《学会宽容，学习选择和使用论据》导学案3_神木中学.doc

(3)王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家 2.下面是同学们作文中使用的一些论据,你能看出有何不妥吗? (1)李煜在唱:载不动,许多愁,恰似一江春水向东流。 (2)倘若不是蒙哥马利将军从失败中作出反省继续努力,又怎能在滑铁卢战役中大败拿破仑呢? (3)岳飞选择精忠报国,死而后已,他一生征战无数,以至于匈奴兵对他闻风丧胆 (4)而被流放的屈原,时时不忘报国,终因报国无门,而自刎乌江。 3.以"挫折铸造成功”为论点,下面的论据说服力强吗? 挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球,因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动,但她并没有被挫折吓倒,更加发奋努力终于考进了专业球队 4.下面是论证失败是成功之母”的论据,能吸引人吗?为什么? 满清末年,政府腐败,西方列强入侵中国,中华民族处在水深火热之中。多少仁人志士寻求救国救民的道路,如洪秀全领导农民起义,建立太平天国政权,孙中山推翻封建帝制,建立了中华民国……都没有推翻压在中国人民头上的三座大山。是中国共产党领导中国人民进行斗争,在斗争中不断总结失败的教训,终于取得了胜利。归纳总结: 针对训练:以宽容″为话题,讨论选择比较好的论据材料,包括事例、名言、熟语等能力提升: 1.讨论下列几组论据的使用的特点和优缺点。 (1)论证论点"金无足赤,人无完人拿破仑是个优秀的军事家,偏偏是个矮个子,不够威武,美中不足。罗斯福性格刚毅,在他的领导下,美国人民取得了反法西斯战争的决定性胜利,但他却是个体弱多病接近死亡的人,真遗憾。喀麦隆足球队老将米拉,技术非常精熟,但是体力难支,常常下半场刚上场,就会被解说员抱怨说米拉跑得太慢了,又是个美中不足。由此我们不难看出,即使伟人也不是完美的,人们总是追求完美,可是又有谁是完美无缺的呢?

（3）王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。 2.下面是同学们作文中使用的一些论据，你能看出有何不妥吗？（1）李煜在唱：载不动，许多愁，恰似一江春水向东流。（2）倘若不是蒙哥马利将军从失败中作出反省继续努力，又怎能在滑铁卢战役中大败拿破仑呢？（3）岳飞选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。（4）而被流放的屈原，时时不忘报国，终因报国无门，而自刎乌江。 3.以“挫折铸造成功”为论点，下面的论据说服力强吗？挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动，但她并没有被挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进了专业球队。 4.下面是论证“失败是成功之母”的论据，能吸引人吗？为什么？满清末年，政府腐败，西方列强入侵中国，中华民族处在水深火热之中。多少仁人志士寻求救国救民的道路，如洪秀全领导农民起义，建立太平天国政权，孙中山推翻封建帝制，建立了中华民国……但都没有推翻压在中国人民头上的三座大山。是中国共产党领导中国人民进行斗争，在斗争中不断总结失败的教训，终于取得了胜利。归纳总结：针对训练：以“宽容”为话题，讨论选择比较好的论据材料，包括事例、名言、熟语等。能力提升: 1.讨论下列几组论据的使用的特点和优缺点。（1）论证论点“金无足赤，人无完人” 拿破仑是个优秀的军事家，偏偏是个矮个子，不够威武，美中不足。罗斯福性格刚毅，在他的领导下，美国人民取得了反法西斯战争的决定性胜利，但他却是个体弱多病接近死亡的人，真遗憾。喀麦隆足球队老将米拉，技术非常精熟，但是体力难支，常常下半场刚上场，就会被解说员抱怨说米拉跑得太慢了，又是个美中不足。由此我们不难看出，即使伟人也不是完美的，人们总是追求完美，可是又有谁是完美无缺的呢？

