教案首页 授课内容 第四章语法(一) 所需课时8学时 王力《古代汉语》 主要教材或王力《汉语语法史》 参考资料李林《古代汉语语法分析》 掌握古代汉语词类活用 掌握古代汉语判断句、被动句、宾语前置句 教学目标熟悉古代汉语双宾语句 古代汉语词类活用 教学重点 古代汉语判断句、被动句、宾语前置句 古代汉语词类活用 教学难点 古代汉语判断句 教学方法讲授法 第四章语法(一) 第一节词类活用2学时 教学内容及 第二节古代汉语的判断句2学时 时间安排 第三节古代汉语的被动表示法1学时 第四节语序2学时 第五节双宾语1学时 学习语法问题要注意与现代汉语比较。引入汉语史的观念,开始了解一个个具 学习指导体的语法问题,都要放到历史发展的过程里去考察。 作业及思考题/摘录例句 同意上述安排。 教研室审阅意见 教研室主任签字 200年月日
教案首页 授课内容 第四章 语法（一） 所需课时 8 学时 主要教材或 参考资料 王力《古代汉语》 王力《汉语语法史》 李林《古代汉语语法分析》 教学目标 掌握古代汉语词类活用 掌握古代汉语判断句、被动句、宾语前置句 熟悉古代汉语双宾语句 教学重点 古代汉语词类活用 古代汉语判断句、被动句、宾语前置句 教学难点 古代汉语词类活用 古代汉语判断句 教学方法 讲授法 教学内容及 时间安排 第四章 语法（一） 第一节 词类活用 2 学时 第二节 古代汉语的判断句 2 学时 第三节 古代汉语的被动表示法 1 学时 第四节 语序 2 学时 第五节 双宾语 1 学时 学习指导 学习语法问题要注意与现代汉语比较。引入汉语史的观念，开始了解一个个具 体的语法问题，都要放到历史发展的过程里去考察。 作业及思考题 摘录例句 教研室审阅意见 同意上述安排。 教研室主任签字： 200 年 月 日
第1教学周1第1、2节(第21次课 第页 教学的基本内容 第四章语法(一) 第一节词类活用 古代汉语和现代汉语一样,某个词属于某一词类一般是比较固定的,各类词在句子中充当什么成 份也往主有一定的分工比如名词经常作主语、宾语、定语,动词经常用作谓语,形容词经常用 作定语、状语、谓语,数词经常用作定语。但是,在古代汉语里,某些词在一定的条件下,可 以按照一定的语言习惯灵活运用,临昨具有另一类词的语法功能。词的这种临时的灵活运用, 叫做词类活用。例如,“手“是名词,通常作句子的主语、宾语或定语,这是古今一致的:但在 “曹子手剑而从之”(《公羊传·庄公十三年》)这一特定的语言结构里,“手”却带上了宾语充 当了句子的谓语,具有了动词的一般特点,执行了动词的基本职能,即由名词活用为动词。词 类活用跟词的兼类不同。活用是临时的偶然的用法,活用后的词性不是词固有的语法属性。而 兼类是词本身固有的,一个词的各种兼类用法都是固定的,经常的,不是临时的,偶然的。如 “疾”作为一个兼类词,在“时操军众已有疾疫”(《资治通鉴·汉纪五十七·赤壁之战》)里是名 词,当疾病讲:在“庞涓恐其贤于己,疾之”(《史记·孙膑列传》)里是动词,当妒忌讲;在“疾 雷不及掩耳”(《三国志·魏书牙帝纪》)中是形容词,作急速讲。“疾”同时兼有名、动、形三种 词性,不是临时运用的结果,是“疾”本身固有的经常存在的现象,不是偶然发生的现象,所 以不是活用而是兼类。 古代汉语里的词类活用现象远比现代汉语多。石汉语词类活用多见于实词,而且往往是其他类 实词活用为动词。下面就名词用作动词,形容词用作动词,数词作用动词,分别加以介绍。为 着讲课的方便,古代汉语里的名词充分状语和动词的使动用法虽不属于词类活用,我们也一并 放在这里讲解。 、名词用作动词 名词活用为动词,有活用为一般动词及用作使动、意动等三种情况。 名词用作一般动词,具有跟原名词意义有着密切联系的动词的一般意义,如果带上宾语,它跟 宾语的关系是一般的动宾关系。例如: ①晋灵公不君。