5092019040 孙韩晔 黄帝内经导读 战是医圣张仲景。 《黄帝内经》是什么意思？ 内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内 科的，但相关专家认为《黄帝内经》是一部讲“内求”的书， 要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫 “内经
5092019040 孙祎晔 《黄帝内经》是什么意思? 内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内 科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书， 要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫 “内经”。 我是医圣张仲景
《黄帝内经》是第一部中医理论经 典。人类出现以后，就有疾病，有 了疾病必然就要寻求各种医治的方 法，所以医疗技术的形成的确远远 早于《黄帝内经》。 中医学作为一个学术体系的形成， 在《前学内安》中，若经的瑞隐比竹作一社得之。两肝调 却是从《黄帝内经》开始的，所以 何，提息里市好家用使票老华。产古社会里，这批相4予垂千从 列的置每，丛人款木春两管。位置西十心射的鞋是斯，，头毛生达 亡。球几机四之冒，覆时位是知主的老的，鲜处手精上之上. 《黄帝内经》被公认为中医学的奠 真以显一下附事可的规。型在的月负津南消理价法，人体 4气明也适从时经+的的，多丝韩址电中么停用表：传标实际！参 ·出一身之气，“h门：接量明5点蚁时候，人体的气童 基之作。这部著作第一次系统讲述 的量数分，果要华少。行苏套多少，建个气的分是自的注 金完现的，质1规颗3有国5友的理，业钱是人鞋博量的时忙。 什长超样因明”国动衣日人休认静到的师化，一尔后望叠过度 了人的生理、病理、疾病、治疗的 结配来觉成的：生时重每分的过程，一烂现在石厦后飘当中响身 线，如民大季时所西软烧心气结本足了。品密不鲜的 原则和方法，为人类健康做出了巨 雨三细桂大净一十二斯行书料清 大的贡献
《黄帝内经》是第一部中医理论经 典。人类出现以后，就有疾病，有 了疾病必然就要寻求各种医治的方 法，所以医疗技术的形成的确远远 早于《黄帝内经》。 中医学作为一个学术体系的形成， 却是从《黄帝内经》开始的，所以 《黄帝内经》被公认为中医学的奠 基之作。这部著作第一次系统讲述 了人的生理、病理、疾病、治疗的 原则和方法，为人类健康做出了巨 大的贡献
西汉成帝时，刘向等人曾大规模校理古籍，李柱国则负责校理方伎， 原书目先载于刘向《别录》，后载于其子刘歆《七略》，今二书已佚， 但其目录内容被东汉班固引录于《汉书》〈艺文志)中，后世仍可以 推见其原貌。《汉书艺文志方技略》载有医经、经方、神仙和房中 四种中医典籍。其中医经有： 《黄帝内经》十八卷，《外经》三十七卷： 《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷： 《白氏内经》三十八卷，《外经》三十六卷，《旁篇》二十五卷。 实际上《黄帝内经》整本书里面只有13个药方， 药方很少。 它关键是要往里求、往内求，首先是内观、内视， 就是往内观看我们的五脏六腑，观看我们的气血 怎么流动，然后内炼，通过调整气血、调整经络、 调整脏腑来达到健康，达到长寿
实际上《黄帝内经》整本书里面只有13个药方， 药方很少。 它关键是要往里求、往内求，首先是内观、内视， 就是往内观看我们的五脏六腑，观看我们的气血 怎么流动，然后内炼，通过调整气血、调整经络、 调整脏腑来达到健康，达到长寿。 西汉成帝时，刘向等人曾大规模校理古籍，李柱国则负责校理方伎， 原书目先载于刘向《别录》，后载于其子刘歆《七略》，今二书已佚， 但其目录内容被东汉班固引录于《汉书》〈艺文志〉中，后世仍可以 推见其原貌。《汉书 艺文志 方技略》载有医经、经方、神仙和房中 四种中医典籍。其中医经有： 《黄帝内经》十八卷，《外经》三十七卷； 《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷； 《白氏内经》三十八卷，《外经》三十六卷，《旁篇》二十五卷
·黄帝内经是整理先人積累的豐富的醫療經驗，升華為理性認 識，形成系統的醫學理論，並且進一步駕御醫療實踐，建立了 中醫學臨床規範，成為中國傳統科學中探討生命規律及其醫學 應用的系統學問。 ·2010年中國向「世界記憶亞太地區名錄評審委具會」提案據 認公元1339年木板印刷，由胡氏古林書堂印刷出版，為當今世 界上保存最早、最完好的版本。出於戰國時代的《黄帝內經》。 「世界記憶亞太地區名錄評審委員會」通過將這部文獻列入 《世界記憶亞太地區名錄》。 •它為中醫學理論醴系的建立打好了結構框架，奠定了中醫學發 展的基礎，所以中醫亦稱為「岐黄之術」。《黄帝內經》提到： 「聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂。」這已經是預 防醫學的理想。 摘自《维基百科》
• 黃帝內经是整理先人積累的豐富的醫療經驗，升華為理性認 識，形成系統的醫學理論，並且進一步駕御醫療實踐，建立了 中醫學臨床規範，成為中國傳統科學中探討生命規律及其醫學 應用的系統學問。 • 2010年中國向「世界記憶亞太地區名錄評審委員會」提案據 認公元1339年木板印刷，由胡氏古林書堂印刷出版，為當今世 界上保存最早、最完好的版本。出於戰國時代的《黃帝內經》。 「世界記憶亞太地區名錄評審委員會」通過將這部文獻列入 《世界記憶亞太地區名錄》。 •它為中醫學理論體系的建立打好了結構框架，奠定了中醫學發 展的基礎，所以中醫亦稱為「岐黃之術」。《黃帝內經》提到： 「聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂。」這已經是預 防醫學的理想。 摘自《维基百科》
黄帝内经的传搅 相传黄帝时期出现了三位名医，雷公、岐伯和其中名气最大的俞跗；他的 医道非常高明。特别是在外科手术方面很有经验。据说，他治病一般不用汤药、石 针和按摩。而是诊断清楚病因后，除非要做手术时就用刀子划开皮肤，解剖肌肉， 结扎。 传说有一次，俞跗在过河时，发现一个掉河里淹死了的女人被几个人打捞 出来准备埋葬，俞跗挡住他们询问死者掉进水里多长时间。抬尸体的人说，刚掉进 水里，捞上来就断气了。俞跗让他们把尸体放在地上，先是摸了摸死者的脉搏，又 看了看死者的眼晴，然后又让人找来一条草绳，把死者双脚捆绑好，倒吊在树上。 开始大家都不理解俞跗为什么要这样做
相传黄帝时期出现了三位名医，雷公、岐伯和其中名气最大的俞跗；他的 医道非常高明。特别是在外科手术方面很有经验。据说，他治病一般不用汤药、石 针和按摩。而是诊断清楚病因后，除非要做手术时就用刀子划开皮肤，解剖肌肉， 结扎。 传说有一次，俞跗在过河时，发现一个掉河里淹死了的女人被几个人打捞 出来准备埋葬，俞跗挡住他们询问死者掉进水里多长时间。抬尸体的人说，刚掉进 水里，捞上来就断气了。俞跗让他们把尸体放在地上，先是摸了摸死者的脉搏，又 看了看死者的眼睛，然后又让人找来一条草绳，把死者双脚捆绑好，倒吊在树上。 开始大家都不理解俞跗为什么要这样做