贏在课堂训练必修1-第一单元(1) 第一单元认识自我 1我很重要 演练提升 下列各组词语中,加点字的注音有错误的一组是( A.粗糙(cao) 焚化(fen)罡风(gang)梵文(fan B.嵌合(qian) 瞳孔(tong)憧憬( chong)胴体(tong) C.打搅(jiao) 怅然( chang)寰宇(huan)驰骋(chng) D.淳厚(chun) 晦朔(shuo)回溯(su)搠扎(shuo) 解析:B项,”胴”应读”dong 答案:B 2.下列词语中没有错别字的一项是 A.战栗扼要菽粟沧海桑田B.萌发雾蔼诞生归 心似箭 C.震摄骤然孕育美轮美奂D.摄入翱翔嘹亮头 昏脑胀 解析:B项,”蔼”应为”霭”;C项,”摄”应为”慑”;D项,”胀”应为”涨”。 答案:A 3.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( 毕淑敏的散文能通过色彩、声音、韵律、特定的语调,以及叙述时空的设 计等手法营造出一种特殊的氛围,这种氛围又与精心选择的生活画面、感情的抒 发方式等水乳交融,形成一种独特的散文意象。虚实的安排,或泼墨如水,或惜墨 如金,浓淡相宜,相得益彰,一如漂亮的山水画。毕淑敏散文的语言极具表现力, 准确,生动,优雅,娓娓动听,引人入胜。独岀心裁的比喻、精彩如虹的排比、令人 忍俊不禁要笑的幽默、朴素直白的叙述,都是别有天地,如鲜花盛开。她的散文在 书面语言的运用上更是炉火纯青,自成一家,似有一种贵族气息,表现出独特的美 学风范。 A.水乳交融B.相得益彰C.独出心裁D.忍俊不禁 解析:A项,”水乳交融”指水同乳汁互相融合,比喻关系十分融洽或结合得十分 紧密。B项,”相得益彰”指互相帮助,互相补充,更能显出好处。C项”独出心 栽”,原指诗文的构思有独到的地方,后来指想出来的办法与众不同。D项,”忍 俊不禁”指忍不住笑,和后文的”笑”重复。 答案:D 4.下列各句中没有语病的一句是( A.这部小说对中国人的情感危机以及面临的生活困境予以了生动真实的原生态 描述。 B.商品包装不应该只是商家说了算的事情,更何况商品包装是否合理与消费者权 益是否受到损害密切相关。 C.上百万次点击,见证着百姓参与两会的热情。教育、医疗、住房、就业……见 诸于报端的重头报道无不回应着百姓的关切。 D没有哪一个人愿意怀抱一块冰冷的石头,但石头确确实实每时每刻都在人类的 怀抱里温暖着,一代代传递着,于是那石面石纹里就深深刻下了人文的痕迹。 解析:A项,①”予以”只能带表示某种行为的词,如”予以协助”、”予以关 照”、”予以考察”,如果要引进动作行为的受事,则要用介词”对”,如”对我
赢在课堂训练必修 1-第一单元(1) 第一单元 认识自我 1 我很重要 演练提升 1.下列各组词语中,加点字的注音有错误的一组是 ( ) A.粗糙(cāo) 焚化(fén) 罡风(gāng) 梵文(fàn) B.嵌合(qiàn) 瞳孔(tóng) 憧憬(chōng) 胴体(tóng) C.打搅(jiǎo) 怅然(chàng) 寰宇(huán) 驰骋(chěng) D.淳厚(chún) 晦朔(shuò) 回溯(sù) 搠扎(shuò) 解析：B 项,”胴”应读”dòng”。 答案：B 2.下列词语中没有错别字的一项是( ) A.战栗 扼要 菽粟 沧海桑田 B.萌发 雾蔼 诞生 归 心似箭 C.震摄 骤然 孕育 美轮美奂 D.摄入 翱翔 嘹亮 头 昏脑胀 解析：B 项,”蔼”应为”霭”;C 项,”摄”应为”慑”;D 项,”胀”应为”涨”。 答案：A 3.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是 ( ) 毕淑敏的散文能通过色彩、声音、韵律、特定的语调,以及叙述时空的设 计等手法营造出一种特殊的氛围,这种氛围又与精心选择的生活画面、感情的抒 发方式等水乳交融,形成一种独特的散文意象。虚实的安排,或泼墨如水,或惜墨 如金,浓淡相宜,相得益彰,一如漂亮的山水画。毕淑敏散文的语言极具表现力, 准确,生动,优雅,娓娓动听,引人入胜。独出心裁的比喻、精彩如虹的排比、令人 忍俊不禁要笑的幽默、朴素直白的叙述,都是别有天地,如鲜花盛开。她的散文在 书面语言的运用上更是炉火纯青,自成一家,似有一种贵族气息,表现出独特的美 学风范。 A.水乳交融 B.相得益彰 C.独出心裁 D.忍俊不禁 解析：A 项,”水乳交融”指水同乳汁互相融合,比喻关系十分融洽或结合得十分 紧密。B 项,”相得益彰”指互相帮助,互相补充,更能显出好处。 C 项”独出心 裁”,原指诗文的构思有独到的地方,后来指想出来的办法与众不同。D 项,”忍 俊不禁”指忍不住笑,和后文的”笑”重复。 答案：D 4.下列各句中没有语病的一句是( ) A.这部小说对中国人的情感危机以及面临的生活困境予以了生动真实的原生态 描述。 B.商品包装不应该只是商家说了算的事情,更何况商品包装是否合理与消费者权 益是否受到损害密切相关。 C.上百万次点击,见证着百姓参与两会的热情。教育、医疗、住房、就业……见 诸于报端的重头报道无不回应着百姓的关切。 D.没有哪一个人愿意怀抱一块冰冷的石头,但石头确确实实每时每刻都在人类的 怀抱里温暖着,一代代传递着,于是那石面石纹里就深深刻下了人文的痕迹。 解析：A 项,①”予以”只能带表示某种行为的词,如”予以协助”、”予以关 照”、”予以考察”,如果要引进动作行为的受事,则要用介词”对”,如”对我