(《晋灵公不君》)《晋灵公不君》是本书文选部分(另行出版)入选文阐所用标 题,以下《城濮之战》、《鞍之战》等篇目情况相同 ②顷公之嬖女人卢蒲就魁门焉。(《鞍之战》) ③从左右,皆肘之使立于后。(同②) ④曹人尸诸城上。(《城濮之战》) (5)巾车脂辖。(《子产坏晋馆垣》) 例①“君”原为名词,受副词“不”的修饰,故可知活用为动词,“君”是行君道的意思,“不 君”的意思是“不行君道”。例②“门”后有充当补语的兼词“焉”,活用为动词后的意思是“攻 打城门”。例③“肘”后有宾语“之”(代綦毋张),“肘之”是“用肘部撞碰”的意思。例④“尸 诸城上上”等于“尸之于城上”,“尸”后既有宾语,又有补语,“尸”是陈列尸体的意思。例(5) “脂”的宾语是“辖”,“脂”是注入(或涂抹)油脂的意思,即今天口语中所说的给车轴等处 膏( 油 方位名词也可以用作一般动词,表示主语向某个方位行动。例如: ①秦师遂东。(《左传·僖公三十年》) ②骋而左右,何也?(《左传·成公十六年》) 2
2 第 11 教学周 1/第 1、2 节（第 21 次课） 第 页 教学的基本内容 第四章 语法(一) 第一节 词类活用 古代汉语和现代汉语一样,某个词属于某一词类一般是比较固定的,各类词在句子中充当什么成 份也往主有一定的分工.比如名词经常作主语、宾语、定语，动词经常用作谓语，形容词经常用 作定语、状语、谓语，数词经常用作定语。但是，在古代汉语里，某些词在一定的条件下，可 以按照一定的语言习惯灵活运用，临昨具有另一类词的语法功能。词的这种临时的灵活运用， 叫做词类活用。例如，“手“是名词，通常作句子的主语、宾语或定语，这是古今一致的；但在 “曹子手剑而从之”（ 《公羊传•庄公十三年》）这一特定的语言结构里，“手”却带上了宾语充 当了句子的谓语，具有了动词的一般特点，执行了动词的基本职能，即由名词活用为动词。词 类活用跟词的兼类不同。活用是临时的偶然的用法，活用后的词性不是词固有的语法属性。而 兼类是词本身固有的，一个词的各种兼类用法都是固定的，经常的，不是临时的，偶然的。如 “疾”作为一个兼类词，在“时操军众已有疾疫”（《资治通鉴•汉纪五十七•赤壁之战》）里是名 词，当疾病讲；在“庞涓恐其贤于己，疾之”（《史记•孙膑列传》）里是动词，当妒忌讲；在“疾 雷不及掩耳”（《三国志•魏书牙帝纪》）中是形容词，作急速讲。“疾”同时兼有名、动、形三种 词性，不是临时运用的结果，是“疾”本身固有的经常存在的现象，不是偶然发生的现象，所 以不是活用而是兼类。 古代汉语里的词类活用现象远比现代汉语多。石汉语词类活用多见于实词，而且往往是其他类 实词活用为动词。下面就名词用作动词，形容词用作动词，数词作用动词，分别加以介绍。为 着讲课的方便，古代汉语里的名词充分状语和动词的使动用法虽不属于词类活用，我们也一并 放在这里讲解。 一、 名词用作动词 名词活用为动词，有活用为一般动词及用作使动、意动等三种情况。 名词用作一般动词，具有跟原名词意义有着密切联系的动词的一般意义，如果带上宾语，它跟 宾语的关系是一般的动宾关系。例如： ①晋灵公不君。（《晋灵公不君》）《晋灵公不君》是本书文选部分（另行出版）入选文阐所用标 题，以下《城濮之战》、《鞍之战》等篇目情况相同。 ②顷公之嬖女人卢蒲就魁门焉。（《鞍之战》） ③从左右，皆肘之使立于后。（同②） ④曹人尸诸城上。（《城濮之战》） ⑸巾车脂辖。（《子产坏晋馆垣》） 例①“君”原为名词，受副词“不”的修饰，故可知活用为动词，“君”是行君道的意思，“不 君”的意思是“不行君道”。例②“门”后有充当补语的兼词“焉”，活用为动词后的意思是“攻 打城门”。例③“肘”后有宾语“之”（代綦毋张），“肘之”是“用肘部撞碰”的意思。例④“尸 诸城上上”等于“尸之于城上”，“尸”后既有宾语，又有补语，“尸”是陈列尸体的意思。例⑸ “脂”的宾语是“辖”，“脂”是注入（或涂抹）油脂的意思，即今天口语中所说的给车轴等处 膏（ o）油。 方位名词也可以用作一般动词，表示主语向某个方位行动。例如： ①秦师遂东。（《左传•僖公三十年》） ②骋而左右，何也？（《左传•成公十六年》）
