《长生殿》的创作过程及材料来源《长生殿》写唐明皇与杨贵妃的爱情故事据洪昇此剧《例言》说，他曾三易其稿：最初所作名《沉香亭》，通过李白遭遇表现作者怀才不遇；后因“排场近熟”，删去有关李白的情节，加入李泌辅肃宗中兴事，更名《舞霓裳》；“后又念情之所钟，在帝王家罕有，马蔻之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说，因合用之专写钗合情缘，以《长生殿》题名。”这一过程费了十余年的时间，最后一稿写定于康熙二十七年（1688）
❖ 《长生殿》的创作过程及材料来源 ❖ 《长生殿》写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。 据洪昇此剧《例言》说，他曾三易其稿：最 初所作名《沉香亭》，通过李白遭遇表现作 者怀才不遇；后因“排场近熟”，删去有关 李白的情节，加入李泌辅肃宗中兴事，更名 《舞霓裳》；“后又念情之所钟，在帝王家 罕有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃 归蓬莱仙院、明皇游月宫之说，因合用之， 专写钗合情缘，以《长生殿》题名。”这一 过程费了十余年的时间，最后一稿写定于康 熙二十七年（1688）
唐明皇与杨贵妃的故事，自白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》以来，一直是诗歌、小说、说唱、戏剧等多种文学形式反复袭用的素材。戏剧方面，杂剧有元人白朴的《梧桐雨》等，传奇有明人吴世美的《惊鸿记》等
❖ 唐明皇与杨贵妃的故事，自白居易《长 恨歌》、陈鸿《长恨歌传》以来，一直 是诗歌、小说、说唱、戏剧等多种文学 形式反复袭用的素材。戏剧方面，杂剧 有元人白朴的《梧桐雨》等，传奇有明 人吴世美的《惊鸿记》等
《长生殿》的思想内容《长生殿》在继承《长恨歌》、《梧桐雨》的基础上，又加以改编而成。全剧50出，分为两部分：上部分写李、杨的爱情悲剧。杨玉环为李隆基册封为贵妃，杨氏一门因贵，其堂兄国忠为丞相，三姊妹均封为“国夫欠，，杨骄奢，李淫逸，不理朝政溺情爱之中，置国民于不顾，安禄山恃宠争权，与忠，李为调和之，封安为平卢、范阳、河东玉三镇节汉使，安反时，李、杨于长生殿密誓，安攻下潼关，李携杨奔蜀，至马蔻兵变，李不得已赐贵妃首缢。下部分虚构李、杨坚贞的爱情，感动上苍，终于使其在关上重新相会。安史之乱平，李归长安，睹物愈人，派道士觅之。杨缢后样悔终登仙界，至蓬莱最后由嫦娥帮助，李、杨灵魂终于在月宫中团圆
《长生殿》的思想内容 ❖ 《长生殿》在继承《长恨歌》、《梧桐雨》的基础 上，又加以改编而成。全剧50出，分为两部分： ❖ 上部分写李、杨的爱情悲剧。杨玉环为李隆基册封 为贵妃，杨氏一门因贵，其堂兄国忠为丞相，三姊 妹均封为“国夫人”，杨骄奢，李淫逸，不理朝政， 溺情爱之中，置国民于不顾，安禄山恃宠争权，与 国忠龃龉，李为调和之，封安为平卢、范阳、河东 三镇节汉使，安反时，李、杨于长生殿密誓，安攻 下潼关，李携杨奔蜀，至马嵬兵变，李不得已赐贵 妃自缢。 ❖ 下部分虚构李、杨坚贞的爱情，感动上苍，终于使 其在天上重新相会。安史之乱平，李归长安，睹物 思人，派道士觅之。杨缢后忏悔终登仙界，至蓬莱， 最后由嫦娥帮助，李、杨灵魂终于在月宫中团圆
其一,将“情”作了充分的描写和反复的染，把情”从故事中抽象出来，作为具有普遍意义和超越生死的力量来歌颂。第一出《传概》说：“今古情场，问谁个真心到底但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心哪论生和死。笑人间儿女帐缘，无情耳。”即点明这一主旨借太真外传谱新词，情而已。全剧以李杨爱情为中心，李对爱情变得专一和坚守前盟：“纵别肴佳人，一般姿态，怎似伊情投意解？”“惟只愿远离尘埃，早赴泉台，和伊地中将连理栽”。杨亦然：“消得情缘再续，情愿谪下仙班“感金石，回天地，昭日月，垂青史，看臣忠子孝，79总由情至此正是《牡丹亭》的真情的发展
❖ 其一，将“情”作了充分的描写和反复的渲染，把 “情”从故事中抽象出来，作为具有普遍意义和超 越生死的力量来歌颂。 ❖ 第一出《传概》说：“今古情场，问谁个真心到底？ 但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两 心哪论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无情耳。. 借太真外传谱新词，情而已。”即点明这一主旨。 ❖ 全剧以李杨爱情为中心，李对爱情变得专一和坚守 前盟： “纵别有佳人，一般姿态，怎似伊情投意 解?”“惟只愿远离尘埃，早赴泉台，和伊地中将连理 栽”。 ❖ 杨亦然： “消得情缘再续，情愿谪下仙班。” ❖ “感金石，回天地，昭日月，垂青史，看臣忠子孝， 总由情至。” ❖ 此正是《牡丹亭》的真情的发展