也。文中作者把"莲"比作君子,作者认为君游子的悲苦心情的诗句是:日暮乡关何处 子应该是:品德高尚的人。④比喻君子是,烟波江上使人愁:与此诗句有相同 美名远扬的语句:香远益清。⑤写君子行意境的《天净沙·秋思》中的句子是:夕阳 为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是 西下,断肠人在天涯。 通外直,不蔓不枝。⑥表现主人不受世俗12.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 羁绊,对世俗生活厌弃的句子是莲之爱,同表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取 予者何人?⑦公园花展,观赏牡丹的人的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣) 的诗句是:沉舟侧畔干帆过,病树前头万木 总比观赏其它花的人多用《爱莲说》中的话 来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。 10.王勃的《送杜少府之任蜀州》:写送别的“沉舟侧畔干帆过,病树前头万木春"台 地点和友人要去的地方的诗句:城阙辅三湾回归大陆是谁也阻挡不了的 13杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色 秦,风烟望五津:劝慰友人不要哀伤,表 不理朝政,表现诗人忧患意识的诗句是:商 达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句:与君离 女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。 别意,同是宦游人:把对朋友的真挚感情 14李商隐的《夜雨寄北》:超越时空,想象 升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就 是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明 日后重逢时的情景的诗句:何当共剪西窗 知心朋友声息相通的两句诗:海内存知己 烛,却话巴山夜雨时。 15曹操的《龟虽寿》:最能体现诗人曹操慷 天涯若l 慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句(含比喻) 同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名 句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友 是:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心 谊:海内存知己,天涯若比邻,唐朝陆和已一出自本文的成语:老骥伏枥 龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离16杜甫的《石壕吏》:诗中可以判定老妇人 别间”的诗句。如朋友远行,你借用王维的后来的确被抓走了的诗句是:天明登前途 “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句独与老翁别。 《石壕吏》所叙的故事发 送别则略显伤感,不妨用王勃的诗句海内生在唐朝有名的安史之乱这一历史事件 存知己,天涯若比邻”来表达一种豪迈的情中,诗中写"吏"与"妇尖锐矛盾的诗句是 怀 吏呼何怒,妇啼一何苦。 11崔颢的《黄鹤楼》:以写景出名的诗句是: 17李煜的《相见欢》:词中“剪不断,理还 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲:表现
6 也。文中作者把"莲"比作君子，作者认为君 子应该是：品德高尚 的人。 ④比喻君子 美名远扬的语句：香远益清。 ⑤写君子行 为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： 中通外直，不蔓不枝。⑥表现主人不受世俗 羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同 予者何人？ ⑦公园花展，观赏牡丹的人 总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话 来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 10.王勃的《送杜少府之任蜀州》：写送别的 地点和友人要去的地方的诗句：城阙辅三 秦，风烟望五津； 劝慰友人不要哀伤，表 达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离 别意，同是宦游人； 把对朋友的真挚感情 升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就 是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明 知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己， 天涯若比邻。 同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名 句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友 谊：海内存知己，天涯若比邻。 唐朝陆 龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离 别间”的诗句。如朋友远行，你借用王维的 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句 送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内 存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情 怀。 11.崔颢的《黄鹤楼》：以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 表现 游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处 是，烟波江上使人愁； 与此诗句有相同 意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳 西下，断肠人在天涯。 12. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取 的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣） 的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木 春。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，台 湾回归大陆是谁也阻挡不了的。 13.杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色， 不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商 女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 14.李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象 日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗 烛，却话巴山夜雨时。 15.曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人曹操慷 慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻） 是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心 不已。 出自本文的成语：老骥伏枥 16.杜甫的《石壕吏》:诗中可以判定老妇人 后来的确被抓走了的诗句是：天明登前途， 独与老翁别。 《石壕吏》所叙的故事发 生在唐朝有名的 安史之乱 这一历史事件 中，诗中写"吏"与"妇"尖锐矛盾的诗句是： 吏呼一何怒，妇啼一何苦。 17.李煜的《相见欢》：词中“剪不断，理还
