游褒禅山记导学案答案 【篇一:《游褒禅山记》导学案(教师版)】 《游褒禅山记》导学案 【导学目标】 1、掌握重点字词。2、学习叙议结合,因事说理的写作手法。 3、理清思路,背诵全文。4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取 的思想。 【课前预习】 王安石,北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,临川人。 封荆国公,故世称“荆公”。卒谥文,故又称“王文公”。王安石是北 宋诗文革新运动的积极参加者,其散文雄健峭拔,在唐宋八大家中 独树一帜 一、生字词: 通假字 3456789 10. 12. 心得,收获.常在于险远险远:形→名艰险偏远的地方..至于 幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑:形→名幽深昏暗,叫人迷乱的 地方..,,尽吾志也而不能至者尽:形→动用尽,后世之谬其 传而莫能名者谬:形→使动使??错,弄错 传:动→名流传的文字 名:名→动指识其本名 四、古今异义词 1.比好游者尚不能十一十一古:十分之
游褒禅山记导学案答案 【篇一：《游褒禅山记》导学案(教师版)】 >《游褒禅山记》导学案 【导学目标】 1、掌握重点字词。 2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。 3、理清思路，背诵全文。 4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取” 的思想。 【课前预习】 王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，临川人。 封荆国公，故世称“荆公”。卒谥文，故又称“王文公”。王安石是北 宋诗文革新运动的积极参加者，其散文雄健峭拔，在唐宋八大家中 独树一帜。 一、生字词： 二、通假字： 1. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 心得，收获 ．常在于险远 险远：形→名 艰险偏远的地方 ．．至于 幽暗昏惑而无物以相之 幽暗昏惑：形→名 幽深昏暗，叫人迷乱的 地方 ．．．．尽吾志也而不能至者 尽：形→动 用尽 ．后世之谬其 传而莫能名者 谬：形→使动 使??错，弄错 ．．． 传：动→名 流传的文字 名：名→动 指识其本名 四、古今异义词： 1. 比好游者尚不能十一 十一 古：十分之一 ．．
今:数字 4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观非常古:不寻常,不平 凡 今:程度副词,很,十分于是余有叹焉于是古:于,介 词,对;是,代词,这件事..今:顺承连词,表示后一件事紧接 着前一件事此所以学者不可以不深思而慎取之也 所以古:??的原因学者古:研究学问的人 今:因果连词,表结果今:学术上有一定成就的人 五、特殊句式: 1.判断句: (3)今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 (2)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也 (3)今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 (4)此余之所得也 (5)此所以学者不可以不深思而慎取之也 2.介宾短语后置句: )唐浮图慧褒始舍于其址 (2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 2.省略句: )有碑仆(于)道 (2)而余亦悔其随之(出)而不得极夫游之乐也 (3)然力足以至焉(而不至),于人为可讥,而在己为有悔 (4)又以(之)悲夫古书之不存 六、一词多义: 1.其:()代词:①第三人称代词他、他们如:以其求思之深而无 不在也 ②第一人称代词自己如:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ③指示代词那如:以故其后名之曰“褒禅” (2语气副词:①推测语气大概如:其皆出于此乎. ②反诘语气难道如:其孰能讥之乎 ③婉商语气还是如:吾其还也 ④期望语气一定如:尔其无忘乃父之志 (3)助词:无意义如:既其出,则或咎其欲出者 ②禁得住,能承受如:沛公不胜杯杓 ②胜过、超过如:日出江花红胜火
今：数字 2. 3. 4. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 非常 古：不寻常，不平 凡 ．． 今：程度副词，很，十分 于是余有叹焉 于是 古：于，介 词，对；是，代词，这件事 ．．今：顺承连词，表示后一件事紧接 着前一件事 此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．．．． 所以 古：??的原因学者 古：研究学问的人 今：因果连词，表结果今：学术上有一定成就的人 五、特殊句式： 1. 判断句： ⑴今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ⑵所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 ⑶今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 ⑷此余之所得也 ⑸此所以学者不可以不深思而慎取之也 2．介宾短语后置句： ⑴唐浮图慧褒始舍于其址 ⑵古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 2. 省略句： ⑴有碑仆（于）道 ⑵而余亦悔其随之（出）而不得极夫游之乐也 ⑶然力足以至焉（而不至），于人为可讥，而在己为有悔 ⑷又以（之）悲夫古书之不存 六、一词多义： 1. 其：⑴代词：①第三人称代词 他、他们 如：以其求思之深而无 不在也 ． ②第一人称代词 自己 如：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ． ③指示代词 那 如：以故其后名之曰“褒禅” ． ⑵语气副词：①推测语气 大概 如：其皆出于此乎 ． ②反诘语气 难道 如：其孰能讥之乎 ． ③婉商语气 还是 如：吾其还也 ． ④期望语气 一定 如：尔其无忘乃父之志 ． ⑶助词：无意义 如：既其出，则或咎其欲出者 ． ②禁得住，能承受 如：沛公不胜杯杓 ． ②胜过、超过 如：日出江花红胜火 ．
