我愿来不恨布花飞尽, 愁苦花事就此消歇。 清晨,宿雨初停, 只见满池细碎的浮萃, 哪里还有杨花的踪迹? 我不禁暗暗疑心。 哎!春色原只剩三分了 二分昨夜已零落尘土, 一分如今又跟随流水。 怎不让人怅然若失!
我原本不恨杨花飞尽， 只恨西园落红满地， 愁苦花事就此消歇。 清晨，宿雨初停， 只见满池细碎的浮萍， 哪里还有杨花的踪迹？ 我不禁暗暗疑心。 哎！春色原只剩三分了， 二分昨夜已零落尘土， 一分如今又跟随流水。 怎不让人怅然若失！
我寻寻觅觅、细细察量, 忽然间开始明白了, 那飞坠的哪里是杨花, 漂浮的又哪里是浮萃! 夜宿而,飞絮化成萃, 那千点万点, 全都是离人的賬啊!
我寻寻觅觅、细细察量， 忽然间开始明白了， 那飞坠的哪里是杨花， 漂浮的又哪里是浮萍! 一夜宿雨，飞絮化成萍， 那千点万点， 全都是离人的眼泪啊！
以 花开头一韵,非同反响,道出了杨 还花的性质和际遇。“似花还似非 以花”:杨花即柳絮。看着柳絮像花 非又毕竞不是花。艺术手法上显得很 “抽象”,但仔细品味琢磨,这 抽象”超出了具体形象,一语道 人出了柳絮的性质。这一句与欧阳修 惜的“环滁皆山也”可谓异曲同工。 从一般来讲,艺术要求用形象反映事 教物而苏东坡却“反其道而行之
开头一韵，非同反响，道出了杨 花的性质和际遇。“似花还似非 花”：杨花即柳絮。看着柳絮像花 又毕竟不是花。艺术手法上显得很 “抽象”，但仔细品味琢磨，这 “抽象”超出了具体形象，一语道 出了柳絮的性质。这一句与欧阳修 的“环滁皆山也”可谓异曲同工。 一般来讲，艺术要求用形象反映事 物.而苏东坡却“反其道而行之”， 似 花 还 似 非 花 , 也 无 人 惜 从 教 坠
楊花‖,指的就是『柳絮』,「柳絮』 為什稱『楊花』呢? 西元605年間,隋煬帝下令開鑿運河, 號召民眾在河岸植柳。 每種活一棵者,獎細絹一匹,於是百姓 爭植,岸柳成蔭 隋煬帝為了顯示威風,舉行了親自植柳 的儀式,揮御筆書贈柳樹姓『楊』 然,『柳絮』也就成了『楊花』。’ 以後,『柳樹』便被稱為『楊柳
『楊花』，指的就是『柳絮』，『柳絮』 為什 稱『楊花』呢？ 西元 605 年間，隋煬帝下令開鑿運河， 號召民眾在河岸植柳。 每種活一棵者，獎細絹一匹，於是百姓 爭植，岸柳成蔭。 隋煬帝為了顯示威風，舉行了親自植柳 的儀式，揮御筆書贈柳樹姓『楊』。 以後，『柳樹』便被稱為『楊柳』，自 然，『柳絮』也就成了『楊花』
似匠心独运,以“抽象”写出 了非同反响的艺术效果。因 假此,在艺术描写上,“抽象” 非有“抽象”的妙用。“也无 花人惜从教坠”,则言其际遇 也之苦,没有人怜惜这像花又 无毕竟不是花的柳絮,只有任 其坠落,随风而去。“无人 惜惜”是诗人言其飘零无着、 款不被人爱怜的际遇,也正说 堅明了唯独诗人惜之
匠心独运，以“抽象”写出 了非同反响的艺术效果。因 此，在艺术描写上，“抽象” 有“抽象”的妙用。“也无 人惜从教坠”，则言其际遇 之苦，没有人怜惜这像花又 毕竟不是花的柳絮，只有任 其坠落，随风而去。“无人 惜”是诗人言其飘零无着、 不被人爱怜的际遇，也正说 明了唯独诗人惜之。 似 花 还 似 非 花 , 也 无 人 惜 从 教 坠