们予以协助”、”对他予以关照”等。②由于”以”是介词不表示动作行为 所以它的后面不能加动态助词”着”“了”“过”等;B项,”商品包装不应该 只是商家说了算的事情”和”商品包装是否合理与消费者权益是否受到损害密 切相关”之间没有递进关系;C项,”见诸于”重复,去掉”于”。 答案 5.根据语境,选出填入横线处与上下文衔接最恰当的一组( 我们从小受到的教育都是一一”我不重 要 我们一一简明扼要地 说就是每一个单独的”我”一一到底重要还是不重要? ①作为随处可见的人的一分子,与宝贵的物质相比,我们不重要。 ②作为一名普通士兵,与辉煌的胜利相比,我不重要。 ③作为一位奉献型的女性,与整个家庭相比,我不重要。 ④作为一个单薄的个体,与浑厚的集体相比,我不重要。 A.①②④③B.②④①③C.②④③①D.③④4②① 解析:根据语境”我们从小受到的教育都是—一‘我不重要’”,首句应为②或 ④;再按照逻辑顺序,合理进行二次选择。 答案:C 阅读下面的文字,完成69题。 附耳细说 毕淑敏 韩国的古书,说过一个小故事。 一位名叫黄喜的相国,微服出访,路过一片农田,坐下来休息,瞧见农夫驾着两头 牛正在耕地,便问农夫,你这两头牛,哪一头更棒呢?农夫看着他,一言不发。等耕 到了地头,牛到一旁吃草,农夫附在黄喜的耳朵边,低声细气地说,告诉你吧,边上 那头牛更好一些。黄喜很奇怪,问,你干吗用这么小的声音说话?农夫答道,牛虽是 畜类,心和人是一样的。我要是大声地说这头牛好那头牛不好,它们能从我的眼神 手势声音里分辨出来我的评论,那头虽然尽了力,但仍不够优秀的牛,心里会很难 过 由此想到人,想到孩子,想到青年。 无论多么聪明的牛,都不会比一个发育健全的人,哪怕是稍明事理的儿童,更敏感 和智慧。对照那个对牛的心理体贴入微的农夫,世上做成人做领导做有权评判他 人的人,是不是经常在表扬或批评的瞬间,忽略了一份对心灵的抚慰? 父母常常以为小孩子是没有或是缺乏自尊心的。随意地大声呵斥他们,为了一点 小小的过错,唠叨不止。不管是什么场合,有什么人在场,只顾自己说得痛快,全然 不理会小小的孩子是否承受得了。以为只要是良药,再苦涩,孩子也应该脸不变色 心不跳地吞下去。孩子越痛苦,越说明对这次教育的印象越深刻,越能够起到举· 反三的效力。 这样的父母,实在是想错了。 能够约束人们不再重蹈覆辙的唯一缰绳,是内省的自尊和自制。它的本质是一种 对自己的珍惜和对他人的敬重,是对社会公有法则的遵守服从。如果一个孩子从 小就在无穷的心理折磨中丧失了尊严,无论他今后所受的教育如何专业,心理的 阴暗和残缺都很难弥补,人格将潜伏下巨大危机。 人们常常以为只有批评才需注重场合,若是表扬,在任何时机任何情形下都是适 宜的。这也是一个误区
们予以协助”、”对他予以关照”等。②由于”以”是介词,不表示动作行为, 所以它的后面不能加动态助词”着”“了”“过”等;B 项,”商品包装不应该 只是商家说了算的事情”和”商品包装是否合理与消费者权益是否受到损害密 切相关”之间没有递进关系;C 项,”见诸于”重复,去掉”于”。 答案：D 5.根据语境,选出填入横线处与上下文衔接最恰当的一组( ) 我们从小受到的教育都是——”我不重 要”。 。我们——简明扼要地 说,就是每一个单独的”我”——到底重要还是不重要? ①作为随处可见的人的一分子,与宝贵的物质相比,我们不重要。 ②作为一名普通士兵,与辉煌的胜利相比,我不重要。 ③作为一位奉献型的女性,与整个家庭相比,我不重要。 ④作为一个单薄的个体,与浑厚的集体相比,我不重要。 A.①②④③B.②④①③ C.②④③①D.③④②① 解析：根据语境”我们从小受到的教育都是——‘我不重要’”,首句应为②或 ④;再按照逻辑顺序,合理进行二次选择。 答案：C 阅读下面的文字,完成 6 9 题。 附耳细说 毕淑敏 韩国的古书,说过一个小故事。 一位名叫黄喜的相国,微服出访,路过一片农田,坐下来休息,瞧见农夫驾着两头 牛正在耕地,便问农夫,你这两头牛,哪一头更棒呢?农夫看着他,一言不发。等耕 到了地头,牛到一旁吃草,农夫附在黄喜的耳朵边,低声细气地说,告诉你吧,边上 那头牛更好一些。黄喜很奇怪,问,你干吗用这么小的声音说话?农夫答道,牛虽是 畜类,心和人是一样的。我要是大声地说这头牛好那头牛不好,它们能从我的眼神 手势声音里分辨出来我的评论,那头虽然尽了力,但仍不够优秀的牛,心里会很难 过…… 由此想到人,想到孩子,想到青年。 