西方伦理学名著选辑 上卷 周辅成编
西 方 伦 理 学 名 著 选 辑 上 卷 周 辅 成 编
西方伦理学名著选辑 编者前言 本书是为了帮助同志们学习马克思主义以前伦理思想的发展而 提供的一些资料。我们原来是想编辑一部完整的西方伦理学史资料选 集,但是在进行中遇到不少的困难。我们发现要编好这种资料选集,首 先还需要把西方伦理学史一书写好,然后编选资料才有所依循。但是 写好一部西方伦理学史,这还不是短期内可以作到的事情,所以,不 得已只好先编选出目前这一部《西方伦理学名著选辑》。 这部书,由于我们的知识水平和其他种种条件的限制,离我们所 要想达到的标准还很远。但是,由于各方面的催促,只好把工作暂时 告一结束,先就整理出来的东西奉献给大家,请提意见。 我们在编选这部名著选辑的时候,是力图贯彻历史唯物主义原则 和马克思主义的哲学史观点的。我们曾参考过好几种现代资产阶级学 者编选的《伦理学名著选读》,发现他们对于历史上先进阶级的和代表 劳动人民利益的伦理学著作,总是采取轻视和不理会的态度。由此可 见,在资料编选上也有很显明的阶级斗争。为此,我们还从史书上尽 量去发掘过去被统治阶级压抑和有意毁灭的先进思想家的伦理学著 作。这工作,虽然困难,但是也尽我们微薄的力量,努力做了一些,作 为编写伦理学史的准备。全书选辑的重心也想放在这一部分。当然,作 的结果,还很不能使人满意。 本书中也编选了若干唯心主义的或代表反动阶级的利益的伦理 学著作。这部分,十分之七八都是依据哈佛大学兰特佀B.Rand)编 的《伦理学名著选》( The classical m oralists,1900。兰特的书,过 去曾在贺麟先生主持下由许多人全译出,分上中下三册。其中上册曾
编 者 前 言 本 书 是 为 了 帮 助 同 志 们 学 习 马 克 思 主 义 以 前 伦 理 思 想 的 发 展 而 提 供 的 一 些 资 料 。 我 们 原 来 是 想 编 辑 一 部 完 整 的 西 方 伦 理 学 史 资 料 选 集 ， 但 是 在 进 行 中 遇 到 不 少 的 困 难 。 我 们 发 现 要 编 好 这 种 资 料 选 集 ， 首 先 还 需 要 把 西 方 伦 理 学 史 一 书 写 好 ， 然 后 编 选 资 料 才 有 所 依 循 。 但 是 ， 写 好 一 部 西 方 伦 理 学 史 ， 这 还 不 是 短 期 内 可 以 作 到 的 事 情 ， 所 以 ， 不 得 已 只 好 先 编 选 出 目 前 这 一 部 《 西 方 伦 理 学 名 著 选 辑 》 。 这 部 书 ， 由 于 我 们 的 知 识 水 平 和 其 他 种 种 条 件 的 限 制 ， 离 我 们 所 要 想 达 到 的 标 准 还 很 远 。 但 是 ， 由 于 各 方 面 的 催 促 ， 只 好 把 工 作 暂 时 告 一 结 束 ， 先 就 整 理 出 来 的 东 西 奉 献 给 大 家 ， 请 提 意 见 。 我 们 在 编 选 这 部 名 著 选 辑 的 时 候 ， 是 力 图 贯 彻 历 史 唯 物 主 义 原 则 和 马 克 思 主 义 的 哲 学 史 观 点 的 。 我 们 曾 参 考 过 好 几 种 现 代 资 产 阶 级 学 者 编 选 的 《 伦 理 学 名 著 选 读 》 ， 发 现 他 们 对 于 历 史 上 先 进 阶 级 的 和 代 表 劳 动 人 民 利 益 的 伦 理 学 著 作 ， 总 是 采 取 轻 视 和 不 理 会 的 态 度 。 由 此 可 见 ， 在 资 料 编 选 上 也 有 很 显 明 的 阶 级 斗 争 。 为 此 ， 我 们 还 从 史 书 上 尽 量 去 发 掘 过 去 被 统 治 阶 级 压 抑 和 有 意 毁 灭 的 先 进 思 想 家 的 伦 理 学 著 作 。 这 工 作 ， 虽 然 困 难 ， 但 是 也 尽 我 们 微 薄 的 力 量 ， 努 力 做 了 一 些 ， 作 为 编 写 伦 理 学 史 的 准 备 。 全 书 选 辑 的 重 心 也 想 放 在 这 一 部 分 。 当 然 ， 作 的 结 果 ， 还 很 不 能 使 人 满 意 。 本 书 中 也 编 选 了 若 干 唯 心 主 义 的 或 代 表 反 动 阶 级 的 利 益 的 伦 理 学 著 作 。 这 部 分 ， 十 分 之 七 八 都 是 依 据 哈 佛 大 学 兰 特 （ Ｂ ． Ｒ ａ ｎ ｄ ） 编 的 《 伦 理 学 名 著 选 》 （ Ｔ ｈ ｅ ｃ ｌ ａ ｓ ｓ ｉ ｃ ａ ｌ Ｍ ｏ ｒ ａ ｌ ｉ ｓ ｔ ｓ ， １ ９ ０ ０ ） 。 兰 特 的 书 ， 过 去 曾 在 贺 麟 先 生 主 持 下 由 许 多 人 全 译 出 ， 分 上 中 下 三 册 。 其 中 上 册 曾 西 方 伦 理 学 名 著 选 辑 １