③优美的如:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 3.道:(1)道路如:有碑仆道 ()方法如:策之不以其道 (4)说、讲如:何可胜道也哉 (s)取道如:从郦山下,道芷阳间行 课堂探究案 目标:掌握重点字词句,理解文章大意 方法:小组自主、合作、探究,组长负责分工,组织学习,教师巡 查 结合注解先进行逐段的准确口译,发现并标注各段文言的具体 现象。 二、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,例如《醉 翁亭记》末段“太守之乐其乐醉能同其乐”二语便是该文的主旨。 试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。(学生可能说出 多种答案,可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析,例如“学 者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不过是信笔拈来,与 游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞,他的主要感受是 缘此而生。) 讨论后应确定,“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”一句是全文主旨 的概括。 三、根据文章的意思说说做成一件事需要哪些条件?并阐述他们之 间的辨证关系。志力物作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的 辨证关系,首先要有志,虽然有矢志不渝的决心,但力量不足也不 行,尽管志向坚定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果没 有外物相助,也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作 用,反映了作者朴素的唯物主义观点,又强调了“志这个主观因素 的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔、 无讥”,体现了作者朴素的辨证观点。作者在这儿所论述的既是游 山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。这对于我 们治学、处事、创业都有很大启发。 巩固训练 1.选出下列句中加粗词活用不同类的一项() a.唐浮图慧褒始舍于其址 c.后世之谬其传而莫能名者b.以其乃华山之阳名之也d.盖其又 深,则其至又加少矣
③优美的 如：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 ． 3. 道：⑴道路 如：有碑仆道 ． ⑶方法 如：策之不以其道 ． ⑷说、讲 如：何可胜道也哉 ． ⑸取道 如：从郦山下，道芷阳间行 ． 课 堂 探 究 案 目标：掌握重点字词句，理解文章大意。 方法：小组自主、合作、探究，组长负责分工，组织学习，教师巡 查。 一、结合注解先进行逐段的准确口译，发现并标注各段文言的具体 现象。 二、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉 翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。 试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。（学生可能说出 多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学 者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与 游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是 缘此而生。） 讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨 的概括。 三、根据文章的意思说说做成一件事需要哪些条件？并阐述他们之 间的辨证关系。 志 力 物 作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的 辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不 行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没 有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作 用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素 的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、 “无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游 山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我 们治学、处事、创业都有很大启发。 巩固训练 1．选出下列句中加粗词活用不同类的一项 （ ） a．唐浮图慧褒始舍于其址 c．后世之谬其传而莫能名者 b．以其乃华山之阳名之也 d．盖其又 深，则其至又加少矣
1.d(“至”是动词用作名词,其他是名词用作动词) 2.选出与“其孰能讥之乎”中“其的意义用法相同的一项() a.距其院东五里 c.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 都用作代词) 3.选出不是判断句的一项() a.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 b.褒禅山亦谓之华山 c.此余之所得也 d.此所以学者不可以不深思而慎取之也 3 4.下列各句中,加粗词的意义与现代汉语相同的一项是() a.此所以学者不可以不深思而慎取之也 b.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉 c.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也 d.至于幽暗昏惑而无物以相之 4.c(a中“所以”表原因,b中“非常”是“不同寻常的意思。d项中 “至于”是“到.的意思 5.选出对加粗词语解说有误的一项() a.唐浮图慧褒始舍于其址。浮图,梵语(古印度语)音译,也写作 浮屠”或“佛图,本意是佛或佛教徒,这里指和尚 b.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。庐冢,也叫做“庐墓”,古时为 了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后服丧期间,为守护坟墓而 盖的屋舍。 C.以其乃华山之阳名之也。阳:古时称山的南面,水的北面。 d.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 学者:此文“学者”与《师说》中古之“学者”的意义相同,同现代汉 语中的“学者”也相同。 b.以其求思之深而无不在也d.一之谓甚,其可再乎?2.d(例 句中的“其”与d项中的“其”都用作副词,表反诘语气。其他三项中 的“其” 5.d 阅读下面的文言文,完成6~9题。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往 有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远
