 农 业 方 面 根 本 没 有 发 生 ， 而 在 商 业 和 工 业 方 面 也 进 行 得 极 其 缓 慢 。 他 们 说 ， 现 在 危 机 已 经 比 较 少 见 、 比 较 微 弱 了 ， 卡 特 尔 和 托 拉 斯 大 概 会 给 资 本 提 供 根 本 消 除 危 机 的 可 能 。 他 们 说 ， 资 本 主 义 正 在 走 向 崩 溃 的 “ 崩 溃 论 ” 是 站 不 住 脚 的 ， 因 为 阶 级 矛 盾 有 减 弱 和 缓 和 的 趋 势 。 最 后 他 们 说 ， 就 连 马 克 思 的 价 值 理 论 也 不 妨 按 照 柏 姆 － 巴 维 克 的 观 点 来 加 以 纠 正 。 在 这 些 问 题 上 同 修 正 主 义 者 的 斗 争 ， 正 像 ２ ０ 年 前 恩 格 斯 同 杜 林 的 论 战 一 样 ， 使 国 际 社 会 主 义 运 动 的 理 论 思 想 有 了 颇 见 成 效 的 活 跃 。 人 们 用 事 实 和 统 计 数 字 分 析 了 修 正 主 义 者 的 论 据 ， 证 明 了 修 正 主 义 者 一 贯 地 粉 饰 现 代 小 生 产 。 不 仅 在 工 业 中 ， 而 且 在 农 业 中 ， 大 生 产 在 技 术 方 面 和 经 营 方 面 都 比 小 生 产 占 优 势 的 事 实 ， 由 无 可 辩 驳 的 材 料 证 实 了 。 但 是 在 农 业 中 ， 商 品 生 产 的 发 展 要 弱 得 多 ， 而 现 代 的 统 计 学 家 和 经 济 学 家 通 常 都 不 大 善 于 特 别 注 意 那 些 表 明 农 业 愈 来 愈 卷 入 世 界 经 济 交 换 的 农 业 专 业 部 门 （ 有 时 甚 至 是 专 门 的 作 业 ） 。 在 自 然 经 济 的 废 墟 上 ， 小 生 产 是 靠 营 养 不 断 恶 化 ， 经 常 挨 ４ 马 克 思 主 义 和 修 正 主 义 ① 见 波 格 丹 诺 夫 、 巴 扎 罗 夫 等 人 合 著 的 《 关 于 马 克 思 主 义 哲 学 的 论 丛 》 ７ 。 分 析 这 本 书 不 是 本 文 的 任 务 ， 我 现 在 只 声 明 一 点 ： 在 最 近 的 将 来 ， 我 要 写 几 篇 论 文 或 专 门 写 一 本 小 册 子 来 说 明 ， 本 文 中 关 于 新 康 德 派 修 正 主 义 者 所 说 的 一 切 ， 实 质 上 也 适 用 于 这 些 “ 新 的 ” 新 休 谟 派 和 新 贝 克 莱 派 修 正 主 义 者 。 （ 见 《 本 卷 第 １ ２ — ２ ４ ０ 页 。 — — 编 者 注 ）
马克思主义和修正主义 饿，延长工作日，家畜质量及其饲养情况恶化，总之，是靠手工业生 产用来对抗资本主义工场手工业的那些手段来维持的。科学和技 术每前进一步，都必不可免地、毫不留情地破坏资本主义社会内的 小生产的基础，而社会主义经济学的任务是研究这一过程所表现 的往往是错综复杂的一切形式，是向小生产者证明，他们在资本主 义制度下不可能支持下去，农民经济在资本主义制度下没有出路， 农民必须接受无产者的观点。从学术上来说，修正主义者在这个问 题上的毛病，是他们对一些片面抽出的事实作肤浅的概括，而没有 把它们同整个资本主义制度联系起来看：从政治上来说，他们的毛 病就是不管有意还是无意，势必号召农民或推动农民去接受业主 的观点（即资产阶级的观点），而不是推动他们去接受革命无产者 的观点。 在危机论和崩溃论方面，修正主义的情况更糟。只有在极短促 的时间内，只有最近视的人，才会在几年的工业高涨和繁荣的影响 下，想要改造马克思学说的原理。现实很快就向修正主义者表明， 危机的时代并没有过去：在繁荣之后，接着就来了危机。各个危机 的形式、次序和情景是改变了，但是危机仍然是资本主义制度的不 可避免的组成部分。卡特尔和托拉斯把生产联合起来了，但是大家 都看到，它们同时又使生产的无政府状态变本加厉，使无产阶级的 生活更加没有保障，资本的压迫更加严重，从而使阶级矛盾尖锐到 空前的程度。最新的巨型托拉斯恰恰特别清楚、特别广泛地表明资 本主义正在走向崩溃，不管这是指一次次政治危机和经济危机，还 是指整个资本主义制度的完全崩溃。不久前美国的金融危机，全欧 洲失业人数惊人的增加，更不用说有许多迹象预示快要到来的工 业危机，一这一切使大家都忘记了修正主义者不久以前的“理 论”，似乎连许多修正主义者自己也忘记了。但是这种知识分子的