西方伦理学名著选辑 由商务印书馆出版(1944)。现在承贺麟先生盛意把全部译稿交与我们 选用。我们在此,应表示感谢。我们在选用这部分译稿时,对译文也 作过一番校改。 我们预备把本书分成上下两卷出版。上卷从古希腊起,至十七世 纪末止。下卷从十八世纪法国启蒙运动起,至十九世纪末止(不包括 现代资产阶级伦理学著作,也不包括马克思主义伦理学著作。因为这 两方面的著作,拟分别单独编选)。 我们在这里必须声明的是:本书译者甚多,译成时间也先后不同 前后相差竞有二十年之多),因此,不仅文笔难统一,甚至译名也难 统一。在这方面,我们虽然作了一些统一的工作,但仍然不够。特别 是有几个关键字的翻译,如 Justice一字,有的译为“公正”,有的译为 “正义”,有的译为“公道”,有的译为“义”,如 nature一字,有的译 为“天然”,有的译为“天性”,有的译为“本性”,有的译为“自然”, 这些不同译名,在一般著作中也不统一,所以这里也未强求一致, 概仍旧。其他如译 natural law为“自然法”,或“自然规律”,或“自 然法律”,如译sin为“罪”,或“罪恶”,如译 Prudence为“明智”、 “审慎”等,亦有类似情形。 1954年4月
由 商 务 印 书 馆 出 版 （ １ ９ ４ ４ ） 。 现 在 承 贺 麟 先 生 盛 意 把 全 部 译 稿 交 与 我 们 选 用 。 我 们 在 此 ， 应 表 示 感 谢 。 我 们 在 选 用 这 部 分 译 稿 时 ， 对 译 文 也 作 过 一 番 校 改 。 我 们 预 备 把 本 书 分 成 上 下 两 卷 出 版 。 上 卷 从 古 希 腊 起 ， 至 十 七 世 纪 末 止 。 下 卷 从 十 八 世 纪 法 国 启 蒙 运 动 起 ， 至 十 九 世 纪 末 止 （ 不 包 括 现 代 资 产 阶 级 伦 理 学 著 作 ， 也 不 包 括 马 克 思 主 义 伦 理 学 著 作 。 因 为 这 两 方 面 的 著 作 ， 拟 分 别 单 独 编 选 ） 。 我 们 在 这 里 必 须 声 明 的 是 ： 本 书 译 者 甚 多 ， 译 成 时 间 也 先 后 不 同 （ 前 后 相 差 竟 有 二 十 年 之 多 ） ， 因 此 ， 不 仅 文 笔 难 统 一 ， 甚 至 译 名 也 难 统 一 。 在 这 方 面 ， 我 们 虽 然 作 了 一 些 统 一 的 工 作 ， 但 仍 然 不 够 。 特 别 是 有 几 个 关 键 字 的 翻 译 ， 如 ｊ ｕ ｓ ｔ ｉ ｃ ｅ 一 字 ， 有 的 译 为 “ 公 正 ” ， 有 的 译 为 “ 正 义 ” ， 有 的 译 为 “ 公 道 ” ， 有 的 译 为 “ 义 ” ， 如 ｎ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ 一 字 ， 有 的 译 为 “ 天 然 ” ， 有 的 译 为 “ 天 性 ” ， 有 的 译 为 “ 本 性 ” ， 有 的 译 为 “ 自 然 ” ， 这 些 不 同 译 名 ， 在 一 般 著 作 中 也 不 统 一 ， 所 以 这 里 也 未 强 求 一 致 ， 一 概 仍 旧 。 其 他 如 译 ｎ ａ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ ｌ ａ ｗ 为 “ 自 然 法 ” ， 或 “ 自 然 规 律 ” ， 或 “ 自 然 法 律 ” ， 如 译 ｓ ｉ ｎ 为 “ 罪 ” ， 或 “ 罪 恶 ” ， 如 译 Ｐ ｒ ｕ ｄ ｅ ｎ ｃ ｅ 为 “ 明 智 ” 、 “ 审 慎 ” 等 ， 亦 有 类 似 情 形 。 编 者 １ ９ ５ ４ 年 ４ 月 。 ２ 西 方 伦 理 学 名 著 选 辑
