五、邹平丁公龙山文化陶书 92年初，考古作者在邹平其苑城乡丁公利山东流 文化的晚期灰坑中，发现了一利刻有11（或12）个书符 与的泥质簪光灰陶盆底部残片（见图五）。该陶片上正的符 号刻画细流转，有的笔国两侧边送带有剥衣，是器物质地 【:】 烧成之后用锥刀类锋锐工只奥号上去的“，它的绝对中代 小东人李史系考古专业： 《山东鄂平丁公遗址第四、五妇今约100一0心什之问。在如此早的年代且，过去又在： 女发期简兼》，六售书杜，196 年. 空清文化的阿器上：，发现有多个书与排行连刻钓例了、说兰 下文)。但良渚文化符号皆卜如算子，不成章法，尚谈八上 书趣。堆此龙山文化跑书则毕乎守常，令人刮日相若。它 下子把我们对那入时代文明程度的认识出模糊婆得清 来，无形中也把我们对当时先民们发明文宁、书与文宁实际 水平的估价，升丝到了一个新的高度。 9序 图五山东求山文化陶书 参《考古》1993年4期，26无图三，又见店阳版一剧片。 以往所见到的火前陶器符号，主要是刻画或彩绘在成形 器物的某特定部位，用来作为记事的特定标号。而该陶书 符号基本上是有效利用陶驻残片的空间刻意布局而成，并非 在陶器完整时所刻。就这些符号的功能而言，它似乎是以破 还古脚器利号毫记·15 DF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建mm.fineprint.com,cn
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损陶小作为书与社料，川符排非%的形式来记录某一且有 题意义的语问域语段，因而也就近乎“阴”的性西。该淘 书音法有致，布和谐白然。它采用下行直书，纵列分明的 款读，1]字井然排成5行（左二角疑有·刻写很浅的符 号)：其中以右侧排列较整，似从石第一：3了作为首瑞击 读。如果这-一分析成立，么该陶书则与斤韭我附传统上的 卜行而左：的书习货符台。这也可以说，我国法艺术体现 出来的极具浓郁民族风格的章法致是颇有渊荆薮的。 该陶上的符号奇说难识，与古汉这符号无从印合，但 在钻体及其书写上己具成熟文字的味道。其间有表示侧见动 物之象的构形（如右弟二行首字）：也有结构比较复杂、它 带部件细合关系的形体〔如名第四们首字、左第一行两子) 全于那些小易分析的字形，迥别于以仰韶文化和大汶口文 化符乃为代表的那两种构形风格。由于具备了比较进步的结 字和谋篇的形式，加之书写若奏刀的干练，数于总体视觉上：， 隔书便宫行传统沽所存在的以酒脱洗练的线条变化而呈 现出米的流动跌名之美。它：充满气势和生机，恰像是·出罪 金石丝竹奏响的古老爪章，更像是桢气呵成的反映远古 先民搏击人生的浪漫屉卷。透过字甲行间，可以看出刻写若 以他特有的驾取文7的功夫，连缕转动他手中和拙的刀笔， 由不经意处快节奏地完成了这样一件近似草率却义格调浑 然统的天书。当然，如从构形上考察，陶书符号与古汉宁 系统有无传承关系尚难断论。从目前的迹象推测，陶书符片 很可能是属于汉字体系正式形成之前在一定区域范围内通 行的一种宇体，它应当归于原始文字的范畴。毫无疑问，这 种原始义字不但在书款上与早期的古文竿保料着统一性，而 且其结字和书风皆在视觉上与传统汉字存在著儿乎相问的 线张造型格局和申美条件，因此，它与古汉字的亲缘关系亦 不言而喻。 J6·王植智字学论集 DF文件使用pdfFactory Pro”试用版本创建mw,fineprint.com.cn
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六、蚌埠双墩新石器时代刻画符号 1986,考古.I.作考在安藏蚌埠吴郑乡双墩忖，发捉一 淮订流域独具文化内涵的新石器时代早期遗址，其年代大 约距今有六七下年。木该遗址|.的陶廊、陶钵及喇叭形高 【】 围足上·发现了一些带写鱼、猪、鹿、乌等动物以及枯物类 除大立：《车掉及城渐石恶遭 址附举刻则初论》、.方物副 形条的刻画。除此之外，还伴山有146例的种之多的刻四 究》其5轩，黄口书社、1 年y月， 符号〔见图六)，这些刻阿多H出现作器物的外底部，一器 王面道第也是仅见例符号。 小羹日只△是y(十#排因回卫 3 4 56 7 R901J2181115: 业今指米鼠牛白期画44匹M璃 17189021225 24 2227282830 排拼A兰密心门以痂88令中伞 31 3233 37 云套！十漾中黄象显 5253 5 56 57 53 59 图六安徽与撑发墩新石器遗址陶鉴等号 套《文物研究2立辑，254·255页表二。 在构形特征上，蚌埠双激符号着上去比同时期的化文 化陶器符号还要复杂多样。它们人致山分为阁像记申利和几何 事符号两种类型，而以后者房多。其巾有些简单抽象的记 事或记数符号可与仰韶、马家窑义化的符专相类（如图入1、 7、10、11、12、15、36等例)，但更多的符号则月其特征。 其造型取材广泛，线条方圆兼施付富有变化。些较为炱杂 的将号，还表现了如编织、渔猎等具有生活意义的小容，并 在：·定程度上反助了当地原始文化的风貌、 从刻画痕迹看，双墩符号人都是在陶不烧制前刻上.去 远大摩将号華记·/7 DF文件使用”pdfFactory Pro”试用版本创建m.,fineprint.com,cn