饿 ， 延 长 工 作 日 ， 家 畜 质 量 及 其 饲 养 情 况 恶 化 ， 总 之 ， 是 靠 手 工 业 生 产 用 来 对 抗 资 本 主 义 工 场 手 工 业 的 那 些 手 段 来 维 持 的 。 科 学 和 技 术 每 前 进 一 步 ， 都 必 不 可 免 地 、 毫 不 留 情 地 破 坏 资 本 主 义 社 会 内 的 小 生 产 的 基 础 ， 而 社 会 主 义 经 济 学 的 任 务 是 研 究 这 一 过 程 所 表 现 的 往 往 是 错 综 复 杂 的 一 切 形 式 ， 是 向 小 生 产 者 证 明 ， 他 们 在 资 本 主 义 制 度 下 不 可 能 支 持 下 去 ， 农 民 经 济 在 资 本 主 义 制 度 下 没 有 出 路 ， 农 民 必 须 接 受 无 产 者 的 观 点 。 从 学 术 上 来 说 ， 修 正 主 义 者 在 这 个 问 题 上 的 毛 病 ， 是 他 们 对 一 些 片 面 抽 出 的 事 实 作 肤 浅 的 概 括 ， 而 没 有 把 它 们 同 整 个 资 本 主 义 制 度 联 系 起 来 看 ； 从 政 治 上 来 说 ， 他 们 的 毛 病 就 是 不 管 有 意 还 是 无 意 ， 势 必 号 召 农 民 或 推 动 农 民 去 接 受 业 主 的 观 点 （ 即 资 产 阶 级 的 观 点 ） ， 而 不 是 推 动 他 们 去 接 受 革 命 无 产 者 的 观 点 。 在 危 机 论 和 崩 溃 论 方 面 ， 修 正 主 义 的 情 况 更 糟 。 只 有 在 极 短 促 的 时 间 内 ， 只 有 最 近 视 的 人 ， 才 会 在 几 年 的 工 业 高 涨 和 繁 荣 的 影 响 下 ， 想 要 改 造 马 克 思 学 说 的 原 理 。 现 实 很 快 就 向 修 正 主 义 者 表 明 ， 危 机 的 时 代 并 没 有 过 去 ： 在 繁 荣 之 后 ， 接 着 就 来 了 危 机 。 各 个 危 机 的 形 式 、 次 序 和 情 景 是 改 变 了 ， 但 是 危 机 仍 然 是 资 本 主 义 制 度 的 不 可 避 免 的 组 成 部 分 。 卡 特 尔 和 托 拉 斯 把 生 产 联 合 起 来 了 ， 但 是 大 家 都 看 到 ， 它 们 同 时 又 使 生 产 的 无 政 府 状 态 变 本 加 厉 ， 使 无 产 阶 级 的 生 活 更 加 没 有 保 障 ， 资 本 的 压 迫 更 加 严 重 ， 从 而 使 阶 级 矛 盾 尖 锐 到 空 前 的 程 度 。 最 新 的 巨 型 托 拉 斯 恰 恰 特 别 清 楚 、 特 别 广 泛 地 表 明 资 本 主 义 正 在 走 向 崩 溃 ， 不 管 这 是 指 一 次 次 政 治 危 机 和 经 济 危 机 ， 还 是 指 整 个 资 本 主 义 制 度 的 完 全 崩 溃 。 不 久 前 美 国 的 金 融 危 机 ， 全 欧 洲 失 业 人 数 惊 人 的 增 加 ， 更 不 用 说 有 许 多 迹 象 预 示 快 要 到 来 的 工 业 危 机 ， — — 这 一 切 使 大 家 都 忘 记 了 修 正 主 义 者 不 久 以 前 的 “ 理 论 ” ， 似 乎 连 许 多 修 正 主 义 者 自 己 也 忘 记 了 。 但 是 这 种 知 识 分 子 的 马 克 思 主 义 和 修 正 主 义 ５