无论多么聪明的牛,都不会比一个发育健全的人,哪怕是稍明事理的儿童,更敏感 和智慧。对照那个对牛的心理体贴入微的农夫,世上做成人做领导做有权评判他 人的人,是不是经常在表扬或批评的瞬间,忽略了一份对心灵的抚慰? 父母常常以为小孩子是没有或是缺乏自尊心的。随意地大声呵斥他们,为了一点 小小的过错,唠叨不止。不管是什么场合,有什么人在场,只顾自己说得痛快,全然 不理会小小的孩子是否承受得了。以为只要是良药,再苦涩,孩子也应该脸不变色 心不跳地吞下去。孩子越痛苦,越说明对这次教育的印象越深刻,越能够起到举一 反三的效力。 这样的父母,实在是想错了。 能够约束人们不再重蹈覆辙的唯一缰绳,是内省的自尊和自制。它的本质是一种 对自己的珍惜和对他人的敬重,是对社会公有法则的遵守服从。如果一个孩子从 小就在无穷的心理折磨中丧失了尊严,无论他今后所受的教育如何专业,心理的 阴暗和残缺都很难弥补,人格将潜伏下巨大危机。 人们常常以为只有批评才需注重场合,若是表扬,在任何时机任何情形下都是适 宜的。这也是一个误区
批评就像是冰水,表扬好比是热敷,彼此的温度不相同,但都是疗伤治痛的手段 批评往往能使我们清醒,凛然一振,深刻地反省自己的过失,进发挺进的激奋。表 扬则像温暖宜人的沐浴,使人血脉贲张,意气风发,产生勃兴向上的豪情。 但如果是在公众场合的批评和表扬,除了对直接对象的鞭挞和鼓励,还会涉及同 时聆听的他人的反应。更不消说领导者常用的策略往往是这样;对个别人的批评 一般也是对大家的批评,对某个人的表扬更是对大多数人的无言鞭策。至于做父 母的,当着自家的孩子,频频提到别人孩子的品行作为,无论批评还是表扬,再幼 稚的孩子也都晓得,那是醉翁之意不在酒的含沙射影。 批评和表扬永远是双刃剑。使用得好,犀利无比,斩出一条通达的道路,使我们快 速向前。使用得不当,就可能伤了自己也伤了他人,滴下一串串淋漓的鲜血。 我想,对于孩子来说,凡是隶属天分的那一部分,无论是表扬还是批评都不必过 多地拘泥于此。就像玫瑰花的艳丽和小草的柔弱,都有浓重的不可抵挡的天意蕴 藏其中,无论其个体如何努力,可改变的幅度不会很大,甚至丝毫无补。玫瑰花绝 不会变成绿色,小草也永无芬芳 人也一样。我们有许多与生俱来的特质,每个人都是不同的。比如相貌,比如身高 比如气力的大小,比如智商的高低……在这一范畴里,都大不必过多地表扬 或批评。夸奖这个小孩子是如何美丽,那个又是如何聪明,不但无助于他人有的放 矢地学习,把别人的优点化为自己的长处,反倒会使没有受表扬的孩子滋生出满 腔的怨怼,使那受表扬的衍生出莫名的优越。批评也是一样,奚落这个孩子笨,嘲 笑那个孩子傻,他们自己无法选择换一副大脑或是神经,只会悲观丧气,也许从此 自暴自弃。旁的孩子在这种批评中无端地得了傲视他人的资本,便可能沾沾自喜 起来,松懈了努力 批评和表扬的主要驰骋疆域,应该是人的力量可以抵达的范围和深度。它们是评 价态度的标尺而不是鉴定天资的分光镜。我们可以批评孩子的懒散,而不应当指 责儿童的智力。我们可以表扬女孩把手帕洗得洁净,而不宜夸赏她的服装高贵。 我们可以批评临阵脱逃的怯懦无能,却不要影射先天的多病与体弱。我们可以表 扬经过锻炼的强壮机敏,却不必太在意得自遗传的高大与威猛…… 不宜的批评和表扬如同太冷的冰水和太热的蒸汽,都会对我们的精神造成破坏。 孩子的皮肤与心灵,更为精巧细腻。他们自我修复的能力还不够顽强,如果伤害太 深,会留下终生难复的印迹,每到雨天便阵阵作痛。遗下的疤痕,侵犯了人生的光 彩与美丽。 山野中的一个农夫,对他的牛,都倾注了那样的淳厚的爱心。人比牛更加敏感,因 此无论表扬还是批评,让我们学会附在耳边,轻轻地说… 6.文章开篇引述韩国古书上的小故事,对文章内容的表达有何作用? 解析:首先要回答这个故事说明了什么问题,然后分析其在结构上的作用。 参考答案:从对畜类的评说,引申到对人的评说,从而引出”心灵的抚慰”这一论 题 7.理解下面两句话在文中的含意和所用的艺术手法。 (1)能够约束人们不再重蹈覆辙的唯一缰绳,是内省的自尊和自制。 (2)批评和表扬的主要驰骋疆域,应该是人们的力量可以抵达的范围和深度。 解析:(1)这是个比喻句,所谓”唯一缰绳,是内省的自尊和自制”,强调的是人在 接受教育、完善自我的过程中,不可伤及其自尊心。同时,人也要自觉克制自己。” 唯一”更是突出了人接受教育、改造的关键在于内因。 (2)这是个比拟句,”批评和表扬的主要驰骋疆域”说的就是其运用范围。如果标
