构建中国特色哲学社会科学,一是要体现继承性、民族 性。要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化 的资源、国外哲学社会科学的资源,坚持不忘本来、吸 收外来、面向未来。坚定中国特色社会主义道路自信 理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信,文 自信是更基本、更深沉、更持久的力量。 2016年5月17日,哲学社会科学工作座谈会 我们从哪里来?我们走向何方?…我们提出了中国 梦,它的最大公约数就是中华民族伟大复兴。…国 有坚定的道路自信,理论自信,制度自信,其本质是建 立在5000多年文明传承基础上的文化自信。 2015年11月3日,第二届“读懂中国”国际会议期 间会见外方代表
构建中国特色哲学社会科学，一是要体现继承性、民族 性。要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化 的资源、国外哲学社会科学的资源，坚持不忘本来、吸 收外来、面向未来。坚定中国特色社会主义道路自信、 理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化 自信是更基本、更深沉、更持久的力量。 ——2016年5月17日，哲学社会科学工作座谈会 我们从哪里来？我们走向何方？ ……我们提出了中国 梦，它的最大公约数就是中华民族伟大复兴。……中国 有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建 立在5000多年文明传承基础上的文化自信。 ——2015年11月3日，第二届“读懂中国”国际会议期 间会见外方代表
一带一路:社会符号学解读
二、一带一路：社会符号学解读
语义三角 ●具有整体性 符号 具有时空性 符号载体 外界所指 具有社会性
符号 语义三角 具有整体性 具有时空性 具有社会性
尽管从法律解释的角度而言,每个法律符号都应有 定含义;同一法律符号应为同一意思;不同法律符号 意思不同。法律,如同语言,是特定文化的产物。即 使不同的国家或地区的公民拥有同一种语言,他们可 能也可以以不同的方式使用同一法律符号。属于同是 普通法系并使用英语的英国、美国、澳大利亚等地, 完全可以对同一法律符号在立法上赋予不同的定义 在司法中进行不同的解释,因为每个国家会赋予同 法律符号不同的文化内涵。类似的情形也存在于使用 中文的大陆、香港、澳门以及台湾。(程乐等2009)
尽管从法律解释的角度而言，每个法律符号都应有一 定含义；同一法律符号应为同一意思；不同法律符号 意思不同。法律，如同语言，是特定文化的产物。即 使不同的国家或地区的公民拥有同一种语言，他们可 能也可以以不同的方式使用同一法律符号。属于同是 普通法系并使用英语的英国、美国、澳大利亚等地， 完全可以对同一法律符号在立法上赋予不同的定义、 在司法中进行不同的解释，因为每个国家会赋予同一 法律符号不同的文化内涵。类似的情形也存在于使用 中文的大陆、香港、澳门以及台湾。(程乐等 2009）
对于物权或财产权中的重要概念“不动产”,四地的规定虽不是迥 然不同,但还是存在着差别。最高人民法院关于《民法通则》的 司法解释第186条规定:土地、附着于土地的建筑物及其他定着 物、建筑物的固定附属设备为不动产。《中华人民共和国担保法 》第92条规定:“本法所称不动产是指土地以及房屋、林木等地 上定着物。根据香港双语立法例第一章第3条关于“词语和词句的 释义”,不动产( immovable property)指:土地,不论是否有水 淹盖;土地上的任何产业、权利、权益或地役权;及附连在土地 的物件或牢固于任何这类物件上的东西。台湾《民法》(民国96 年05月23日修正)第3章第66条:称不动产者,为土地及其定着 物。不动产之出产物,尚未分离者,为该不动产之部分。根据 澳门《民法典》195条,不动产( Immoves包括:a)农业房地产 及都市房地产;b)水;c)附于土地上之树木及天然孳息;d) 农业房地产及都市房地产之附着部分
对于物权或财产权中的重要概念“不动产”，四地的规定虽不是迥 然不同，但还是存在着差别。最高人民法院关于《民法通则》的 司法解释第186条规定：土地、附着于土地的建筑物及其他定着 物、建筑物的固定附属设备为不动产。《中华人民共和国担保法 》第92条规定：“本法所称不动产是指土地以及房屋、林木等地 上定着物。根据香港双语立法例第一章第3条关于“词语和词句的 释义”，不动产（immovable property）指：土地，不论是否有水 淹盖；土地上的任何产业、权利、权益或地役权；及附连在土地 的物件或牢固于任何这类物件上的东西。台湾《民法》（民国96 年05月23日修正）第3章第66条：称不动产者，为土地及其定着 物。不动产之出产物，尚未分离者，为该不动产之部分。 根据 澳门《民法典》195条，不动产(immoves)包括：a）农业房地产 及都市房地产；b）水；c）附于土地上之树木及天然孳息；d） 农业房地产及都市房地产之附着部分