阿Q正传 制作佘姚中学沙
阿Q正传 鲁迅 制作： 余姚中学 沙佳
“没有伟大人物出现的民族,是 世界上最可怜的生物之群;有了 伟大人物而不知拥护受崇仰1 国家是没有希望的奴隶之邦。 郁达夫 其人
鲁迅其人 “没有伟大人物出现的民族，是 世界上最可怜的生物之群；有了 伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的 国家是没有希望的奴隶之邦。” —— 郁达夫
(1881-1936),原名周树人,字豫才,我国现代 文学家和思想家。鲁迅于1881年出生在浙江绍 兴一个破落的封建大家庭里。绍兴是一个有着 深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如 古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆 留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩 亭口,等等。民间还有各式各样的戏剧演出和 传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”: 一个是“带复仇性的,比别的一切鬼魂更美, 更强的鬼魂”—女吊;另一个是腰束草绳, 脚穿草鞋,手捏芭蕉扇,富有同情心的“无常”。 乡土传统与民间文化,深深地影响着鲁迅的 生
• (1881-1936)，原名周树人，字豫才，我国现代 文学家和思想家。鲁迅于1881年出生在浙江绍 兴一个破落的封建大家庭里。绍兴是一个有着 深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如 古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆 留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩 亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和 传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”： 一个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美， 更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳， 脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“无常” 。 乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一 生
鲁迅从小就表现出活泼的性格。在叫做“百草园”的后园 里,发现了大自然的无穷趣味.正是这样自由的童年 生活,开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力 6岁时鲁迅告别了百草园,到“三味书屋”,一直读 到17岁。在这里,他熟读了儒家的经典,又在课余广泛 阅读了儒家之外的各种杂书:小说,野史,笔记… 鲁迅以后思想与文学的发展,奠定了宽广深厚的知识基 础。 鲁迅的童年也有阴影:13岁那年,祖父因故入狱,不得 不随着全家到亲戚家避难;以后父亲病重,家庭生活也 从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅,不得不经常出入于 当铺与药店,在周围人的歧枧与侮辱中,感受社会的冷 酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世,更给少 年鲁迅以很深的刺激,他由此开始了对中国社会、文化 人世与人心的思考
鲁迅从小就表现出活泼的性格。在叫做“百草园”的后园 里，发现了大自然的无穷趣味……正是这样自由的童年 生活，开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。 6岁时鲁迅告别了百草园，到“三味书屋”，一直读 到17岁。在这里，他熟读了儒家的经典，又在课余广泛 阅读了儒家之外的各种杂书：小说，野史，笔记……为 鲁迅以后思想与文学的发展，奠定了宽广深厚的知识基 础。 鲁迅的童年也有阴影：13岁那年，祖父因故入狱，不得 不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重，家庭生活也 从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅，不得不经常出入于 当铺与药店，在周围人的歧视与侮辱中，感受社会的冷 酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世，更给少 年鲁迅以很深的刺激，他由此开始了对中国社会、文化、 人世与人心的思考
1898年,18岁的鲁迅,到异地去寻求新 的出路,开始接触物理、数学、化学等 现代自然科学知识,并阅读外国文学与 科学著作。特别是严复翻译的英国人赫 胥黎的《天演论》,接受了一种自强、 自立、自主的人生哲学,同时强烈地感 受到在激烈竞争的世界里,处于落后地 位的中华民族的危机。1902年,鲁迅 东渡日本,两年后怀着“科学救国”的 梦想,进入仙台医学专门学校,遇到了 藤野严九郎先生那样关心自己的老师, 但也不时受到歧视;特别是有一次课堂 里放映记录日俄战争的幻灯画片,看到 个替俄军当侦探的中国人被日本军队 捉住杀头,旁边竟站着一群中国人在围 观。鲁迅受到极大刺激,由此觉悟到医 治精神上的麻木比医治身体上的病弱更 为重要,改变中国第一要著是改变中国 人的精神,而善于改变精神的当推文艺。 1909年鲁迅在日本
• 1898年，18岁的鲁迅，到异地去寻求新 的出路,开始接触物理、数学、化学等 现代自然科学知识，并阅读外国文学与 科学著作。特别是严复翻译的英国人赫 胥黎的《天演论》，接受了一种自强、 自立、自主的人生哲学，同时强烈地感 受到在激烈竞争的世界里，处于落后地 位的中华民族的危机。 1902年，鲁迅 东渡日本，两年后怀着“科学救国”的 梦想，进入仙台医学专门学校，遇到了 藤野严九郎先生那样关心自己的老师， 但也不时受到歧视；特别是有一次课堂 里放映记录日俄战争的幻灯画片，看到 一个替俄军当侦探的中国人被日本军队 捉住杀头，旁边竟站着一群中国人在围 观。鲁迅受到极大刺激，由此觉悟到医 治精神上的麻木比医治身体上的病弱更 为重要，改变中国第一要著是改变中国 人的精神，而善于改变精神的当推文艺