批评就像是冰水,表扬好比是热敷,彼此的温度不相同,但都是疗伤治痛的手段。 批评往往能使我们清醒,凛然一振,深刻地反省自己的过失,迸发挺进的激奋。表 扬则像温暖宜人的沐浴,使人血脉贲张,意气风发,产生勃兴向上的豪情。 但如果是在公众场合的批评和表扬,除了对直接对象的鞭挞和鼓励,还会涉及同 时聆听的他人的反应。更不消说领导者常用的策略往往是这样;对个别人的批评 一般也是对大家的批评,对某个人的表扬更是对大多数人的无言鞭策。至于做父 母的,当着自家的孩子,频频提到别人孩子的品行作为,无论批评还是表扬,再幼 稚的孩子也都晓得,那是醉翁之意不在酒的含沙射影。 批评和表扬永远是双刃剑。使用得好,犀利无比,斩出一条通达的道路,使我们快 速向前。使用得不当,就可能伤了自己也伤了他人,滴下一串串淋漓的鲜血。 我想,对于孩子来说,凡是隶属天分的那一部分,无论是表扬还是批评,都不必过 多地拘泥于此。就像玫瑰花的艳丽和小草的柔弱,都有浓重的不可抵挡的天意蕴 藏其中,无论其个体如何努力,可改变的幅度不会很大,甚至丝毫无补。玫瑰花绝 不会变成绿色,小草也永无芬芳。 人也一样。我们有许多与生俱来的特质,每个人都是不同的。比如相貌,比如身高, 比如气力的大小,比如智商的高 低……在 这一范畴里,都大不必过多地表扬 或批评。夸奖这个小孩子是如何美丽,那个又是如何聪明,不但无助于他人有的放 矢地学习,把别人的优点化为自己的长处,反倒会使没有受表扬的孩子滋生出满 腔的怨怼,使那受表扬的衍生出莫名的优越。批评也是一样,奚落这个孩子笨,嘲 笑那个孩子傻,他们自己无法选择换一副大脑或是神经,只会悲观丧气,也许从此 自暴自弃。旁的孩子在这种批评中无端地得了傲视他人的资本,便可能沾沾自喜 起来,松懈了努力。 批评和表扬的主要驰骋疆域,应该是人的力量可以抵达的范围和深度。它们是评 价态度的标尺而不是鉴定天资的分光镜。我们可以批评孩子的懒散,而不应当指 责儿童的智力。我们可以表扬女孩把手帕洗得洁净,而不宜夸赏她的服装高贵。 我们可以批评临阵脱逃的怯懦无能,却不要影射先天的多病与体弱。我们可以表 扬经过锻炼的强壮机敏,却不必太在意得自遗传的高大与威猛…… 不宜的批评和表扬,如同太冷的冰水和太热的蒸汽,都会对我们的精神造成破坏。 孩子的皮肤与心灵,更为精巧细腻。他们自我修复的能力还不够顽强,如果伤害太 深,会留下终生难复的印迹,每到雨天便阵阵作痛。遗下的疤痕,侵犯了人生的光 彩与美丽。 山野中的一个农夫,对他的牛,都倾注了那样的淳厚的爱心。人比牛更加敏感,因 此无论表扬还是批评,让我们学会附在耳边,轻轻地说…… 6.文章开篇引述韩国古书上的小故事,对文章内容的表达有何作用? 解析：首先要回答这个故事说明了什么问题,然后分析其在结构上的作用。 参考答案：从对畜类的评说,引申到对人的评说,从而引出”心灵的抚慰”这一论 题。 7.理解下面两句话在文中的含意和所用的艺术手法。 (1)能够约束人们不再重蹈覆辙的唯一缰绳,是内省的自尊和自制。 (2)批评和表扬的主要驰骋疆域,应该是人们的力量可以抵达的范围和深度。 解析：(1)这是个比喻句,所谓”唯一缰绳,是内省的自尊和自制”,强调的是人在 接受教育、完善自我的过程中,不可伤及其自尊心。同时,人也要自觉克制自己。” 唯一”更是突出了人接受教育、改造的关键在于内因。 (2)这是个比拟句,”批评和表扬的主要驰骋疆域”说的就是其运用范围。如果标
准过高,人们可望而不可即,批评和表扬都是无用功。如果伤及受教育者的自尊, 那就会适得其反 参考答案:(1)”约束人们不再重蹈覆辙的唯一缰绳”运用了比喻手法,强调人在 认识到自己的过失而重塑自己的过程中,需要拥有个人的尊严,同时自觉地尊重 他人,遵守、服从社会公有法则。本句意在说明内省和自制的关键作用。 (2)”驰骋疆域”运用了比拟手法。批评和表扬的目的都是促人上进,它应当控制 在人们通过自己的努力可以有所进步的范围之内。本句为批评和表扬的广度、深 度划定了界标。 8.结合全文,谈谈你对文章标题”附耳细说”的理解。 解析:文章阐述的是关于如何批评和如何表扬的问题,也就是如何维护尊严。 参考答案:文章主要阐述批评和表扬的适度问题,说明尊重被教育者的尊严的重 要性。”附耳细说”,属于人们交往的”亲密距离”,形象地涵盖了本文的主旨。 9文章最后说:”山野中的一个农夫,对他的牛,都倾注了那样的淳厚的爱心。人 比牛更加敏感,因此无论表扬还是批评,让我们学会附在耳边,轻轻地说……”请 结合本文,谈谈这一段文字对你的启发 解析:这是一道开放性试题,话题要以”维护尊严”为中心,而且要联系文本。 参考答案:农夫对牛倾注淳厚的爱心,是为了不伤及牛的自尊;而对人进行批评或 表扬时,更应该以不伤及人的自尊为前提,故而需要”附耳细说”。”附耳细说” 说容易,做到难,所以我们需要”学会”。 10.仿照例句句式和修辞格,续写两个句子,使之与例句构成一组排比句 希望是冷冰雪中灿然开放的梅花,让你在严冬感到春的气息; 希望是 希望是 解析:另选两个不同的喻体,与例句中的”梅花”相对应,构成一组排比句 参考答案:茫茫大海上明亮耀眼的灯塔,让你在暗夜中找到前行的方向;漫漫沙漠 中水草丰美的绿洲,让你在绝望中饮到生命的甘泉。 11.日常生活中常见以”人体部位”为喻的词语,取义各不相同,使用恰当也可以 增加表达的情趣。请参照例句,根据语意仿写两个句子。 