漳州立人学校期中考试卷 古代诗文阅读(27分) (一)默写常见的名句名篇(6分) 1.补写出下列名句名篇中空缺部分。(6分) 百年多病独登台。(杜甫《登高》) (2)故垒西边,人道是、 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (3)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏, (王羲之《兰亭集序》) (4)扪参历井仰胁息 。(李白《蜀道难》 (5) 愿乞终养。(李密《陈情表》) 往事知多少。(李煜《虞美人》 (二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成2-5题。 林类⑩年且百岁,底舂被裘,拾遗穗于故畦,并歌并进。孔子适卫,望之于野,顾谓弟子曰 “彼叟可与言者试往讯之。”子贡请行。逆之垅端,面之而叹曰:“先生曾不悔乎?而行歌抬穗? 林类行不留,歌不辍。子贡叩之不已,乃仰而应日:“吾何悔邪?”子贡日:“先生少不勤行,长 不竞时,老无妻子,死期将至,亦有何乐而拾穗行歌乎?”林类笑曰:“吾之所以为乐,人皆有 之,而反以为忧。少不勤行,长不竟时,故能寿若此,老无妻子,死期将至,故能乐若此。”子 贡曰:“寿者人之情,死者人之恶。子以死为乐,何也?”林类曰:“死之与生,一往一反。故死 于是者安知不生于彼?故吾安知其不相若矣?吾又安知营营而求生非感乎?亦又安知吾今之死 不愈昔之生乎?”子贡闻之,不喻其意,还以告夫子。夫子日:“吾知其可与言,果然;然彼得 之而不尽者也 子贡倦于学,告仲尼日:“愿有所息。”仲尼日:“生无所息。子贡日:“然则赐息无所乎?” 仲尼日:“有焉耳。望其圹③,则知所息矣。”子贡曰:“大哉死乎!君子息焉,小人伏焉。”仲尼 曰:“赐!汝知之矣。人胥知生之乐,未知生之苦;知老之惫,未知老之佚;知死之恶,未知 死之息也。晏子曰:‘善哉,古之有死也!仁者息焉,不仁者伏焉。死也者,德之徼③也。古者 谓死人为归人。夫言死人为归人,则生人为行人矣。行而不知归,失家者也。一人失家,一世非 之;天下失家,莫知非焉。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者,何人哉?世必谓 之为狂荡之人矣。又有人钟贤世、矜巧能、修名誉、夸张于世而不知已者,亦何人哉?世必以为 智谋之士。此二者,胥失者也,而世与一不与一。唯圣人知所与,知所去。” (选自《列子·天瑞》) [注]①林类:古代隐士,事迹不详。②赐:子贡之名。③圹:坟墓。④胥:皆:都。⑤徼: 求取。⑥列子:战国时期郑国人,学说属于道家之流。《列子》为道教经典之
漳州立人学校期中考试卷 一、古代诗文阅读(27 分) (一)默写常见的名句名篇(6 分) 1．补写出下列名句名篇中空缺部分。(6 分) （1） ， 百年多病独登台。（杜甫《登高》) （2）故垒西边，人道是、 。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》) （3）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， 。（王羲之《兰亭集序》） （4）扪参历井仰胁息， 。（李白《蜀道难》 （5） ，愿乞终养。（李密《陈情表》） （6） ，往事知多少。（李煜《虞美人》） （二）文言文阅读（15 分） 阅读下面的文言文，完成 2－5 题。 林类①年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰： “彼叟可与言者，试往讯之。”子贡请行。逆之垅端，面之而叹曰：“先生曾不悔乎？而行歌拾穗？” 林类行不留，歌不辍。子贡叩之不已，乃仰而应曰：“吾何悔邪？”子贡曰：“先生少不勤行，长 不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而拾穗行歌乎？”林类笑曰：“吾之所以为乐，人皆有 之，而反以为忧。少不勤行，长不竞时，故能寿若此，老无妻子，死期将至，故能乐若此。”子 贡曰：“寿者人之情，死者人之恶。子以死为乐，何也？”林类曰：“死之与生，一往一反。