第八讲古代以后的世界
第八讲 古代以后的世界
、世界文明重心的演化 罗马帝国崩溃之后,西欧陷入发展中的低潮, 与此相比,东方世界一直处在繁荣景象之中。 在东端,中国正处在隋唐盛世(581-907), 无疑是当时文明发展最为先进和最为富庶之地 直至明代,都可以认为世界经济文化的重要 中心之一。贡德·弗兰克在《白银资本》一书中 认为从航海大发现直到18世纪末工业革命之前, 是亚洲时代。确切地说,这个时代中国和印度 是全球经济体系的中心
一、世界文明重心的演化 ◼ 罗马帝国崩溃之后，西欧陷入发展中的低潮， 与此相比，东方世界一直处在繁荣景象之中。 在东端，中国正处在隋唐盛世（581－907）， 无疑是当时文明发展最为先进和最为富庶之地。 一直至明代，都可以认为世界经济文化的重要 中心之一。贡德·弗兰克在《白银资本》一书中 认为从航海大发现直到18世纪末工业革命之前， 是亚洲时代。确切地说，这个时代中国和印度 是全球经济体系的中心
紧靠旧西罗马帝国,东罗马帝国也仍然创造出 灿烂的文化,史称拜占庭文化。公元330年君 坦丁大帝( Constantine the great,306 337)将拜占庭(古希腊的移民城市)命名为 “君士坦丁堡”,成为罗马帝国首都。公元 395年东西罗马分裂,476年西罗马帝国崩溃后, 东罗马帝国继续存在,称拜占庭帝国。从那时 起,到公元1453年奥斯曼土耳其攻陷这一拜占 庭帝国的都城止,拜占庭的历史约延续近千年 灿烂文化从圣索菲亚大教堂、圣马可教堂,圣 维塔尔(StⅦ itale)教堂(查土丁尼、蒂奥多拉 Theodora)这些杰作中就可见一斑
◼ 紧靠旧西罗马帝国，东罗马帝国也仍然创造出 灿烂的文化，史称拜占庭文化。公元330年君 士坦丁大帝（Constantine the Great，306－ 337）将拜占庭（古希腊的移民城市）命名为 “君士坦丁堡”，成为罗马帝国首都。公元 395年东西罗马分裂，476年西罗马帝国崩溃后， 东罗马帝国继续存在，称拜占庭帝国。从那时 起，到公元1453年奥斯曼土耳其攻陷这一拜占 庭帝国的都城止，拜占庭的历史约延续近千年。 灿烂文化从圣索菲亚大教堂、圣马可教堂，圣 维塔尔（St.Vitale)教堂（查士丁尼、蒂奥多拉 Theodora）这些杰作中就可见一斑
从7世纪起,阿拉伯人兴起,创造了卓越的阿拉 伯文化,其发展程度也超过西欧 穆罕默德(571~632年)创伊斯兰教 632-661年,四任哈里发; 656-,第四任哈里发阿里在位; 661-750年,倭马亚王朝,首都大马士革;到 8世纪前半叶,变成地跨亚、欧、非三大洲的阿 拉伯帝国 ■750-1258年,阿拔斯王朝,首都巴格达(762 年起)
◼ 从7世纪起，阿拉伯人兴起，创造了卓越的阿拉 伯文化，其发展程度也超过西欧。 ◼ 穆罕默德（571～632年）创伊斯兰教。 ◼ 632－ 661年，四任哈里发； ◼ 656－，第四任哈里发阿里在位； ◼ 661－750年，倭马亚王朝，首都大马士革；到 8世纪前半叶，变成地跨亚、欧、非三大洲的阿 拉伯帝国。 ◼ 750－1258年，阿拔斯王朝，首都巴格达（762 年起）
欧洲在许多方面多要拜阿拉伯为师。伊 斯兰文化对西方文化的影响是多方面的, 食物、酒、药品、甲胄、纹章、艺术 精神与风味、工商业项目与技术,以至 各项自然和社会科学成就等,繁多而巨 大,几乎难于尽数,在欧洲的语言中, 我们可以看到明显的阿拉伯影响,另外 还有许多乐器的名称等。伊斯兰世界中 肋骨状拱顶、圆顶的出现也早于欧洲, 虽然,关于它如何最后演变成哥特式建 筑,目前尚无法探明,但基督教的尖塔 和钟楼,确实受到了清真寺尖塔的影响
◼ 欧洲在许多方面多要拜阿拉伯为师。伊 斯兰文化对西方文化的影响是多方面的， 从食物、酒、药品、甲胄、纹章、艺术 精神与风味、工商业项目与技术，以至 各项自然和社会科学成就等，繁多而巨 大，几乎难于尽数，在欧洲的语言中， 我们可以看到明显的阿拉伯影响，另外 还有许多乐器的名称等。伊斯兰世界中， 肋骨状拱顶、圆顶的出现也早于欧洲， 虽然，关于它如何最后演变成哥特式建 筑，目前尚无法探明，但基督教的尖塔 和钟楼，确实受到了清真寺尖塔的影响