例:期末考试已经迫在”眉睫”。取眉毛和睫毛距离眼睛极近之义,形容事情已经 到了极紧急的关头。 参考答案:(1)儿子是妈妈的”心肝”。取心肝是身体极重要的器官之义,比喻儿 子是妈妈最亲近、最疼爱的人。 (2)高考复习到现在,总算有点”眉目”了。取眉目于人体头部最上面之义,喻指 事情开始有头绪了。 (3)刘备视孔明为”股肱”之臣,军国大计悉由其出。取股肱为人体四肢重要部位 之义,喻指孔明是刘备身边重要的辅助者。 (4没想到谋害总统的竟然是他的贴身卫士,真是变生”肘腋”。取手肘、腋部距 离极近之义,喻指祸乱发生在身边。 美文品评 精神的三间小屋 毕淑敏 面对那句——人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言,自惭自秽。 我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至哪种广袤,需如何积攒每一粒泥土,每
准过高,人们可望而不可即,批评和表扬都是无用功。如果伤及受教育者的自尊, 那就会适得其反。 参考答案：(1)”约束人们不再重蹈覆辙的唯一缰绳”运用了比喻手法,强调人在 认识到自己的过失而重塑自己的过程中,需要拥有个人的尊严,同时自觉地尊重 他人,遵守、服从社会公有法则。本句意在说明内省和自制的关键作用。 (2)”驰骋疆域”运用了比拟手法。批评和表扬的目的都是促人上进,它应当控制 在人们通过自己的努力可以有所进步的范围之内。本句为批评和表扬的广度、深 度划定了界标。 8.结合全文,谈谈你对文章标题”附耳细说”的理解。 解析：文章阐述的是关于如何批评和如何表扬的问题,也就是如何维护尊严。 参考答案：文章主要阐述批评和表扬的适度问题,说明尊重被教育者的尊严的重 要性。”附耳细说”,属于人们交往的”亲密距离”,形象地涵盖了本文的主旨。 9.文章最后说:”山野中的一个农夫,对他的牛,都倾注了那样的淳厚的爱心。人 比牛更加敏感,因此无论表扬还是批评,让我们学会附在耳边,轻轻地说……”请 结合本文,谈谈这一段文字对你的启发。 解析：这是一道开放性试题,话题要以”维护尊严”为中心,而且要联系文本。 参考答案：农夫对牛倾注淳厚的爱心,是为了不伤及牛的自尊;而对人进行批评或 表扬时,更应该以不伤及人的自尊为前提,故而需要”附耳细说”。”附耳细说” 说容易,做到难,所以我们需要”学会”。 10.仿照例句句式和修辞格,续写两个句子,使之与例句构成一组排比句。 希望是冷冰雪中灿然开放的梅花,让你在严冬感到春的气息; 希望是 希望是 解析：另选两个不同的喻体,与例句中的”梅花”相对应,构成一组排比句。 参考答案：茫茫大海上明亮耀眼的灯塔,让你在暗夜中找到前行的方向;漫漫沙漠 中水草丰美的绿洲,让你在绝望中饮到生命的甘泉。 11.日常生活中常见以”人体部位”为喻的词语,取义各不相同,使用恰当也可以 增加表达的情趣。请参照例句,根据语意仿写两个句子。 例:期末考试已经迫在”眉睫”。取眉毛和睫毛距离眼睛极近之义,形容事情已经 到了极紧急的关头。 参考答案：(1)儿子是妈妈的”心肝”。取心肝是身体极重要的器官之义,比喻儿 子是妈妈最亲近、最疼爱的人。 (2)高考复习到现在,总算有点”眉目”了。取眉目于人体头部最上面之义,喻指 事情开始有头绪了。 (3)刘备视孔明为”股肱”之臣,军国大计悉由其出。取股肱为人体四肢重要部位 之义,喻指孔明是刘备身边重要的辅助者。 (4)没想到谋害总统的竟然是他的贴身卫士,真是变生”肘腋”。取手肘、腋部距 离极近之义,喻指祸乱发生在身边。 美文品评 精神的三间小屋 毕淑敏 面对那句——人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言,自惭自秽。 我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至哪种广袤,需如何积攒每一粒泥土,每
一朵浪花,每一朵云霓。 甚至那句恨不能人人皆知的中国古话—一宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余, 不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而 不可即,便以位卑宽宥了自己 两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空 间。人的心灵活动,也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置? 人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面就问,你是住两居室还是三居 室啊?……喔,两居室窄巴点,三居室虽说也不富余,也算小康了。 身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值? 