关于《孟子》 《孟子》共七篇,记述孟轲的言行,是他本人和门徒 共同完成的。从体制上说,《孟子》基本上仍属于语 录体,结构完整,条理清楚,文学性强,富有气势。 《孟子》的散文对后世有十分深远的影响。它是感性 和理性的结合,善于用文学手段达到实用目的。 孟轲关于个人修养以及如何理解古诗的一些看法,对 后代文学批评也产生了重要的影响。他说:“我知言, 我善养吾浩然之气。”这里“气”指一种光明正大的 意气情感。后世的文气说(主要讨论作家才性与文章 风格的关系)即由此发展而来。他又说,读古人之诗, 要“知人论世”,要“以意逆志”,都是很精辟的见 解,为后世文学批评中重要的原则
关于《孟子》 《孟子》共七篇，记述孟轲的言行，是他本人和门徒 共同完成的。从体制上说，《孟子》基本上仍属于语 录体，结构完整，条理清楚，文学性强，富有气势。 《孟子》的散文对后世有十分深远的影响。它是感性 和理性的结合，善于用文学手段达到实用目的。 孟轲关于个人修养以及如何理解古诗的一些看法，对 后代文学批评也产生了重要的影响。他说：“我知言， 我善养吾浩然之气。”这里“气”指一种光明正大的 意气情感。后世的文气说（主要讨论作家才性与文章 风格的关系）即由此发展而来。他又说，读古人之诗， 要“知人论世”，要“以意逆志”，都是很精辟的见 解，为后世文学批评中重要的原则
老子与《老子》: 老子是春秋末期的思想家,道家学派的创始人。老子,相传 姓李,名耳,字伯阳,生卒年不详,楚国苦县人。 《老子》即《道德经》五千言讲宇宙的形成原出于道,道是 种无形无性,不能看到、摸到的东西。它无所不在,能攻 坚破硬,能不惧水火。因此它又是最有力量的东西。“德” 者是得到“道”的意思。人的品质修养要像道那样,适应万 物,而又坚强不屈。他最喜欢用水做比喻,天下最柔的东西 莫过于水,但水能摧残最坚强的东西。水能应变,水能无所 不至,因此人的品质要像水。由此,他研究出一套“柔弱能 胜刚强”的战略思想。他的道又分为三类,首先,哲学最高 范畴意义上的道。其次,是自然规律上的道。然后是人生准 则的道。《老子》书中蕴涵着丰富的辫证法思想,如“有无 相生,难易相成”、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”等。 人称《老子》是哲理诗,它有韵而又灵活,常用对比和排比, 式灾多变,畅达自如,洙待大心
老子与《老子》： 老子是春秋末期的思想家，道家学派的创始人。老子，相传 姓李，名耳，字伯阳，生卒年不详，楚国苦县人。 《老子》即《道德经》五千言讲宇宙的形成原出于道，道是 一种无形无性，不能看到、摸到的东西。它无所不在，能攻 坚破硬，能不惧水火。因此它又是最有力量的东西。“德” 者是得到“道”的意思。人的品质修养要像道那样，适应万 物，而又坚强不屈。他最喜欢用水做比喻，天下最柔的东西 莫过于水，但水能摧残最坚强的东西。水能应变，水能无所 不至，因此人的品质要像水。由此，他研究出一套“柔弱能 胜刚强”的战略思想。他的道又分为三类，首先，哲学最高 范畴意义上的道。其次，是自然规律上的道。然后是人生准 则的道。《老子》书中蕴涵着丰富的辩证法思想，如“有无 相生，难易相成”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”等。 人称《老子》是哲理诗，它有韵而又灵活，常用对比和排比， 句式灵活多变，畅达自如，深得人心