盐城市伍佑中学2014-2015学年度秋学期 高二年级第二次学情调研考试 语文试卷 时间:150分钟 总分:160分 命题人:邓敏 审核人:陈金粉 、语言文字运用(15分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分) A.叱咤/诧异贩卖/皈依噱头/戏谑 B.诅咒/狙击原宥/彩釉字帖/碑帖 C.杂烩/市侩怪癖/毗邻采撷/诙谐 D.教诲/隐晦强迫/勉强大度/付度 2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(3分) 不能容忍异类的现象,时时可见。蜂拥而上的党同伐异和 的语言暴力 正说明我们缺少起码的宽容心态。一个高度发达、受人尊敬的大国,首先要有宽宏大量的国 民 最起码要能容忍那些并不妨碍别人、又不_法律的异类行为。对于 个健全发展的体系,异类的存在 正常 必需 A.随心所欲气概违反不仅…而且 B.肆无忌惮气度违犯不仅…而且 C.随心所欲气度违反因为…所以 肆无忌惮气概违犯因为…所以 3.下列句子中,没有语病的一项是(3分) A.互联网金融不但冲击传统金融,而且可能成为洗黑钱的温床,因此,必须对它实行 分类监管,互联网金融从业机构也急需完善和建立公司管理制度。 B.“雾霾”“反腐”“逆袭”等词成为年度热词。“雾霾”“反腐”,老百姓几乎天 天都在谈论,但“逆袭”对许多百姓还是比较陌生的。 C.海水淡化虽然具有洁净、环保、供给稳定等特点,未来的发展前景十分广阔,但是 目前还没有被广大沿海地区所采用。 D.人们通过网络进行搜索无可非议,但当网络搜索上升为“人肉搜索”时,这已经不 再局限于网络行为,它给某些当事人带来了物质上的损失和精神上的伤害,已与传统暴力事 件性质接近 4.学校成立若干学生社团,要从下列对联中选出内容适合的三副,分别送给戏剧社、 文学社、摄影小组,以示祝贺。这三副对联依次是(3分) ①现出庐山真面目留住秋水旧丰神 ②藏古今学术聚天地精华 ③常向秋山寻妙句又驱春色入毫端 ④天涯雁寄回文锦水国鱼传尺素书 ⑤看我非我,我看我,我也非我装谁像谁,谁装谁,谁就像谁 A.⑤②③B.①③④C.⑤③①D.①④③
1 盐城市伍佑中学 2014-2015 学年度秋学期 高二年级第二次学情调研考试 语文试卷 时间：150 分钟 总分：160 分 命题人：邓敏 审核人：陈金粉 一、语言文字运用(15 分) 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3 分） A．叱咤．/诧．异 贩．卖／皈．依 噱．头／戏谑． B. 诅．咒/狙．击 原宥．/彩釉． 字帖．／碑帖． C. 杂烩．/巿侩． 怪癖．/毗．邻 采撷．／诙谐． D. 教诲．/隐晦． 强．迫／勉强． 大度．／忖度． 2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（3 分） 不能容忍异类的现象，时时可见。蜂拥而上的党同伐异和 的语言暴力， 正说明我们缺少起码的宽容心态。一个高度发达、受人尊敬的大国，首先要有宽宏大量的国 民 ，最起码要能容忍那些并不妨碍别人、又不 ________法律的异类行为。对于一 个健全发展的体系，异类的存在 正常 ________必需。 A．随心所欲 气概 违反 不仅…而且 B．肆无忌惮 气度 违犯 不仅…而且 C．随心所欲 气度 违反 因为…所以 D．肆无忌惮 气概 违犯 因为…所以 3．下列句子中，没有语病的一项是（3 分） A．互联网金融不但冲击传统金融，而且可能成为洗黑钱的温床，因此，必须对它实行 分类监管，互联网金融从业机构也急需完善和建立公司管理制度。 B．“雾霾”“反腐”“逆袭”等词成为年度热词。“雾霾”“反腐”，老百姓几乎天 天都在谈论，但“逆袭”对许多百姓还是比较陌生的。 