成为禁书 口直到伽利略对日心说满腔热忱的宣传，才 使得亚里斯多德派占多数的学术界催促教 会采取措施。 口1616年伽利略被禁止说话， 口并由红衣主教柏拉明宣布：哥白尼学说是 “错谬的和完全违背圣经的”，《天体运 行论》在未改正之前不许发行，哥白尼学 说可以当作一个数学假说来讲授
成为禁书 o 直到伽利略对日心说满腔热忱的宣传，才 使得亚里斯多德派占多数的学术界催促教 会采取措施。 o 1616年伽利略被禁止说话， o 并由红衣主教柏拉明宣布：哥白尼学说是 “错谬的和完全违背圣经的” ，《天体运 行论》在未改正之前不许发行，哥白尼学 说可以当作一个数学假说来讲授
迟到的证据 口事实上，1822年教庭正式 裁定太阳是行星系的中心的 时候，直接证明地球在绕太 阳运动的证据并没有被发现。 口1838年白塞尔用精密的仪 器发现了恒星周年视差，这 是盼望已久的证据。可以直 接证明地球确实是在绕太阳 运动
迟到的证据 o 事实上，1822年教庭正式 裁定太阳是行星系的中心的 时候，直接证明地球在绕太 阳运动的证据并没有被发现。 o 1838年白塞尔用精密的仪 器发现了恒星周年视差，这 是盼望已久的证据。可以直 接证明地球确实是在绕太阳 运动
不是独创 口从科学史的角度来看，哥白尼的地动日静 学说不是什么独创 口在古希腊天文学体系当中，并不是所有的 体系都是“地心系”的。 萨摩斯的阿利斯塔克(Aristarchus,约公 元前310-230)就提出过一个日心宇宙体 系
不是独创 o 从科学史的角度来看，哥白尼的地动日静 学说不是什么独创。 o 在古希腊天文学体系当中，并不是所有的 体系都是“地心系”的。 o 萨摩斯的阿利斯塔克（Aristarchus, 约公 元前310-230）就提出过一个日心宇宙体 系
地静传统与地动传统 口地静传统： 口地动传统： 口亚里斯多德的宇宙 口毕达哥拉斯派的菲洛 学 劳斯（约480BC一？） 口欧多克斯 口赫拉克雷迪斯(388 口喜帕恰斯 -322BC) 口托勒密 口阿利斯塔克 (310一 230BC) 口哥白尼
地静传统与地动传统 ： o 亚里斯多德的宇宙 学 o 欧多克斯 o 喜帕恰斯 o 托勒密 ： o 毕达哥拉斯派的菲洛 劳斯（约480BC－？） o 赫拉克雷迪斯（388 －322BC） o 阿利斯塔克（310－ 230BC） o 哥白尼
见识和勇气 口然而在托勒密体系被教会钦定为唯一正确 的宇宙学说之后，哥白尼再提出一个地动 日静的学说，确实需要非凡的见识和勇气。 口从这一点来说，哥白尼学说在思想方法上 给予后人的深刻启发，甚至大于它在天文 学上的影响
见识和勇气 o 然而在托勒密体系被教会钦定为唯一正确 的宇宙学说之后，哥白尼再提出一个地动 日静的学说，确实需要非凡的见识和勇气。 o 从这一点来说，哥白尼学说在思想方法上 给予后人的深刻启发，甚至大于它在天文 学上的影响