(2)阅读两篇高考作文片段,在表述上有何特色?你有什么感受? 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风〃,是青翠的竹在向你昭示首它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧 "不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流,"是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意志,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人",是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。湖南考生《谈意志》公子小白曾被管仲用箭射中衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成了天之骄子房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌重用房玄龄为相,遂有”贞观之治”之盛世。一一山东考生《勿以好恶论断之》 2.请以“宽容”为话题,写一篇800字的议论文。要求:书写工整,运用的事例和名言能符合论证观点,条理清楚。 3.范文点评包容朵紫罗兰被践踏,它却将芬芳留在那双脚上,这就是包容。每个生命都是被上帝咬过一口的苹果,每种生活都免不了苦难,但有人仍能够含葩敛翅晏然而处,这就是包容包容苦难,包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦,你就会感到生命道路的两旁,苦难固然有,而更多的是鸟语花香;荆棘固然在,而更多的是沧海明月。在不断的磨砺中成长,在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏,这就是对包容的最好诠释让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去,去看一看那些海洋般天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”;杨绛在斗室中精心布置,等待与钱钟书的重逢;汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步,有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口上的?他们承受了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏,他们包容了苦难的生命质地, 包容了绝望的生存境遇。惟有如此,才等到了后来的天海澄清,千秋光明。能够包容的生命,即使倒下也会面对着太阳:能够包容的个体,即便死伤都会迸溅出钢花。伏尔泰蹲过巴士底监狱,被流放过英伦三岛,挨过政敌的毒打,所有的一切,都未能摧毁这颗“欧洲的良心”,他依然以《哲学通言》召唤同道,以《百科全书》启迪民众。此时他包容的,已经不仅仅是个人的苦难,他呼唤所有的人正视生命从沉沦中崛起,在黑暗中寻找光明。伏尔泰,将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。生活之中常有苦难,由于奋斗,由于不懈,也由于不断的仰望、攀缘,生命才不至全然黯淡,不仅自己能如沧海巫山,熟视岁月如流,甚至还能唤醒他人麻木的心智,背负起全人类的精神引导责任一一这一切,皆缘自包容

（2）阅读两篇高考作文片段，在表述上有何特色？你有什么感受？ “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示首它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧； “不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流，”是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意志，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧； “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。 ——湖南考生《谈意志》公子小白曾被管仲用箭射中衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成了天之骄子。房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相，遂有“贞观之治”之盛世。 ——山东考生《勿以好恶论断之》 2.请以“宽容”为话题，写一篇 800 字的议论文。要求：书写工整，运用的事例和名言能符合论证观点，条理清楚。 3.范文点评：包容一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，苦难固然有，而更多的是鸟语花香；荆棘固然在，而更多的是沧海明月。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋一般天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口上的？他们承受了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才等到了后来的天海澄清，千秋光明。能够包容的生命，即使倒下也会面对着太阳；能够包容的个体，即便死伤都会迸溅出钢花。伏尔泰蹲过巴士底监狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已经不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，在黑暗中寻找光明。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀缘，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至还能唤醒他人麻木的心智，背负起全人类的精神引导责任——这一切，皆缘自包容

小议宽容有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是肚里能容天下事",在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界宽容如水。通常的宽容",即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于"以德报怨"。宽容似火。因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马己认识到自身的荒谬而羞愧难当这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成物欲横流的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空宽容是诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术当然,宽容同方以律己,圆以待人〃是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容, 而是懦夫。"圆以待人〃,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。《过秦论》导学案崔向东

小议宽容有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。宽容如水。通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。宽容似火。因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。《过秦论》导学案崔向东