C．海水淡化虽然具有洁净、环保、供给稳定等特点，未来的发展前景十分广阔，但是 目前还没有被广大沿海地区所采用。 D．人们通过网络进行搜索无可非议，但当网络搜索上升为“人肉搜索”时，这已经不 再局限于网络行为，它给某些当事人带来了物质上的损失和精神上的伤害，已与传统暴力事 件性质接近。 4．学校成立若干学生社团，要从下列对联中选出内容适合的三副，分别送给戏剧社、 文学社、摄影小组，以示祝贺。这三副对联依次是（3 分） ①现出庐山真面目 留住秋水旧丰神 ②藏古今学术 聚天地精华 ③常向秋山寻妙句 又驱春色入毫端 ④天涯雁寄回文锦 水国鱼传尺素书 ⑤看我非我，我看我，我也非我 装谁像谁，谁装谁，谁就像谁 A. ⑤②③ B. ①③④ C. ⑤③① D. ①④③
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) 我们不再一己呢喃,也不满足于窃窃私语。我们要让声音在阳光下汇聚。越来越多的人 不惮于我口说我心,这才是希望之民族,这才是强大之国度。如此 如此, 。令人欣慰的是,思想的光芒正在重生,行动的理性正在重 ①让实践的理性改变现实②百家争鸣③齐头并进 ④才能智者蜂起⑤让思想的光芒肆意照射⑥才能勇者辈出 A.④③⑤⑥②①B.④②⑤⑥③①C.⑥③①④②⑤D.⑥②①④③⑤ 二、文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文,完成69题。 《太史公自序》(节选) 司马迁 壶遂日:“孔子之时,上无明君,下不得任用,故作《春秋》,垂空文以断礼义,当一王 之法。今夫子上遇明天子,下得守职,万事既具,咸各序其宜,夫子所论,欲以何明? 太史公日:“唯唯,否否,不然。余闻之先人日:伏羲至纯厚,作易八卦。尧舜之盛, 尚书载之,礼乐作焉。汤武之隆,诗人歌之。春秋采善贬恶,推三代之德,裒周室,非独刺 讥而已也。′汉兴以来,至明天子,获符瑞,封禅,改正朔,易服色,受命于穆清,泽流罔 极,海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。臣下百官力诵圣德,犹不能宣尽其意 且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。且余尝掌其官,废明圣 盛德不载,灭功臣世家贤大夫之业不述,堕先人所言,罪莫大焉。余所谓述故事,整齐其世 传,非所谓作也,而君比之于春秋,谬矣。” 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于縲绁。乃喟然而叹曰:"是余之罪也夫! 是余之罪也夫!身毁不用矣。”退而深惟曰:“①夫诗书隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘 羑里,演周易;孔子启陈蔡,作春秋;屈原放逐,著离骚;左丘失明,厥有国语;孙孑膑脚, 而论兵法;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为 作也。②此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐以来,至 于麟止,自黄帝始。 6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.垂空文以断礼义垂:流传。B.于是论次其文论次:论述文章的次序 C.泽流罔极罔极:无边,无极。D堕先人所言堕:同“隳”,毁坏。 7.选出句式不同的一项(3分) A.且士贤能而不用。 B.是余之罪也夫! C.韩非囚秦,说难、孤愤 D.身毁不用矣。 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) ①夫诗书隐约者,欲遂其志之思也 2