故死 于是者，安知不生于彼？故吾安知其不相若矣？吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死 不愈昔之生乎？”子贡闻之，不喻其意，还以告夫子。夫子曰：“吾知其可与言，果然；然彼得 之而不尽者也。” 子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”子贡曰：“然则赐②息无所乎？” 仲尼曰：“有焉耳。望其圹③，则知所息矣。”子贡曰：“大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。”仲尼 曰：“赐！汝知之矣。人胥④知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知 死之息也。晏子曰：‘善哉，古之有死也！仁者息焉，不仁者伏焉。’死也者，德之徼⑤也。古者 谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。一人失家，一世非 之；天下失家，莫知非焉。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者，何人哉？世必谓 之为狂荡之人矣。又有人钟贤世、矜巧能、修名誉、夸张于世而不知已者，亦何人哉？世必以为 智谋之士。此二者，胥失者也，而世与一不与一。唯圣人知所与，知所去。” （选自《列子⑥·天瑞》） [注]①林类：古代隐士，事迹不详。②赐：子贡之名。③圹：坟墓。④胥：皆；都。⑤徼： 求取。⑥列子：战国时期郑国人，学说属于道家之流。《列子》为道教经典之一
2.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) A.年且百岁,底春被裘被:穿着 B.子贡闻之,不喻其意喻:明白 C.一人失家,一世非之非:不是 D.有人钟贤世、矜巧能矜:自夸 3.下列语句编为四组,全都属于古人对待死亡的达观认识的一组是(3分) ①死期将至,亦有何乐②老无妻子,死期将至,故能乐若此 ③死之与生,一往一反④死于是者,安知不生于彼 ⑤知生之乐,未知生之苦⑥死也者,德之徼也 A.①④⑤B.②④⑥C.①③④D.③⑤⑥ 4.下列对作品的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.列子用林类的故事告诉人们,以求生为快乐,也许正是人们忧虑的根源:超越生与 死来看待人生,也许才能像林类那样充满快乐。 人们恋生惧死是因为留恋这属于自己的唯一一次生命,而在林类看来,人人都会死,死 后还会在别处重生,所以死亡没有什么可怕的。 C.列子用子贡倦于学的故事告诉人们,生命是与辛劳相伴的,唯有死亡才是彻底的休息和 解脱,才能使人回到安宁的状态之中。 D.孔子认为,无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是有过失的,只有圣人才知道要赞扬 其中的哪一种人,反对其中的哪一种人。 5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)孔子适卫,望之于野,顾谓弟子曰:“彼叟可与言者,试往讯之。”(3分) (2)亦又安知吾今之死不愈昔之生乎?(3分 (三)古代诗歌阅读(6分) 6.阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分) 夏日西斋书事 司马光 榴花映叶未全开,槐影沉沉雨势来 小院地偏人不到,满庭鸟迹印苍苔 [注]此诗是司马光被迫辞官退居洛阳时所作。 (1)诗的前两句描写了怎样的景物?传达出作者怎样的情感?(3分)