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的，也有少数刻痕朵不规整状，乃烧制成器后所刻、其山还 作在有陶坯透前行分别刻的规象，卸允把某种独立的符 宁作为主纹或纹翅好后，再将另一利符号叠压补刻上上而 成形。该遗址出土的骨推、角推和付锌利刀门的片片，可能 是刻画时所使用的1具。 还应法意的是，双墩竹巾已出现了部件组合式的构 形，即将两个或两个以上的独立约号有机地结合在起，从 而赋予一延的将指意义，文与：述行号登乐式的合又有所 不同，而与后来比较复杂的合体文字的构成方式近乎位： 如双墩符中曾儿有州图入·10分圳与图八·8、12、33和 与图六·2、7组合的例子，图六·41、42则是两种便月芳 干符号山定组合的例子。这样的辉复结构在齐地所出的早期 陶器有号中实属鲜见，由此可见双墩符号的构形已经比较死 进、虽然它们还称不上是严格意义上的文字，却已具备了构 成文字的某些基木要素及其特征。 七、大溪文化（附屈家岭文化）刻画符号 长江中上游地区发现史削陶器符妙的遗址，比较重芸的 有湖北宜吕杨家湾和清水涛两处。杨家湾遗处属于新石器时【：】 代中期的大溪文化，年代约在公元前4000一前3400年之间。立a博物使：《宝声是方零 哲百卷时代遭址，《江汉半 1S81年、考古L工作者在该进九：出上的高圈足彩陶碗、陶钵的古》154年第4蜘：尔秀平： 《宜百顿素湾新白幕时北曲 外底部，发球有50多种刻画符号，兹择要華写其中的41感上发乳容符号，寿》 例（兒图七·1一41。在此之前，还在官昌清滩遵址发见有 1987年其8. 数种陶器符号1，其巾时代偏皋的属于大溪文化系列（见图 【2】 七42、46)，晚期的刻西则周于屈家岭文化遗存（见图七3置岳块区排物能等：《湖北者 日自共清水滩新石w时代请 一45)，年代约在公元前2800-前2600年之问。另据报道，址的发场，《4古5文始 近年在对三蛱大坝坝址宜昌中堡岛、柳林溪等遗址进行抢效183与第2湘、 性的考古发掘中，又发就一批大溪文化的彩陶及刻回符号， 新的材料尚有待发表。 衫·主值智子学论翼 DF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建mm.fineprint.com.cn
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男甲3年 个日工李八38X术 891011121314 15 16 公名江主公木米1米士箭乡西 17 19 2021 222324 25262728 29 3】 置中圣个自？斗？白 35 3637339101】 2 13 41 5 图七大溪文化（附品家岭文忄）陶器符片 141宜昌撕家考，《考古1987年5期：763·764 页；2、6.有清木滩一，二排；43m45.育层沛水摊三 期〔属屈家岭文化)，《考古与文物》193年2期，9列 图十一。 大溪文化的刻画符号，一一般都集中在器物的隐藏部位， 这一特征与蚌坤双墩符号的刻西习惯相近，然而杨家湾等遗 址出t.的大量彩陶及其刻国风格似乎父与仰文化存在者 渗透关系。从符号的造型特征看，它大休上是以简约的直 笔为主调，中单纯线条的折合交锚而成，具有较强的抽象控。 其也有个别形体较为整齐，如图七·31、42请例.其轮郭 分明。富有图案装饰意味，似为某种周定使用的徽识。任总 的来说，大溪符号所使用的斜笔和直笔较多，刻画短促纤， 明快利落，而且较为随意，大溪符号延及至屈家岭文化时代， 小经下余载而白具特色，是长江二峡地区远古文化高度发展 的重要标志。 八、崧泽文化刻西符号 在长江下游的太湖地区，炳于新万器时代中晚期的搭泽 文化层和良潜文化层的遗址中，苦伴出有陶器符号，而几具 有…定的地缘关系，20世纪60年代初，在上海青消崧洋村 近古陶器符号革记·19 DF文件使用pdfFactory Pro'”试用版本创建w.fineprint.com.cn
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