2 5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3 分) 我们不再一己呢喃，也不满足于窃窃私语。我们要让声音在阳光下汇聚。越来越多的人 不惮于我口说我心，这才是希望之民族，这才是强大之国度。如此， ， ， 。 如此， ， ， 。令人欣慰的是，思想的光芒正在重生，行动的理性正在重 生。 ①让实践的理性改变现实 ②百家争鸣 ③齐头并进 ④才能智者蜂起 ⑤让思想的光芒肆意照射 ⑥才能勇者辈出 A．④③⑤⑥②① B．④②⑤⑥③① C．⑥③①④②⑤ D．⑥②①④③⑤ 二、文言文阅读(18 分) 阅读下面的文言文，完成 6—9 题。 《太史公自序 》（节选） 司马迁 壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂．空文以断礼义，当一王 之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序．其宜，夫子所论，欲以何明？” 太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作易八卦。尧舜之盛， 尚书载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。春秋采善贬恶，推三代之德，襃周室，非独刺 讥而已也。’汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔． 极．，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。 且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣 盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕．先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世 传，非所谓作也，而君比之于春秋，谬矣。” 于是论次．．其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于縲绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！ 是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰：“①夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘 羑里，演周易；孔子戹陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚， 而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为 作也。②此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至 于麟止，自黄帝始。 6．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分) A.垂．空文以断礼义 垂：流传。 B.于是论次．．其文 论次：论述文章的次序。 C.泽流罔极．． 罔极：无边，无极。 D 堕．先人所言 堕：同“隳”，毁坏。 7.选出句式不同的一项(3 分) A.且士贤能而不用。 B.是余之罪也夫！ C.韩非囚秦，说难、孤愤； D.身毁不用矣。 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分) ①夫诗书隐约者，欲遂其志之思也