2．下列句子中加点的词语的解释，不正确 ．．．的一项是（3 分） A．年且百岁，底春被裘 被：穿着 B．子贡闻之，不喻其意 喻：明白 C．一人失家，一世非之 非：不是 D．有人钟贤世、矜巧能 矜；自夸 3．下列语句编为四组，全都属于古人对待死亡的达观认识的一组是（3 分） ①死期将至，亦有何乐 ②老无妻子，死期将至，故能乐若此 ③死之与生，一往一反 ④死于是者，安知不生于彼 ⑤知生之乐，未知生之苦 ⑥死也者，德之徼也 A．①④⑤ B．②④⑥ C．①③④ D．③⑤⑥ 4．下列对作品的分析和概括，不正确 ．．．的一项是（3 分） A．列子用林类的故事告诉人们，以求生为快乐，也许正是人们忧虑的根源；超越生与 死来看待人生，也许才能像林类那样充满快乐。 B．人们恋生惧死是因为留恋这属于自己的唯一一次生命，而在林类看来，人人都会死，死 后还会在别处重生，所以死亡没有什么可怕的。 C．列子用子贡倦于学的故事告诉人们，生命是与辛劳相伴的，唯有死亡才是彻底的休息和 解脱，才能使人回到安宁的状态之中。 D．孔子认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是有过失的，只有圣人才知道要赞扬 其中的哪一种人，反对其中的哪一种人。 5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6 分) (1)孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯之。”（3 分） (2)亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？（3 分） （三）古代诗歌阅读（6 分） 6．阅读下面这首诗歌，回答问题。（6 分） 夏日西斋书事 司马光 榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。 小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。 [注]此诗是司马光被迫辞官退居洛阳时所作。 (1)诗的前两句描写了怎样的景物？传达出作者怎样的情感？（3 分）
(2)本诗第三句有“地偏”二字。晋陶渊明在辞官后有诗云:“结庐在人境,而无车马喧。问君 何能尔?心远地自偏。”其中亦有“地自偏”,但表达的情感迥异。试简要分析两者情感的不同 (3分) 、文学名著、文化经典阅读(16分) )文学名著阅读(10分) 7.填空。(5分) A.鸣凤被逼嫁给冯乐山,出嫁前的一个晩上她去找觉慧。觉慧赶着写稿,没有听完鸣凤的衷诉 就把她遣走了。鸣凤含泪离开了觉慧的住处。鸣凤刚离开,觉民来告诉了事情的真相,觉慧急得 几乎发疯,四处寻找鸣凤,但太迟了。鸣凤绝望中,怀着对觉慧深深的爱,投进了晶莹的湖水中。 (《家》) B.华雄被关羽斩了之后,吕布亲自出马,无人能敌。关羽冲出和他交锋50多回合不分胜负,张 飞上来夹攻,30回合战不倒吕布。刘备也上来助战,三英战吕布,打得非常激烈。吕布虚刺刘 备一戟便败退。(《三国演义》) C.小爱斯梅拉达被抱走时带走了一只小鞋子,留下一只在房间里,后来爱斯梅拉达在“老鼠洞”里看到隐 修女珍藏的小鞋,于是赶紧将自己香囊里的鞋子拿出来比对,发现两只鞋子的形状和颜色完全一样,分别多年的 母女才由此相认。(《巴黎圣母院》) D.由于马谡凭借熟悉兵书,又有诸葛亮信任,自视甚高,骄傲轻敌,不听王平的劝告,致 使荆州失守,诸葛亮不得不使用空城计这一险招,吓退司马懿。为了执法严明,诸葛亮只得挥泪 斩了马谡。(《三国演义》) E.这一天,秋雨淅沥,黛玉寂寞伤感。宝玉戴着箬笠,披着蓑衣,前来看望她。黛玉笑他 像个渔翁。宝玉见她喜欢,就说要弄一套送她。黛玉笑着说,我戴上不成了渔婆了嘛。说完了, 想自己刚说他是渔翁,自己是渔婆,便羞得脸也飞红了。(《红楼梦》) 8.简答题。(任选一题,100字左右)(5分) (1)请简述诸葛亮的锦囊妙计 (2)简述曹操煮酒论英雄 (二)文化经典阅读(6分) 9.阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