乱,是离愁。别是一般滋味在心头”一句用山的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略 巧妙地比喻写"愁"。出自本文的成语:别无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜 有滋味 分,不见曦月。《三峡》中描写三峡夏 18朱熹的《观书有感》:借景喻理,说明只季景色的句子:至于夏水襄陵,沿派阻绝。 有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新 或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其 知识,方能才思不断,新水长流,表现作者 这种哲理性思考的句子是:问渠那得清如干三百里虽乘奔御风,不以疾也。描 许,为有源头活水来。出自本文的写三峡春冬之景的句子:春冬之时则素遄 成语:源头活水 绿潭,回清倒影。绝多生怪柏,悬泉瀑布, 19.辛弃疾的《清平乐》:写小儿顽皮淘气的飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味,描写 句子是:最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。三峡秋季景色的句子:每至晴初霜旦,林寒 涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响 八年级上册 哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长, 1.《人民解放军百万大军横渡长江》的文体 是新闻,也叫消息。它是由标题、导语和 猿鸣三声泪沾裳。” 8.苏轼的《记承天寺夜游》:文中描写月下之 主体三部分组成的。从表达方式看,因为新 景的句子:庭下如积水空明,水中藻荇交横, 闻主要是用事实说话,所以一般以记叙 盖竹柏影也。直接抒发作者感情的句子 为主要表达方式,有时也可以插入简要的 议论。 是:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾 2《长歌行》中劝人少年努力的诗句是:少两人耳 10.陶渊明的《五柳先生传》:表明五柳先生 壮不努力,老大徒伤悲 的吃穿住的句子是:环睹萧然,不蔽风日 4.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的回忆性 散文集《朝花夕拾》:我们以前还学过他的 短褐穿结,箪瓢屡空。先生的三大志趣是 《从百草园到三味书屋《社戏》(海好读书性猪酒著文章。引用前人之 言,赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中 经》共计18卷,战国至西汉初年的作品 不慕荣利”一句相照应的句子:不戚贼于 内容主要是我国民间传说中的地理知识,还 保存了不少上古时代流传下的神话故事。鲁贫贱,不汲汲于富贵 迅称之为“古之巫书” 11柳宗元的《小石還记》:潭中鱼可百许 7郦道元的《三峡》:从视觉角度描写两岸连
7 乱，是离愁。别是一般滋味在心头”一句用 巧妙地比喻写"愁"。 出自本文的成语：别 有滋味 18.朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只 有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新 知识，方能才思不断，新水长流，表现作者 这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如 许，为有源头活水来。 出自本文的 成语：源头活水 19. 辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的 句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 八年级上册 1.《人民解放军百万大军横渡长江》的文体 是新闻，也叫消息。它是由 标题、导语和 主体三部分组成的。从表达方式看，因为新 闻主要是用 事实 说话，所以一般以 记叙 为主要表达方式，有时也可以插入简要的 议论 。 2.《长歌行》中劝人少年努力的诗句是：少 壮不努力，老大徒伤悲。 4．《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的回忆性 散文集《朝花夕拾》；我们以前还学过他的 《从百草园到三味书屋》、《社戏》。 《山海 经》共计 18 卷， 战国至西汉初年的作品。 内容主要是我国民间传说中的地理知识，还 保存了不少上古时代流传下的神话故事。鲁 迅称之为“古之巫书”。 7.郦道元的《三峡》：从视觉角度描写两岸连 山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略 无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜 分，不见曦月 。 《三峡》中描写三峡夏 季景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻绝。 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其 间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 描 写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍 绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布， 飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 描写 三峡秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒 涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响， 哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， 猿鸣三声泪沾裳。” 8.苏轼的《记承天寺夜游》：文中描写月下之 景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横， 盖竹柏影也。 直接抒发作者感情的句子 是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人耳。 10.陶渊明的《五柳先生传》：表明五柳先生 的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。 先生的三大志趣是 好读书，性嗜酒，著文章。 引用前人之 言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中 “不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于 贫贱，不汲汲于富贵。 11.柳宗元的《小石潭记》: 潭中鱼可百许