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非 攻
墨子,名翟, 战国时鲁国 人(或说宋 国人),墨 家学派创始 人
墨子，名翟， 战国时鲁国 人（或说宋 国人），墨 家学派创始 人
文言文断句步骤 1、通读全文,把握大意。 2、寻找标志,辅助标点。 3、先易后难,攻破难点
文言文断句步骤 1、通读全文，把握大意。 2、寻找标志，辅助标点。 3、先易后难，攻破难点
今有一人八人园圃窃其桃李众闻则非之上 为政者得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬豕 鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏 人愈多苘亏人愈多具不仁兹甚罪益厚至入人栏厩 取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也 以其亏人愈多亏人愈多俱其不仁兹甚屝益厚至杀 不辜人也施其衣装取戈剑者其不义又甚入人栏厩 取人马牛此何故也以其亏人愈多亏人愈其不 仁兹甚矣罪益厚当此天下之君子皆知而非之谓之 不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可 谓知义与不义之别乎
今有一人入人园圃/窃其桃李众闻则非之上 为政者得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬豕 鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏 人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至入人栏厩/ 取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚/此何故也 以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至杀 不辜人也拖其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩 取人马牛此何故也/以其亏人愈多苟亏人愈多其不 仁兹甚矣罪益厚当此天下之君子皆知而非之谓之 不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可 谓知义与不义之别乎 也 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /
今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则 非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利 也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃 桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其 不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者 其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏 人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至 杀不辜人也,拖其衣裘,取戈剑者,其不义又甚 入人栏厩,取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。 苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此,天 下之君子,皆知而非之,谓之不义。今至大为攻 国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义 与不义之别乎?
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则 非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利 也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃 桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其 不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者， 其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏 人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至 杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者，其不义又甚 入人栏厩，取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。 苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天 下之君子，皆知而非之，谓之不义。今至大为攻 国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义 与不义之别乎？