③沛公乃(令韩王成留守阳翟,与良俱南,攻下宛,西入武关。(《留侯世家》) ④子房前!客有为我计桡楚权者。(同(8)) 例①“东”前有副词“遂”修饰它,例回“左右”通过“而”与动词“骋”构成词组,例③“南 受副词“俱”修饰,例④“前”有主语“子房”,所以这些例子中的方位名词都活用为一般动词 名词用作使动,是使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。例如: ①尔欲吴王我乎?(《左传·定公十年》) ②故汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王。(《孟子将朝王》) ③君五之于越也,繄起死人而肉白骨也。(《诸稽郢行成于吴》) ④齐威王欲将孙膑。(《孙子列传》) 例①“吴王我”是说使我成为吴王那样的人。例②“臣子”是说使伊尹为臣。例③的“肉白骨” 是说使白骨生肉。例④的“将孙膑”是说使孙膑为将。 方位名词也可以用作使动,使宾语所代表的人或事物按照这个方位名词所表示的方位行动。例 ①筑室百堵,西南其户。(《诗·小雅·斯干》) ②必以萧同叔子为质,而使之封内尽东其亩。(《左传·成公二年》) ③君王左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君。(《庄辛谓楚襄王》) ④故王不知东苏子,秦必疑齐而不信苏子矣。(《史记·苏秦列传》) 例①的“西南其户”是说使门户向着西或南。例②的“东其亩”是说使田垄都东西走向。例③ 是说使州侯居左,使夏侯居右。例④“东苏子”是说使苏子到东方去。 名词用作意动,是主语主观上把宾语所代表的人或事物看作是这个名词所代表的人或事物。例 如 ①夫从之,我可以不夫人之乎?(《谷梁传·僖公八年》 ②告子未尝知义,以其外之也。(《夫子加齐之卿相》) ③涉曰:“尹君,何壹鱼肉涉也?”(《原涉传》) ④故和氏之璧,随侯之珠,出於山渊之精,君之服之,顺祥以安宁,侯王宝之,为天下正。(《说 山训》) 例①是说(国君)把她看作夫人,我可以不把她看作夫人吗?“夫人”是意动用法。例②“外 之”是看成外在的东西,“外”是意动用法。③“鱼肉涉”是把原涉看成鱼肉,“鱼肉”是意动 用法。例④“宝之”是以和氏璧随侯珠为宝,“宝”是意动用法 名词的使动用法和意动用法在语法形式上没有区别,只有根据上下文意来分辨。二者在语义表 达上的根本不同在于:使动用法具有使令意义,是使宾语如何;意动用法是意念上的看法,表 达的是认为、当作、看成的意思 形容词用作动词 形容词用作动词,也有用作一般动词、使动用法、意动用法三种情况。 形容词用作一般动词,具有跟原形容词意义有着密切关系的动词的一般意义,如果带上宾语, 它跟宾语之间是一般的动配关系。例如 ①倾夺邻国,而雄诸侯。(贾思勰《齐民要术序》) ②诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《史记·信陵君列传》) ③亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(诸葛亮《前出师表》) 例①“雄”本是强有力的,杰出的意思,这里解作称雄,“雄诸侯”就是在诸侯间称雄。例②“多 客”就是有许我食客。例③“远小人”就是远离小人。 形容词的使动用法,是使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如: ①是以令吏人完各所馆,高其闬闳,厚其墙垣,以无忧客使。(《子产坏晋馆垣》)