1．d（“至”是动词用作名词，其他是名词用作动词） 2．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项 （ ） a．距其院东五里 c．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 都用作代词） 3．选出不是判断句的一项 （ ） a．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 b．褒禅山亦谓之华山 c．此余之所得也 d．此所以学者不可以不深思而慎取之也 3．b 4．下列各句中，加粗词的意义与现代汉语相同的一项是 （ ） a．此所以学者不可以不深思而慎取之也 b．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 c．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 d．至于幽暗昏惑而无物以相之 4．c（a 中“所以”表原因，b 中“非常”是“不同寻常”的意思。d 项中 “至于”是“到……”的意思） 5．选出对加粗词语解说有误的一项（ ） a．唐浮图慧褒始舍于其址。浮图，梵语（古印度语）音译，也写作 “浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。 b．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。庐冢，也叫做“庐墓”，古时为 了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后服丧期间，为守护坟墓而 盖的屋舍。 c．以其乃华山之阳名之也。阳：古时称山的南面，水的北面。 d．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 学者：此文“学者”与《师说》中古之“学者”的意义相同，同现代汉 语中的“学者”也相同。 b．以其求思之深而无不在也 d．一之谓甚，其可再乎？ 2．d（例 句中的“其”与 d 项中的“其”都用作副词，表反诘语气。其他三项中 的“其” 5．d 阅读下面的文言文，完成 6～9 题。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往 有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远
则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所 罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者 亦不能至也,有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相 之,说不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔;尽 吾志也而不能至者,可以无侮矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可 胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也 6.下列句子中加粗的词语解释不正确的一项是() a.夫夷以近,则游者众 b.而世之奇伟、瑰怪、非常之观 c.而人之所罕至焉 d.后世之谬其传而莫能名者 6.b(观,景观) 7.“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔”一句,联系前文, 根据“深思慎取”的精神,作者论述有遗漏的词句吗?如有,试完整 地补出来。 7.“然力足以至焉”(而未至) 8.对本段有关内容的理解,不正确的一项是() a.这一段提示了志、力、物三者的辨证关系,体现了作者既重视主 观努力,又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。 b.“其孰能讥之乎”是一个反问句,与前面内容联系看,还是说明 “尽吾志”的重要性。 c.用对比和层层深入的方法说理,所阐述的道理具有普遍意义。 d.作者用了象征的手法,深刻地揭示了对人生和事业的追求,也是 需要有坚定的志向。 8.d(属于“无中生有”) 9.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。 9.(1)到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方,却没有外物来帮助他, 也不能达到目的地。 (2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (2)这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。 (3)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之 乐也
则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所 罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者， 亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相 之，说不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽 吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可 胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 6．下列句子中加粗的词语解释不正确的一项是 （ ） a．夫夷以近，则游者众 b．而世之奇伟、瑰怪、非常之观 c．而人之所罕至焉 d．后世之谬其传而莫能名者 6．b（观，景观） 7．“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”一句，联系前文， 根据“深思慎取”的精神，作者论述有遗漏的词句吗？如有，试完整 地补出来。 7．“然力足以至焉”（而未至） 8．对本段有关内容的理解，不正确的一项是 （ ） a．这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主 观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。 b．“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明 “尽吾志”的重要性。 c．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。 d．作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是 需要有坚定的志向。 8．d（属于“无中生有”） 9．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 9．（1）到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物来帮助他， 也不能达到目的地。 （2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （2）这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。 （3）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之 乐也