西方伦理学名著选辑 目录 编者前言 第一部分奴隶占有制时期 第一最早的伦理思想 Ⅰ.赫拉克利特(约公元前530-470)……… 选自赫拉克利特著作残篇及其他古书的记载 ()论命运对于人的意义… 二)论和谐与斗争 三)善恶、公正的评价· 四)生死苦乐对于人的意义 (五)论个人与群众· 14 Ⅱ.毕达哥拉学派……… 《金言》 Ⅲ.智者派…… 甲、普罗泰戈拉(公元前481-411)………… (一)选自柏拉图著《普罗泰戈拉》篇 二)著作残篇 乙、斯拉斯马寇… 28 选自柏拉图《理想国》记载 丙、加里克里斯… 30 选自柏拉图《高尔吉亚》记载 丁、安提芬…… 《真理论》残篇… 31 附录:希腊奴隶主民主派所理想的生活……
目 录 编 者 前 言 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ 第 一 部 分 奴 隶 占 有 制 时 期 第 一 最 早 的 伦 理 思 想 … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ０ Ⅰ ． 赫 拉 克 利 特 （ 约 公 元 前 ５ ３ ０ — ４ ７ ０ ） … … … … … … … … … … １ ０ 选 自 赫 拉 克 利 特 著 作 残 篇 及 其 他 古 书 的 记 载 （ 一 ） 论 命 运 对 于 人 的 意 义 … … … … … … … … … … … … … … … … １ ０ （ 二 ） 论 和 谐 与 斗 争 … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ １ （ 三 ） 善 恶 、 公 正 的 评 价 … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ２ （ 四 ） 生 死 苦 乐 对 于 人 的 意 义 … … … … … … … … … … … … … … … １ ３ （ 五 ） 论 个 人 与 群 众 … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ４ （ 六 ） 论 新 事 物 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ４ Ⅱ ． 毕 达 哥 拉 学 派 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ５ 《 金 言 》 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ５ Ⅲ ． 智 者 派 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ９ 甲 、 普 罗 泰 戈 拉 （ 公 元 前 ４ ８ １ — ４ １ １ ） … … … … … … … … … … … … １ ９ （ 一 ） 选 自 柏 拉 图 著 《 普 罗 泰 戈 拉 》 篇 （ 二 ） 著 作 残 篇 乙 、 斯 拉 斯 马 寇 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ２ ８ 选 自 柏 拉 图 《 理 想 国 》 记 载 丙 、 加 里 克 里 斯 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ３ ０ 选 自 柏 拉 图 《 高 尔 吉 亚 》 记 载 丁 、 安 提 芬 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ３ １ 《 真 理 论 》 残 篇 … … … … … … … … … … … … … … … … … ３ １ 附 录 ： 希 腊 奴 隶 主 民 主 派 所 理 想 的 生 活 … … … … … … … … … … ３ ４ 西 方 伦 理 学 名 著 选 辑 １