(2)本诗第三句有“地偏”二字。晋陶渊明在辞官后有诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君 何能尔？心远地自偏。”其中亦有“地自偏”，但表达的情感迥异。试简要分析两者情感的不同。 （3 分） 二、文学名著、文化经典阅读（16 分） （一）文学名著阅读（10 分） 7．填空。(5 分) A. 鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧。觉慧赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉 就把她遣走了。鸣凤含泪离开了觉慧的住处。鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情的真相，觉慧急得 几乎发疯，四处寻找鸣凤，但太迟了。鸣凤绝望中，怀着对觉慧深深的爱，投进了晶莹的湖水中。 （《家》） B.华雄被关羽斩了之后，吕布亲自出马，无人能敌。关羽冲出和他交锋 50 多回合不分胜负，张 飞上来夹攻，30 回合战不倒吕布。刘备也上来助战，三英战吕布，打得非常激烈。吕布虚刺刘 备一戟便败退。（《三国演义》） C. 小爱斯梅拉达被抱走时带走了一只小鞋子，留下一只在房间里，后来爱斯梅拉达在 “老鼠洞”里看到隐 修女珍藏的小鞋，于是赶紧将自己香囊里的鞋子拿出来比对，发现两只鞋子的形状和颜色完全一样，分别多年的 母女才由此相认。(《巴黎圣母院》) D． 由于马谡凭借熟悉兵书，又有诸葛亮信任，自视甚高，骄傲轻敌，不听王平的劝告，致 使荆州失守，诸葛亮不得不使用空城计这一险招，吓退司马懿。为了执法严明，诸葛亮只得挥泪 斩了马谡。（《三国演义》） E. .这一天，秋雨淅沥，黛玉寂寞伤感。宝玉戴着箬笠，披着蓑衣，前来看望她。黛玉笑他 像个渔翁。宝玉见她喜欢，就说要弄一套送她。黛玉笑着说，我戴上不成了渔婆了嘛。说完了， 一想自己刚说他是渔翁，自己是渔婆，便羞得脸也飞红了。（《红楼梦》） ） 8．简答题。(任选一题，100 字左右)(5 分) （1）请简述诸葛亮的锦囊妙计 （2）简述曹操煮酒论英雄 (二)文化经典阅读(6 分) 9. 阅读下面《论语》选段，回答问题。(6 分)
①子曰:“贤哉,回①也!一箪②食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉, 回也!″(《论语·雍也》) ②子贡日:“贫而无谗③,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。” (《论语·学而》 [注]①回:即颜回,孔子的学生。②箪:盛饭的竹编器。③谗:谄媚。 (1)对上面文段内容的理解,不正确的一项是(3分) A.生活条件差,在别人难以承受的环境里学习,颜回却能不改变自己的快乐,表明学习与 家境的好坏无关 B.孔子一再称赞颜回虽清苦困顿也不愿意去追求富贵,这是对颜回安贫乐道、视富贵如浮 云的高尚精神的肯定。 C.能够做到子贡所提的“贫而无谄,富而无骄”,已经能够守住自己,已非常人所及了。对 此,孔子也予以认可。 D.孔子指出,只是守住自己还不够,还要能够“超越自己”,即贫困时还能自得其乐,富贵 时还能好礼乐善。 (2)结合上面选段,联系实际,谈谈你对“富而可求(合乎于道就可以去追求),虽执鞭 之士(地位低下的士人),吾亦为之。”(《论语·述而》)这句话所表现的孔子思想的理解。 三、现代文阅读(24分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成10-12题。 流行歌曲的遗憾 流行歌曲自身有没有素质取代诗歌成为人们各种凊愫的寄托与表现?它能不能提高自己的 文化品位和艺术技巧使流行歌曲得到普遍的认可?在这一点上,流行歌曲往往有着太多的遗憾。 像《弯弯的月亮》,前面唱的是遥远的夜空,弯月,小桥,小船,阿娇,歌谣,歌声随风飘 飘到我的脸上……到此为止,和曲调相应是一种淡淡的忧伤,而“童年的阿娇”让人油然而生的 是怀旧情愫。可当听众几乎把自己一腔思乡怀旧和曲调共舞时,歌词突然来了—个义正辞严的现 代化批判:“我的心充满惆怅,不为那弯弯的月亮,只为今天的村庄,还唱着过去的歌谣。”前面 调动起来的那点伤情怀旧,便被置于很尴尬的境地,是继续伤情怀旧下去,还是收起这淡淡的悲 伤和歌词起去为乡村没有现代化而义愤填膺呢? 再比如《涛声依旧》,歌词里用了不少古典诗歌的动词技巧,像渔火“温暖″双眼,钟声“敲 打”无眠,就是把动词两边的名词距离拉大,使动词的意思多几个拐弯。还用了一些古典诗词的 名词意象,主要是《枫桥夜泊》里的渔火、枫桥、钟声、客船,使歌词有了一些悠远典雅的意境 也有了一点历史感。特别是有两句写得确实不错:“今天的你我,怎样重复过去的故事,这一张 旧船票,能否登上你的客船。”可是,偏偏有两句反复唱的歌词却-下子显岀了笨拙做作,那就 是“月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧不见当年的夜晩"。前句像匆匆把古人的衣服活剥下来
