种北士能业直 四、专精一项就好86 五、透过游戏来救有.88 六、“准·牧育·育。有”91 七、不怎不停95 八、用表扬培养自信97 九、“道而第牵”101 十、矫正缺点.104 十一、培养记忆力10 第三章关于人格教宵.117 一、人格是在幼儿时就养成的.118 二、强盗式的教有. 121 三、任性.124 四、半习欲望127 五、以身作则.13引 六、家庭环境的整备137 七、两个才能教育实验教室.14打 第四章才能教育一一幼儿因的教育.145 一、 幼儿国的教有内客146 二、关于绘画指导177 三、书法教育184 四、英语教有190 作者介绍.202
第一章 关于才能
一、人人都有聪明的头脑 只要正视有关人类能力的问题，即难免会有疑问：人 们是否都接受了正确 的教育，充分地发挥 出所具有的潜能了呢？ 而人类原本都具 有哪些能力，并且如 何培养、才能尽情发 挥，逐渐茁壮、成长起 来呢？ 这其中，一部分 人的能力被充分激发培养出来，所以被社会公认具有特 殊的才能，而被称为天才、英才：那么，其余的大多数 人又是什么？意味若什么？ 这些人难道没有能力吗？其实有，只是未得到应有的 培养罢了。 我认为每个人与生俱来都有个聪明的头脑，之所以 t
子子张 会行分别，是内为不知充分使用它、不懂得培养能力的 方法。 “才能是天生的”这个不论好坏只从结果定论的观 念、似乎已成为普遍众生的共以。大家戴者错误的有色 眼镜看问题、自然在不知不觉：积非成是，慢慢成了既 定的概念。 所以，我们首先必须摘掉这有色眼镜，重新来认识 本身的特性。 骋如农业，正因对选种、栽种的时期，以及施肥等 有关农作物生长的自然条件研究得很彻底，才获得了极 大的成效。 相反地，在人类教育方面.因为有了“才能是天生” 的周定规念，故而对教育方法也就没有从根本上去进行 研究，更谈不上多方面的改良了。 所以说、有关培养能力的研究、正是人类文化进步 的根本问题。 如今，“才能教育”终于被世界所重视、而在得倒许 多理解的同时，也可以听到反对的声音。不过、这叫 题对于那些戴着既成观念行色眼镜的人来说是无法甲解
的，也是不可勉强的。我仅希望他们起码抱有一一 “人类并不如此低能，他们难道不具有超凡能力吗？” 的反省与研究之心。只因这对人 类来说。是探究本质的大事。 “人类拥有万能的素质。” 我是这样认为。头脑是万能 的，只要正确地培养它，它一定 能万事通变，会拥有非凡的能力。 常言道：向阳的植物比背阴的要 长得好，人类也是如此。在幼年时期受到良好教育的孩 子，就注定要比那些被放任不管的孩子优秀。 味香的蔬菜，是因为在形成味道的幼苗期、就被拖 上好肥的缘故。人类的感觉就如同这蔬莱的味道，也同 样是可以培养的。 然而错过了施肥期，事后的努力多半徒劳无功：亦 即已经培养成型的人，无论如何下工夫，都已无济于事。 此外，人无论出生于哪个时代，都会拥有适应那个 时代环境的素质。 假设1万年后的文化，以及那个时代的人类所拥有