②此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。 9.请概括本节选语段的内容。(4分) 、古诗词鉴赏(11分) 夏日绝句 李清照 生当作人杰死亦为鬼雄 至今思项羽不肯过江东 咏史(其二) 朱淑真 盍世英雄力拔山,岂知天意在西关。 范增可用非能用,徒叹身亡顷刻间。 (1)第一首诗起首两句便气势不凡,请简析这两句的妙处。(4分) (2)第二首诗结句的“徒”字有什么表达效果?请结合诗句解析。(3分) (3)李清照和朱淑真都是宋代著名的女作家,且都以词著称于世。她们的诗词既有许多 共同之特点,又各有千秋,堪称宋代词坛中双璧,在中国文学史上相映生辉。请比较这两首 诗的异同。(4分) 四、名句名篇默写(8分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分 (1) ,辩乎荣辱之境,斯已矣。(《庄子·逍遥游》) (2) 以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》) (3) 此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》) ,来吾道夫先路。(屈原《离骚》) (5)寄蜉蝣于天地,▲。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》 (6)风急天高猿啸哀, 。(杜甫《登高》) (7)▲不思其反 衣食足而知荣辱 五、现代文阅读(一)(20分) 阅读下面的作品,完成12~15题。 昆明冬景 沈从文
3 ②此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。 9.请概括本节选语段的内容。(4 分) 三、古诗词鉴赏(11 分) 夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 咏史（其二） 朱淑真 盍世英雄力拔山，岂知天意在西关。 范增可用非能用，徒叹身亡顷刻间。 （1）第一首诗起首两句便气势不凡，请简析这两句的妙处。（4 分） （2）第二首诗结句的“徒”字有什么表达效果？请结合诗句解析。（3 分） （3）李清照和朱淑真都是宋代著名的女作家,且都以词著称于世。她们的诗词既有许多 共同之特点，又各有千秋，堪称宋代词坛中双璧,在中国文学史上相映生辉。请比较这两首 诗的异同。（4 分） 四、名句名篇默写(8 分) 11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1) ▲ ，辩乎荣辱之境，斯已矣。(《庄子·逍遥游》) （2） ▲ ，以手抚膺坐长叹。（李白《蜀道难》） （3） ▲ ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》） （4） ▲ ，来吾道夫先路。（屈原《离骚》） （5）寄蜉蝣于天地， ▲ 。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》） （6）风急天高猿啸哀， ▲ 。（杜甫《登高》） (7) ▲ ,不思其反。 （8） ▲ ，衣食足而知荣辱。 五、现代文阅读(一)(20 分) 阅读下面的作品，完成 12～15 题。 昆明冬景 沈从文
