等一世界的物医性及其发展机律 卫吉的水的 第一节物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 (二)物质的客观实在性 列宁是从 物质与意识的 关系上来把握 。C1生 物质的。 MATEPIAK3Mb 物质的唯 3MnHPIOKPHTHUH3Mb 一特性是客观 中們8 Hin 3awTHA603 实在性，它存 e超mm时Co0L 列宁在进行哲学演讲 在于人的意识 之外，可以为 人的意识所反 映。 列宁《唯物主义还是经验 批判主义》一书俄文版 a☐
等一意世界的物质性及其发展规律 卫吉含的水的 第一节物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 (二)物质的客观实在性 意识的起源 意识是自然界长期发展的 产物；意识是社会的产物
第一意 世界的物质性及其发展规律 卫吉舍的水脚钢的 第一节物质世界和实践 物质世界的客观存在 (二)物质的客观实在性 意识的本质 意识是人脑的机能和属性， 是物质世界的主观映像。 马克思认为，观念的东西不 外是移入人的头脑并在人的头脑 中改造过的物质的东西。 大脑的功能分区 太产田半
等一意世界的物医性及其发展规律 卫吉舍有落水钢的 第一节 物质世界和实践 一、 物质世界的客观存在 (二)物质的客观实在性 马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物 主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判 了不可知论。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的 统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础
第一意 世界的物质性及其发展规律 卫吉含的水钢的 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 (三)世界的物质统一性 (三)世界的物质统一性 马克思主义哲学认为，世 界的本原是物质，不仅自然界 是物质的，人类社会也具有物 质性，世界的真正统一性在于 它的物质性