【学习目标】知识目标 1.掌握、积累课文中常用的实词,巩固词类活用中的使动用法、名词作状语的用法。 2.体会文章叙事时极力铺陈,议论时使用对比论证的写作手法、能力目标 1.根据课文的特点朗读文言文,培养语感 2.学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神,从而明白"以史为鉴″ 古为今用的意义,把知识转化为能力三、情感、态度、价值观目标理解贾谊对秦王朝速亡原因和他所提倡的仁政思想在当时条件下的进步意义及其历史局限。【学习重点】 1、学习作者从史实对比中引出结论的写作方法 2、掌握文章重要字词句。【使用说明及学法指导】 1、在预习的基础上,利用自习课,以导学案为抓手,以教材为依据,查阅相关资料和辅助用书,通过网络等手段完成学案设置的问题 2、在教师批阅过程中没有做标记的试题表示本试题错误,需要修改,要求同学们在课堂展示中将正确的答案用其它颜色的笔在本题处更改过来。第一课时知识链接 1.作者简介作者贾谊(公元前200~前168),西汉洛阳人, 世称贾生。18岁时即以博学能文称于郡中,22岁召为博士,曾做太中大夫。他主张政治改革,削弱诸侯王势力,加强中央集权,重视农业生产,以巩固封建国家。他的改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷。贾谊的文章气势雄伟、畅达,辞赋以、《鹏鸟赋》为最,政论文以等文章脍炙人口。后人编纂了他的政论文集《新书》10卷 2.写作背景战国时代,各主要诸侯国竞相进行改革。而秦国的商鞅变法最为彻底,功效最卓著,使秦国富强起来。于是开始了以秦统一为主线的多年兼并战争,并且最终在前221年秦始皇统一了全国。旷日持久的连年战争给人民带来了深重的灾难。秦始皇统一天下之后,施用严刑苛法,实行专制统治。秦始皇的暴政使人民忍无可忍,天下纷纷反抗,很快灭掉了秦朝。贾谊生活的西汉初年,由于战国以来战乱频繁,加之秦统一后的暴政,秦末农民起义和楚汉战争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。针对这种现象, 贾谊借"过秦"以"规议″,极力主张施行仁政,给百姓以喘息机会,以求发展经济, 安定社会

【学习目标】一、知识目标 1．掌握、积累课文中常用的实词，巩固词类活用中的使动用法、名词作状语的用法。 2．体会文章叙事时极力铺陈，议论时使用对比论证的写作手法二、能力目标 1．根据课文的特点朗读文言文，培养语感。 2．学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴” “古为今用”的意义，把知识转化为能力。三、情感、态度、价值观目标理解贾谊对秦王朝速亡原因和他所提倡的仁政思想在当时条件下的进步意义及其历史局限。【学习重点】 1、学习作者从史实对比中引出结论的写作方法。 2、掌握文章重要字词句。【使用说明及学法指导】 1、在预习的基础上，利用自习课，以导学案为抓手，以教材为依据，查阅相关资料和辅助用书，通过网络等手段完成学案设置的问题。 2、在教师批阅过程中没有做标记的试题表示本试题错误，需要修改，要求同学们在课堂展示中将正确的答案用其它颜色的笔在本题处更改过来。第一课时一知识链接 1．作者简介作者贾谊（公元前 200～前 168），西汉洛阳人，、，世称贾生。18 岁时即以博学能文称于郡中，22 岁召为博士，曾做太中大夫。他主张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家。他的改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷。贾谊的文章气势雄伟、畅达，辞赋以、《鹏鸟赋》为最，政论文以、等文章脍炙人口。后人编纂了他的政论文集《新书》10 卷。 2．写作背景战国时代，各主要诸侯国竞相进行改革。而秦国的商鞅变法最为彻底，功效最卓著，使秦国富强起来。于是开始了以秦统一为主线的多年兼并战争，并且最终在前 221 年秦始皇统一了全国。旷日持久的连年战争给人民带来了深重的灾难。秦始皇统一天下之后，施用严刑苛法，实行专制统治。秦始皇的暴政使人民忍无可忍，天下纷纷反抗，很快灭掉了秦朝。贾谊生活的西汉初年，由于战国以来战乱频繁，加之秦统一后的暴政，秦末农民起义和楚汉战争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。针对这种现象，贾谊借“过秦”以“规议”，极力主张施行仁政，给百姓以喘息机会，以求发展经济，安定社会