3 ③沛公乃（令韩王成留守阳翟，与良俱南，攻下宛，西入武关。（《留侯世家》） ④子房前！客有为我计桡楚权者。（同⑻） 例①“东”前有副词“遂”修饰它，例②“左右”通过“而”与动词“骋”构成词组，例③“南” 受副词“俱”修饰，例④“前”有主语“子房”，所以这些例子中的方位名词都活用为一般动词。 名词用作使动，是使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。例如： ①尔欲吴王我乎？（《左传•定公十年》） ②故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王。（《孟子将朝王》） ③君五之于越也，繄起死人而肉白骨也。（《诸稽郢行成于吴》） ④齐威王欲将孙膑。（《孙子列传》） 例①“吴王我”是说使我成为吴王那样的人。例②“臣子”是说使伊尹为臣。例③的“肉白骨” 是说使白骨生肉。例④的“将孙膑”是说使孙膑为将。 方位名词也可以用作使动，使宾语所代表的人或事物按照这个方位名词所表示的方位行动。例 如： ①筑室百堵，西南其户。（《诗•小雅•斯干》） ②必以萧同叔子为质，而使之封内尽东其亩。（《左传•成公二年》） ③君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君。（《庄辛谓楚襄王》） ④故王不知东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。（《史记•苏秦列传》） 例①的“西南其户”是说使门户向着西或南。例②的“东其亩”是说使田垄都东西走向。例③ 是说使州侯居左，使夏侯居右。例④“东苏子”是说使苏子到东方去。 名词用作意动，是主语主观上把宾语所代表的人或事物看作是这个名词所代表的人或事物。例 如： ①夫从之，我可以不夫人之乎？（《谷梁传•僖公八年》 ②告子未尝知义，以其外之也。（《夫子加齐之卿相》） ③涉曰：“尹君，何壹鱼肉涉也？”（《原涉传》） ④故和氏之璧，随侯之珠，出於山渊之精，君之服之，顺祥以安宁，侯王宝之，为天下正。（《说 山训》） 例①是说（国君）把她看作夫人，我可以不把她看作夫人吗？“夫人”是意动用法。例②“外 之”是看成外在的东西，“外”是意动用法。③“鱼肉涉”是把原涉看成鱼肉，“鱼肉”是意动 用法。例④ “宝之”是以和氏璧随侯珠为宝，“宝”是意动用法。 名词的使动用法和意动用法在语法形式上没有区别，只有根据上下文意来分辨。二者在语义表 达上的根本不同在于：使动用法具有使令意义，是使宾语如何；意动用法是意念上的看法，表 达的是认为、当作、看成的意思。 二、 形容词用作动词 形容词用作动词，也有用作一般动词、使动用法、意动用法三种情况。 形容词用作一般动词，具有跟原形容词意义有着密切关系的动词的一般意义，如果带上宾语， 它跟宾语之间是一般的动配关系。例如： ①倾夺邻国，而雄诸侯。（贾思勰《齐民要术序》） ②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《史记•信陵君列传》） ③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（诸葛亮《前出师表》） 例①“雄”本是强有力的，杰出的意思，这里解作称雄，“雄诸侯”就是在诸侯间称雄。例②“多 客”就是有许我食客。例③“远小人”就是远离小人。 形容词的使动用法，是使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如： ①是以令吏人完各所馆，高其闬闳，厚其墙垣，以无忧客使。（《子产坏晋馆垣》）