有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为自 己的精神修建三间小屋。 第一间,盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友 的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪 的憎恶,对卑劣的蔑视…这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满 满,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古 老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们 会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色 池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨厉鬼 岀没,你的精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。 销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。 无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个 百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的 容量。 第二间小屋,盛放我们的事业 一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,他要在工作岗位上度过整整35年的时 光。按一日工作8小时,一周工作5天,每年就要为你的职业付出2000个小时。 倘若一直干到退休,那就是70000个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数 人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这70000个小时, 将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的70000个小时,足以让 花容磨损日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。 我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例,从大多数人谈到工作时乏味 麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之 的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人 质 适合你的事业,白桦林不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非 像雨后的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要 水落石出的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触 摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约 那附着在事业外壳上的金钱地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼 睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本 质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。 否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。 我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向 生命的远方。规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面
一朵浪花,每一朵云霓。 甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余, 不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而 不可即,便以位卑宽宥了自己。 两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动,需要空 间。人的心灵活动,也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置? 人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居 室啊?……喔,两居室窄巴点,三居室虽说也不富余,也算小康了。 身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值? 有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为自 己的精神修建三间小屋。 第一间,盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友 的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪 的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满 满,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古 老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们 会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色 池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼 出没,你的精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。 销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。 无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个 百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的 容量。 第二间小屋,盛放我们的事业。 一个人从 25 岁开始做工,直到 60 岁退休,他要在工作岗位上度过整整 35 年的时 光。按一日工作 8 小时,一周工作 5 天,每年就要为你的职业付出 2 000 个小时。 倘若一直干到退休,那就是 70 000 个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数 人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这 70 000 个小时, 将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的 70 000 个小时,足以让 花容磨损日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。 我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例,从大多数人谈到工作时乏味 麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之 的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人 质。 适合你的事业,白桦林不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非 像雨后的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要 水落石出的流程。你很难预知,将在 18 岁还是 40 岁甚至更沧桑的时分,才真正触 摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约, 那附着在事业外壳上的金钱地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼 睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本 质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。 否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。 我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向 生命的远方。规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面