新居移上了高处,名叫北门坡,从小晒台上可望见北门门楼上用虞世南体写的“望京楼 的匾额。上面常有武装同志向下望,过路人马多,可减去不少寂寞。住屋前面是个大敞坪, 敞坪一角有杂树一林。尤加利树瘦而长,翠色带银的叶子,在微风中荡摇,如一面一面丝绸 旗帜,被某种力量裹成一束,想展开,无形中受着某种束缚,无从展开。一拍手,就常常可 见圆头长尾的松鼠,在树枝间惊窜跳跃。这些小生物又如把本身当成一个球,在空中抛来抛 去,俨然在这种抛掷中,能够得到种快乐,一种从行为中证实生命存在的快乐。且间或稍 微休息一下,四处顾望,看看它这种行为能不能够引起其他生物的注意。或许会发现,原来 一切生物都各有它的心事。那个在晒台上拍手的人,眼光已离开尤加利树,向天空凝眸了。 天空一片明蓝,别无他物。这也就是生物中之一种,“人”,多数人中一种人对于生命存在的 意义,他的想象或凊感,目前正在不可见的-种树枝间攀援跳跃,同样略带一点惊惶,一点 不安,在时间上转移,由彼到此,始终不息。他是三月前由沅陵独自坐了二十四天的公路汽 车,来到昆明的 敞坪中妇人孩子虽多,对这件事却似乎都把它看得十分平常,从不曾有谁将头抬起来看 看。昆明地方到处是松鼠。许多人对于这小小生物的知识,不过是把它捉来卖给“上海人”, 值“中央票子″两毛钱到块钱罢了。站在晒台上的那个人,就正是被本地人称为“上海人″, 花用中央票子,来昆明租房子住家工作过日子的。住到这里来近于凑巧,因为凑巧反而不会 令人觉得稀奇了。妇人多受雇于附近一个小小织袜厂,终日在敞坪中摇纺车纺棉纱。孩子们 无所事事,便在敞坪中追逐吵闹,拾捡碎瓦小石子打狗玩。敞坪四面是路,时常有无家狗在 树林中垃圾堆边寻东觅西,鼻子贴地冬处闻嗅,一见孩子们蹲下知道情形不妙,就极敏捷 的向坪角—端逃跑。有时只露出一个头来,两眼很温和的对孩子们看着,意思象是要说:“你 玩你的,我玩我的,不成吗?有时也成。那就是一个卖牛羊肉的,扛了个木架子,带着官 秤,方形的斧头,雪亮的牛耳尖刀,来到敞坪中,搁下架子找寻主顾时。妇女们多放下工作, 来到肉架边讨价还钱。孩子们的兴趣转移了方向,几只野狗便公然到敞坪中来。先是坐在敞 坪一角便于逃跑的地方,远远的看热闹。其次是在一种试探形式中,慢慢的走近人丛中来。 直到忘形挨近了肉架边,被那羊屠户见着,扬起长把手斧,大吼一声“畜生,走开『方肯 略略走开,站在人圈子外边,用—种非常诚恳非常热情的态度,略微偏着颈,欣赏肉架上的 前腿后腿,以及后腿末端那条带毛小羊尾巴,和搭在架旁那些花油。意思象是觉得不拘什么 地方都很好,都无话可说,因此它不说话。它在等待,无望无助的等待。照例妇人们在集群 中向羊屠户连嚷带笑,加上各种“神明在上,报应分明”的誓语,这一个证明实在赔了本, 那一个证明买了它家用的秤并不大,好好歹歹作成了交易,过了秤,数了钱,得钱的走路 得肉的进屋里去,把肉挂在悬空钩子上。孩子们也随同进到屋里去时,这些狗方趁空走近 把鼻子贴在先前一会搁肉架的地面闻嗅闻嗅。或得到点骨肉碎渣,一口咬住,就忙匆匆向敞 坪空处跑去,或向尤加利树下跑去。树上正有松鼠剥果子吃,果子掉落地上。“上海人”走 过来拾起嗅嗅,有“万金油”气味,微辛而芳馥。 早上六点钟,阳光在尤加利树高处枝叶间敷上一层银灰光泽。空气寒冷而清爽。敞坪中 很静,无一个人,无一只狗 几个竹制纺车瘦骨伶精的搁在一闫小板屋旁边。站在晒台上望着这些简陋古老工具,感 觉“生命”形式的多方。敞坪中虽空空的,却有些声音仿佛从敞坪中来,在他耳边响着
4 新居移上了高处，名叫北门坡，从小晒台上可望见北门门楼上用虞世南体写的“望京楼” 的匾额。上面常有武装同志向下望，过路人马多，可减去不少寂寞。住屋前面是个大敞坪， 敞坪一角有杂树一林。尤加利树瘦而长，翠色带银的叶子，在微风中荡摇，如一面一面丝绸 旗帜，被某种力量裹成一束，想展开，无形中受着某种束缚，无从展开。一拍手，就常常可 见圆头长尾的松鼠，在树枝间惊窜跳跃。这些小生物又如把本身当成一个球，在空中抛来抛 去，俨然在这种抛掷中，能够得到一种快乐，一种从行为中证实生命存在的快乐。且间或稍 微休息一下，四处顾望，看看它这种行为能不能够引起其他生物的注意。或许会发现，原来 一切生物都各有它的心事。那个在晒台上拍手的人，眼光已离开尤加利树，向天空凝眸了。 