①子曰：“贤哉，回①也！一箪②食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！”（《论语·雍也》） ②子贡曰：“贫而无谗③，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。” （《论语·学而》） [注] ①回：即颜回，孔子的学生。②箪：盛饭的竹编器。③谗：谄媚。 (1)对上面文段内容的理解，不正确 ．．．的一项是 (3 分) A.生活条件差，在别人难以承受的环境里学习，颜回却能不改变自己的快乐，表明学习与 家境的好坏无关。 B.孔子一再称赞颜回虽清苦困顿也不愿意去追求富贵，这是对颜回安贫乐道、视富贵如浮 云的高尚精神的肯定。 C.能够做到子贡所提的“贫而无谄，富而无骄”，已经能够守住自己，已非常人所及了。对 此，孔子也予以认可。 D.孔子指出，只是守住自己还不够，还要能够“超越自己”，即贫困时还能自得其乐，富贵 时还能好礼乐善。 （2）结合上面选段，联系实际，谈谈你对“富而可求（合乎于道就可以去追求），虽执鞭 之士（地位低下的士人），吾亦为之。”（《论语·述而》）这句话所表现的孔子思想的理解。 （3 分） 三、现代文阅读(24 分) (一)论述类文本阅读(9 分) 阅读下面的文字，完成 l0—12 题。 流行歌曲的遗憾 流行歌曲自身有没有素质取代诗歌成为人们各种情愫的寄托与表现？它能不能提高自己的 文化品位和艺术技巧使流行歌曲得到普遍的认可？在这一点上，流行歌曲往往有着太多的遗憾。 像《弯弯的月亮》，前面唱的是遥远的夜空，弯月，小桥，小船，阿娇，歌谣，歌声随风飘， 飘到我的脸上……到此为止，和曲调相应是一种淡淡的忧伤，而“童年的阿娇”让人油然而生的 是怀旧情愫。可当听众几乎把自己一腔思乡怀旧和曲调共舞时，歌词突然来了一个义正辞严的现 代化批判：“我的心充满惆怅，不为那弯弯的月亮，只为今天的村庄，还唱着过去的歌谣。”前面 调动起来的那点伤情怀旧，便被置于很尴尬的境地，是继续伤情怀旧下去，还是收起这淡淡的悲 伤和歌词一起去为乡村没有现代化而义愤填膺呢？ 再比如《涛声依旧》，歌词里用了不少古典诗歌的动词技巧，像渔火“温暖”双眼，钟声“敲 打”无眠，就是把动词两边的名词距离拉大，使动词的意思多几个拐弯。还用了一些古典诗词的 名词意象，主要是《枫桥夜泊》里的渔火、枫桥、钟声、客船，使歌词有了一些悠远典雅的意境， 也有了一点历史感。特别是有两句写得确实不错：“今天的你我，怎样重复过去的故事，这一张 旧船票，能否登上你的客船。”可是，偏偏有两句反复唱的歌词却一下子显出了笨拙做作，那就 是“月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当年的夜晚”。前句像匆匆把古人的衣服活剥下来
钮扣都来不及扣就草草上阵,后句像耐不住性子干脆直话直说,油彩都来不及擦就草草下场,本 来的流畅—下子闹了个肠梗阻,本来的机智好像江郎才尽。 流行的不一定就永垂不朽。要想桩子稳,就要根子深,根子是内功,不是花拳绣腿。如果只 是“宝贝对不起,不是不爱你”,“要不是有情郎和我分开,我的眼泪不会掉下来”,就会像老让 个人吃甜点最终也会腻一样,因为心灵世界并不是只为“甜心”而存在。歌词里要是总出现“穿 过你的黑发的我的手"、“我拿青春赌明天″这类说通不通、似懂不懂的词而没有更含蓄自然的文 字,传唱的人再多也只是一笔糊涂账,充其量是歌曲的附庸而不像宋词最终由附庸到蔚为大观 10.下列对文中“遗憾”的理解,全面准确的一项是(3分) A.指流行歌曲的情感不能一以贯之,中间存在着脱节和跳跃的毛病 B.指歌词本身笨拙做作,故弄玄虚,让人百思不得其解的创作倾向 C.