②晋侯谓庆郑曰:“寇深矣,若之何?”对曰:“君实深之,可若何?”(《韩之战》) ③王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意?(《留侯世家》) ④上求鱼,臣干谷。(《说山训》) 例①“高”“厚”是使动用法,是使其闬闳高,使其墙垣厚的意思。例②“深之”是使寇深入(国 土)。例③“固项王意”是使项王的想法坚定,例④“干谷”是使河谷干氵 有时用作使动的形容词可以不带宾语 ①强本而节用,则天不能贫。(《荀子·天论》 ②刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;且小可大;大不可小也。(《韩 非子·说林下》) 例①“贫”用作使动,是说使能作到强本工用者贫困。使②“可大”“可小”是可以使之大,可 以使之小的意思。 形容词的意动用法,是主语主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或 状态。例如 ①文帝繇系奇烃之,拜为中大夫。(《张释之列传》) ②东海莫不贤知其母。(《严延年传》) ③秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏。(《路温舒上汉宣帝书》) ④夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王,不异矣。(《夫子加齐之卿相》) 例①“奇释之”是说认为张释之异乎常人。例②“贤知其母”是说认为其母贤惠,明智。例③ “羞文学”是说以从事文学为羞耻,“贱仁义之士”即认为仁义之士低贱,“贵治狱之吏”即认 为治狱之吏高贵。④“异”宾语没有出现,“不异”是说不感到奇怪 形容词的使动用法和意动用法在语法形式上也没有区别,只能根据上下文意来体会。例如 ①儒者在本朝则美政,在下位则美俗。(《荀子·儒放》) ②甘其食,美其服。(《老子·八十章》) ③什一,去关市之征,今兹未能,请轻之,以待来年,然后已,何如?(《孟子·滕文公下》) ④故乌获轻千钧而重其身,非其身重于千钧,势不便也。(《韩非子·观行》) ⑤君子之於禽兽也,见其生,不忍见其死:闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨。(《孟子· 梁惠王上》) ⑥叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?(同上⑤) 例①“美政”“美俗”讲的是儒家的行为。由于儒家主张经世匡俗,所以“美”是使动用法,“美 政”是使政治美好,即修明政治:“美俗”是使风俗美好,即匡正风俗。则②讲的是老子的出世 思想。由于老庄主张因其自然,无为而治,所以“甘”“美”都用作意动。例③“请轻之”指 的是减轻赋税,所以“轻”是使动用法;例④的“轻”“重”讲的是乌获的主观感受,所以是意 动用法,例⑤“远”是使动,例⑥“远”则是意动,也是由上下文义判定。 三、数词用作动词 数词可以活用为一般动词,也可以用作使动。例如 ①六王毕,四海一。(杜牧《阿房宫赋》) ②如可赎兮,人百其身。(《诗·秦风·黄鸟》) ③楚人恶君之二三其德也。(《吕相绝秦》) ④“孰能一之?”对曰:“不嗜杀人者能一之。”(《孟子·梁惠王上》) ⑤崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近。(《路温舒上汉宣帝书》) ⑥藉令秦皇长世,易代以后,扶苏嗣之,虽四三皇,六五帝,曾不足比隆也,何有后世繁文 饰礼之政乎?(章太炎《秦政记》) 例①数词“一”活用为一般动词。其他诸例中的“百”、“二三”“一”、“四”、“六”是使动