天空一片明蓝，别无他物。这也就是生物中之一种，“人”，多数人中一种人对于生命存在的 意义，他的想象或情感，目前正在不可见的一种树枝间攀援跳跃，同样略带一点惊惶，一点 不安，在时间上转移，由彼到此，始终不息。他是三月前由沅陵独自坐了二十四天的公路汽 车，来到昆明的。 敞坪中妇人孩子虽多，对这件事却似乎都把它看得十分平常，从不曾有谁将头抬起来看 看。昆明地方到处是松鼠。许多人对于这小小生物的知识，不过是把它捉来卖给“上海人”， 值“中央票子”两毛钱到一块钱罢了。站在晒台上的那个人，就正是被本地人称为“上海人”， 花用中央票子，来昆明租房子住家工作过日子的。住到这里来近于凑巧，因为凑巧反而不会 令人觉得稀奇了。妇人多受雇于附近一个小小织袜厂，终日在敞坪中摇纺车纺棉纱。孩子们 无所事事，便在敞坪中追逐吵闹，拾捡碎瓦小石子打狗玩。敞坪四面是路，时常有无家狗在 树林中垃圾堆边寻东觅西，鼻子贴地各处闻嗅，一见孩子们蹲下，知道情形不妙，就极敏捷 的向坪角一端逃跑。有时只露出一个头来，两眼很温和的对孩子们看着，意思象是要说：“你 玩你的，我玩我的，不成吗？”有时也成。那就是一个卖牛羊肉的，扛了个木架子，带着官 秤，方形的斧头，雪亮的牛耳尖刀，来到敞坪中，搁下架子找寻主顾时。妇女们多放下工作， 来到肉架边讨价还钱。孩子们的兴趣转移了方向，几只野狗便公然到敞坪中来。先是坐在敞 坪一角便于逃跑的地方，远远的看热闹。其次是在一种试探形式中，慢慢的走近人丛中来。 直到忘形挨近了肉架边，被那羊屠户见着，扬起长把手斧，大吼一声“畜生，走开！”方肯 略略走开，站在人圈子外边，用一种非常诚恳非常热情的态度，略微偏着颈，欣赏肉架上的 前腿后腿，以及后腿末端那条带毛小羊尾巴，和搭在架旁那些花油。意思象是觉得不拘什么 地方都很好，都无话可说，因此它不说话。它在等待，无望无助的等待。照例妇人们在集群 中向羊屠户连嚷带笑，加上各种“神明在上，报应分明”的誓语，这一个证明实在赔了本， 那一个证明买了它家用的秤并不大，好好歹歹作成了交易，过了秤，数了钱，得钱的走路， 得肉的进屋里去，把肉挂在悬空钩子上。孩子们也随同进到屋里去时，这些狗方趁空走近， 把鼻子贴在先前一会搁肉架的地面闻嗅闻嗅。或得到点骨肉碎渣，一口咬住，就忙匆匆向敞 坪空处跑去，或向尤加利树下跑去。树上正有松鼠剥果子吃，果子掉落地上。“上海人”走 过来拾起嗅嗅，有“万金油”气味，微辛而芳馥。 早上六点钟，阳光在尤加利树高处枝叶间敷上一层银灰光泽。空气寒冷而清爽。敞坪中 很静，无一个人，无一只狗。 几个竹制纺车瘦骨伶精的搁在一间小板屋旁边。站在晒台上望着这些简陋古老工具，感 觉“生命”形式的多方。敞坪中虽空空的，却有些声音仿佛从敞坪中来，在他耳边响着
骨头太多了,不要这个腿上大骨头。 嫂子,没有骨头怎么走路? 曲蟮有不有骨头? 你吃曲蟮? 哎哟,菩萨 菩萨是泥的木的,不是骨头做成的。 你毁佛骂佛,死后入三十三层地狱,磨石碾你,大火烧你,饿鬼咬你。 活下来做屠户,杀羊杀猪,给你们善男信女吃,做赔本生意,死后我会坐在莲花上 直往上飞,飞到西天一个池塘里洗个大澡,把一身罪过一身羊臊血腥气洗得千干净净 西天是你们屠户去的?做梦 好,我不去让你们去。我们做屠户的都不去了,怕你们到那地方肉吃不成!你们都不 吃肉,吃长斋,将来西天住不下,急坏了佛爷,还会骂我们做屠户的不会做生意。一辈子做 赔本生意,不光落得人的骂名,还落个佛的骂名。肉你不要我拿走。 “你拿走好!肉臭了看你喂狗吃。” 臭了我就喂狗吃,不很臭,我把人吃。红焖好了请人吃,还另加三碗包谷烧酒,怕不 有人叫我做伯伯、舅舅、干老子。 许我每天念《莲花经》一千遍,等我死后坐朵方桌大金莲花到西天去 送你到地狱里去,投胎变一只蛤蟆,日夜呱呱呱呱叫。” 我不上西天,不入地狱。