西方伦理学名著选辑 甲、梭伦关于理想的个人生活的叙述……………………… 选自希罗多德沥历史》第一卷 乙、伯利克里对于雅典人所理想的社会生活的解释 选自修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》中所载伯利克里在阵亡 将士国葬典礼上的演说辞 Ⅳ.苏格拉底(公元前469399)… 选自色诺芬的《苏格拉底回忆录》 第三卷第八章论善和美 第九章论美德和丑恶… 第四卷第二章论自知………………… 第六章苏格拉底的方法…………… 第二德谟克里特一伊璧鸠鲁路线…… 德谟克里特(约公元前460-370) 选自第欧根尼·拉尔修《名哲言行录》等的记载 选自德谟克里特著作残篇:道德思想 Ⅱ.伊璧鸠鲁(公元前341-270… 选自伊璧鸠鲁著作残篇 格言 致希罗多德的信 三、致美诺寇的信…… Ⅲ.卢克莱修(约公元前9955) 111 选自《物性论》 第二卷哲学家的恬静 112 第三卷排除对于死亡的恐惧… 第六卷用知识来排除迷信与心中黑暗 …140 第三柏拉图一斯多噶派路线…… I.柏拉图(公元前427-347)…… 147 自《理想国》 论灵魂的职能 织及其中的四主德
甲 、 梭 伦 关 于 理 想 的 个 人 生 活 的 叙 述 … … … … … … … … … … … … ３ ４ 选 自 希 罗 多 德 《 历 史 》 第 一 卷 乙 、 伯 利 克 里 对 于 雅 典 人 所 理 想 的 社 会 生 活 的 解 释 … … … … … … … ３ ９ 选 自 修 昔 底 德 《 伯 罗 奔 尼 撒 战 争 史 》 中 所 载 伯 利 克 里 在 阵 亡 将 士 国 葬 典 礼 上 的 演 说 辞 Ⅳ ． 苏 格 拉 底 （ 公 元 前 ４ ６ ９ — ３ ９ ９ ） … … … … … … … … … … … … ４ ８ 选 自 色 诺 芬 的 《 苏 格 拉 底 回 忆 录 》 第 三 卷 第 八 章 论 善 和 美 … … … … … … … … … … … … … … … … ４ ９ 第 九 章 论 美 德 和 丑 恶 … … … … … … … … … … … … … … ５ ２ 第 四 卷 第 二 章 论 自 知 … … … … … … … … … … … … … … … … ５ ６ 第 六 章 苏 格 拉 底 的 方 法 … … … … … … … … … … … … … ６ ７ 第 二 德 谟 克 里 特 － 伊 璧 鸠 鲁 路 线 … … … … … … … … … … … … … ７ ４ Ⅰ ． 德 谟 克 里 特 （ 约 公 元 前 ４ ６ ０ — ３ ７ ０ ） … … … … … … … … … … … … ７ ４ 选 自 第 欧 根 尼 · 拉 尔 修 《 名 哲 言 行 录 》 等 的 记 载 选 自 德 谟 克 里 特 著 作 残 篇 ： 道 德 思 想 Ⅱ ． 伊 璧 鸠 鲁 （ 公 元 前 ３ ４ １ — ２ ７ ０ ） … … … … … … … … … … … … ９ ６ 选 自 伊 璧 鸠 鲁 著 作 残 篇 一 、 格 言 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ９ ６ 二 、 致 希 罗 多 德 的 信 … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ０ ２ 三 、 致 美 诺 寇 的 信 … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ０ ５ Ⅲ ． 卢 克 莱 修 （ 约 公 元 前 ９ ９ — ５ ５ ） … … … … … … … … … … … １ １ １ 选 自 《 物 性 论 》 第 二 卷 哲 学 家 的 恬 静 … … … … … … … … … … … … … … … … … １ １ ２ 第 三 卷 排 除 对 于 死 亡 的 恐 惧 … … … … … … … … … … … … … … １ １ ９ 第 六 卷 用 知 识 来 排 除 迷 信 与 心 中 黑 暗 … … … … … … … … … … … １ ４ ０ 第 三 柏 拉 图 － 斯 多 噶 派 路 线 … … … … … … … … … … … … … … １ ４ ７ Ⅰ ． 柏 拉 图 （ 公 元 前 ４ ２ ７ — ３ ４ ７ ） … … … … … … … … … … … … … … １ ４ ７ 选 自 《 理 想 国 》 第 一 篇 论 灵 魂 的 职 能 … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ４ ７ 第 四 篇 理 想 国 的 组 织 及 其 中 的 四 主 德 … … … … … … … … … … … １ ５ ２ ２ 西 方 伦 理 学 名 著 选 辑