4 ②晋侯谓庆郑曰：“寇深矣，若之何？”对曰：“君实深之，可若何？”（《韩之战》） ③王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意？（《留侯世家》） ④上求鱼，臣干谷。（《说山训》） 例①“高”“厚”是使动用法，是使其闬闳高，使其墙垣厚的意思。例②“深之”是使寇深入（国 土）。例③“固项王意”是使项王的想法坚定，例④“干谷”是使河谷干涸。 有时用作使动的形容词可以不带宾语。 ① 强本而节用，则天不能贫。（《荀子•天论》） ② 刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；且小可大；大不可小也。（《韩 非子•说林下》） 例①“贫”用作使动，是说使能作到强本工用者贫困。使②“可大”“可小”是可以使之大，可 以使之小的意思。 形容词的意动用法，是主语主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或 状态。例如： ① 文帝繇系奇烃之，拜为中大夫。（《张释之列传》） ② 东海莫不贤知其母。（《严延年传》） ③ 秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏。（《路温舒上汉宣帝书》） ④ 夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。（《夫子加齐之卿相》） 例①“奇释之”是说认为张释之异乎常人。例②“贤知其母”是说认为其母贤惠，明智。例③ “羞文学”是说以从事文学为羞耻，“贱仁义之士”即认为仁义之士低贱，“贵治狱之吏”即认 为治狱之吏高贵。④“异”宾语没有出现，“不异”是说不感到奇怪 形容词的使动用法和意动用法在语法形式上也没有区别，只能根据上下文意来体会。例如： ① 儒者在本朝则美政，在下位则美俗。（《荀子•儒放》） ② 甘其食，美其服。（《老子•八十章》） ③ 什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？（《孟子•滕文公下》） ④ 故乌获轻千钧而重其身，非其身重于千钧，势不便也。（《韩非子•观行》） ⑤ 君子之於禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨。（《孟子• 梁惠王上》） ⑥ 叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？（同上⑤） 例①“美政”“美俗”讲的是儒家的行为。由于儒家主张经世匡俗，所以“美”是使动用法，“美 政”是使政治美好，即修明政治；“美俗”是使风俗美好，即匡正风俗。则②讲的是老子的出世 思想。由于 老庄主张因其自然，无为而治，所以“甘”“美”都用作意动。例③“请轻之”指 的是减轻赋税，所以“轻”是使动用法；例④的“轻”“重”讲的是乌获的主观感受，所以是意 动用法，例⑤“远”是使动，例⑥“远”则是意动，也是由上下文义判定。 三、数词用作动词 数词可以活用为一般动词，也可以用作使动。例如： ① 六王毕，四海一。（杜牧《阿房宫赋》） ② 如可赎兮，人百其身。（《诗•秦风•黄鸟》） ③ 楚人恶君之二三其德也。（《吕相绝秦》） ④ “孰能一之？”对曰：“不嗜杀人者能一之。”（《孟子•梁惠王上》） ⑤ 崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近。（《路温舒上汉宣帝书》） ⑥ 藉令秦皇长世，易代以后，扶苏嗣之，虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也，何有后世繁文 饰礼之政乎？（章太炎《秦政记》） 例① 数词“一”活用为一般动词。其他诸例中的“百”、“二三”“一”、“四”、“六”是使动
用法。“人百其身”,据郑玄注,是“说一身百死犹为之”;“二三其德”是说其人心反复无常:“四 三皇”“六五帝”是说使三皇变成四个,使五帝变成六个,即出现第四个像三皇那样的人,出现 第六像那五帝那样的人
5 用法。“人百其身”，据郑玄注，是“说一身百死犹为之”；“二三其德”是说其人心反复无常；“四 三皇”“六五帝”是说使三皇变成四个，使五帝变成六个，即出现第四个像三皇那样的人，出现 第六像那五帝那样的人