忠贤区区长告我说,姓曾的,你不用卖肉了吧,你住忠贤区 第八保,昨天抽壮丁抽中了你,不用说什么,到湖南打仗去。你个子长,穿上军服排队走在 最前头,多威武!我说好,什么时候要我去,我就去。我怕无常鬼,日本鬼子我不怕。派定 了我,要我姓曾的去,我定去。” “我去打仗,保卫武汉三镇。我会打枪,我亲哥子是机关枪队长!他肩章上有三颗星 三道银边!我一去就要当班长,打个胜仗,我就升排长。打到北平去,赶群绵羊回云南来 做生意,真正做一趟赔本生意 接着便又是这个羊屠户和几个妇人各种赌咒的话语。坪中一切寂静。远处什么地方有军 队集合、下操场的喇叭声音,在润湿空气中振荡。静中有动。他心想:"武汉已陷落三个月 了 屋上首—个人家白粉墙刚刚刷好第二天就不知被谁某一个克尽厥职的公务员看上了 印上十二个方字。费很多想象把意思弄清楚了。只中间一句话不大明白,“培养卫生”。 好象是错了两个字。这是小事。然而小事若弄得使人糊涂,不好办理,大处自然更难说 了 带着小小铜项铃的瘦马,驮着粪桶过去了。 个猴子似瘦脸嘴人物,从某个人家小小黑门边探出头来,喊“娃娃,娃娃″,娃娃不 回声。他自言自语说道:“你哪里去了?吃屎去了?”娃娃年纪已经八岁,上了学校,可是 学校因疏散下了乡,无学校可上,只好终日在敞坪煤堆上玩 煤是哪里来的?″“地下挖来的。”“作什么用?”“可以烧火
5 “骨头太多了，不要这个腿上大骨头。” “嫂子，没有骨头怎么走路？” “曲蟮有不有骨头？” “你吃曲蟮？” “哎哟，菩萨。” “菩萨是泥的木的，不是骨头做成的。” “你毁佛骂佛，死后入三十三层地狱，磨石碾你，大火烧你，饿鬼咬你。” “活下来做屠户，杀羊杀猪，给你们善男信女吃，做赔本生意，死后我会坐在莲花上， 直往上飞，飞到西天一个池塘里洗个大澡，把一身罪过一身羊臊血腥气洗得干干净净！” “西天是你们屠户去的？做梦！” “好，我不去让你们去。我们做屠户的都不去了，怕你们到那地方肉吃不成！你们都不 吃肉，吃长斋，将来西天住不下，急坏了佛爷，还会骂我们做屠户的不会做生意。一辈子做 赔本生意，不光落得人的骂名，还落个佛的骂名。肉你不要我拿走。” “你拿走好！肉臭了看你喂狗吃。” “臭了我就喂狗吃，不很臭，我把人吃。红焖好了请人吃，还另加三碗包谷烧酒，怕不 有人叫我做伯伯、舅舅、干老子。 许我每天念《莲花经》一千遍，等我死后坐朵方桌大金莲花到西天去！” “送你到地狱里去，投胎变一只蛤蟆，日夜呱呱呱呱叫。” “我不上西天，不入地狱。忠贤区区长告我说，姓曾的，你不用卖肉了吧，你住忠贤区 第八保，昨天抽壮丁抽中了你，不用说什么，到湖南打仗去。你个子长，穿上军服排队走在 最前头，多威武！我说好，什么时候要我去，我就去。我怕无常鬼，日本鬼子我不怕。派定 了我，要我姓曾的去，我一定去。” “××××××××” “我去打仗，保卫武汉三镇。我会打枪，我亲哥子是机关枪队长！他肩章上有三颗星， 三道银边！我一去就要当班长，打个胜仗，我就升排长。打到北平去，赶一群绵羊回云南来 做生意，真正做一趟赔本生意！” 接着便又是这个羊屠户和几个妇人各种赌咒的话语。坪中一切寂静。远处什么地方有军 队集合、下操场的喇叭声音，在润湿空气中振荡。静中有动。他心想：“武汉已陷落三个月 了。” 屋上首一个人家白粉墙刚刚刷好，第二天，就不知被谁某一个克尽厥职的公务员看上了， 印上十二个方字。费很多想象把意思弄清楚了。只中间一句话不大明白，“培养卫生”。 好象是错了两个字。这是小事。然而小事若弄得使人糊涂，不好办理，大处自然更难说 了。 带着小小铜项铃的瘦马，驮着粪桶过去了。 一个猴子似瘦脸嘴人物，从某个人家小小黑门边探出头来，喊“娃娃，娃娃”，娃娃不 回声。他自言自语说道：“你哪里去了？吃屎去了？”娃娃年纪已经八岁，上了学校，可是 学校因疏散下了乡，无学校可上，只好终日在敞坪煤堆上玩。 “煤是哪里来的？”“地下挖来的。”“作什么用？”“可以烧火