指歌曲文字玩花拳绣腿,缺少风骨,往往语句不通顺、表意不清晰。 D.指流行歌曲本身的素质、文化品位和艺术技巧等方面存在的缺陷 下列对本文的理解和分析,正确的一项是(3分) A.文章围绕“流行歌曲的遗憾”这一论题,结合人们耳熟能详的流行歌曲,密切联系现实 生活实际,展开了深入细致的论述。 B.通过分析《弯弯的月亮》的歌词,指出其主旨是多元的,这种多元性有其积极的一面 但给人们的理解带来了麻烦:处境尴尬。 C.《涛声依旧》讲求艺术技巧,特别是化用《枫桥夜泊》中的意象,让歌词显得典雅而意蕴 丰富,但仍有笨拙做作的瑕疵 D.“要想桩子稳,就要根子深”,作者用比喻的说法表明了产生“遗憾”的根本原因就是文 字功夫不到家,歌词本身往往是病句 2.如何避免流行歌曲的“遗憾”,作者的具体看法是什么? (二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分) (乙)实用类文本阅读 阅读下面的问题,完成13-15题。 叶兆言 严复是学海军出身的,以资历论,他是海军的老前辈。严复学海军的时候,才14岁,学了 五年,毕业了,分配在扬武舰当实习生。当时正处于中国海军的草创时期,从时间上来说,中国 海军的起步,比日本略早。 光绪二年,严复被派往英国继续深造海军。光绪六年,李鸿章创办北洋水师学堂,聘请刚回 国的严复担任总教习,以后又升任总办,这时候他才二十多岁,年轻有为,前程似锦。 可惜这一代学海军的人,注定不会有大出息,因为大清朝的腐败,已烂到了骨子里。日本人 成了中国人的心腹大患。中国海军的脸面,很快在甲午中日大海战中,丢失殆尽。第二年,清政
钮扣都来不及扣就草草上阵，后句像耐不住性子干脆直话直说，油彩都来不及擦就草草下场，本 来的流畅一下子闹了个肠梗阻，本来的机智好像江郎才尽。 流行的不一定就永垂不朽。要想桩子稳，就要根子深，根子是内功，不是花拳绣腿。如果只 是“宝贝对不起，不是不爱你”，“要不是有情郎和我分开，我的眼泪不会掉下来”，就会像老让 一个人吃甜点最终也会腻一样，因为心灵世界并不是只为“甜心”而存在。歌词里要是总出现“穿 过你的黑发的我的手”、“我拿青春赌明天”这类说通不通、似懂不懂的词而没有更含蓄自然的文 字，传唱的人再多也只是一笔糊涂账，充其量是歌曲的附庸而不像宋词最终由附庸到蔚为大观。 10．下列对文中“遗憾”的理解，全面准确的一项是（3 分） A．指流行歌曲的情感不能一以贯之，中间存在着脱节和跳跃的毛病。 B．指歌词本身笨拙做作，故弄玄虚，让人百思不得其解的创作倾向。 C．指歌曲文字玩花拳绣腿，缺少风骨，往往语句不通顺、表意不清晰。 D．指流行歌曲本身的素质、文化品位和艺术技巧等方面存在的缺陷。 11．下列对本文的理解和分析，正确的一项是（3 分） A．文章围绕“流行歌曲的遗憾”这一论题，结合人们耳熟能详的流行歌曲，密切联系现实 生活实际，展开了深入细致的论述。 B．通过分析《弯弯的月亮》的歌词，指出其主旨是多元的，这种多元性有其积极的一面， 但给人们的理解带来了麻烦：处境尴尬。 C．《涛声依旧》讲求艺术技巧，特别是化用《枫桥夜泊》中的意象，让歌词显得典雅而意蕴 丰富，但仍有笨拙做作的瑕疵。 D．“要想桩子稳，就要根子深”，作者用比喻的说法表明了产生“遗憾”的根本原因就是文 字功夫不到家，歌词本身往往是病句。 12．如何避免流行歌曲的“遗憾”，作者的具体看法是什么？ （二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15 分） （乙）实用类文本阅读 阅读下面的问题，完成 13-15 题。 严 复 叶兆言 严复是学海军出身的，以资历论，他是海军的老前辈。严复学海军的时候，才 14 岁，学了 五年，毕业了，分配在扬武舰当实习生。当时正处于中国海军的草创时期，从时间上来说，中国 海军的起步，比日本略早。 光绪二年，严复被派往英国继续深造海军。光绪六年，李鸿章创办北洋水师学堂，聘请刚回 国的严复担任总教习，以后又升任总办，这时候他才二十多岁，年轻有为，前程似锦。 可惜这一代学海军的人，注定不会有大出息，因为大清朝的腐败，已烂到了骨子里。日本人 成了中国人的心腹大患。中国海军的脸面，很快在甲午中日大海战中，丢失殆尽。第二年，清政