四、《周易》的结构 ·1、《周易》总体结构图示 《周易》 (自西汉起 《易经》 《易传》，（又称十翼） 止经：30卦，自“乾”到“离”。 1、彖传（上下）； 下经：34卦，自“咸”到“未济”。2、象传（上下)： 3、文言传； 六十四卦 4、系辞传（上下） 1、卦象符号； 5、说卦传； 2、卦体结构（后人所加）； 6、序卦传： 3、卦名： 7、杂卦传。 ■ 4、卦辞； 5、爻题、爻辞
四、《周易》的结构 § 1、《周易》总体结构图示 § 《周易》 § （自西汉起） § «易经» «易传» （又称十翼） § 上经：30卦，自“乾”到“离” 。 1、彖传（上下）； § 下经：34卦，自“咸”到“未济” 。 2、象传（上下）； § 3、文言传； § 六十四卦 4、系辞传（上下） § 1 、卦象符号 ； 5、说卦传； § 2、卦体结构（后人所加）； 6、序卦传； § 3、 卦名； 7、杂卦传。 § 4、 卦辞； § 5、爻题、爻辞。 §
·2、《易经》的结构 《系辞上传》曰：“易有太极，是生两 仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定 吉凶，吉凶生大业。”这是一个不断一 分为二的过程，不仅是《周易》的宇宙形 成模式，而且也是《周易》的结构系统： 太极一两仪一四象一八卦一六十四卦 万物。祥见图
§ 2、«易经»的结构 § «系辞上传»曰： “易有太极，是生两 仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定 吉凶，吉凶生大业。 ”这是一个不断一 分为二的过程，不仅是«周易»的宇宙形 成模式，而且也是«周易»的结构系统： 太极 两仪 四象 八卦 六十四卦 万物。祥见图
太极 阳 两仪 阴一一 太阳 少阳 四象 少阴 太阴 二二 ■ 乾兑离震八卦 巽坎艮 三 芈 六十四卦 万物
§ 太极 § § 阳 两仪 阴 § 太阳 少阳 四象 少阴 太阴 § 乾 兑 离 震 八卦 巽 坎 艮 坤 § 六十四卦 § 万物
·(1)太极：指的是世界的本原。历代易 学对太极有不同认识，主要有：太极元 气说；太极本无极说：太极即理说；太 极即心说；等等。反映了不同的哲学观
§ （1）太极：指的是世界的本原。历代易 学对太极有不同认识，主要有：太极元 气说；太极本无极说；太极即理说；太 极即心说；等等。反映了不同的哲学观
(2)两仪：即指阴阳，用阴爻（一一）和阳爻 (一)符号来指代。 对于阴爻和阳爻这二符号的含义，大约有如下几种 看法： a、男女生殖器的原始象征； b、龟卜兆纹的演化： C、著草占筮的征象； d、结绳说，“一为大结，“一一为两小结。 不管原旨代表何物，此二符号皆寓有阴阳的对立统 一关系，是阴阳的征象，这一点是可以肯定的。 爻：指日光和月光（爻：皎也）；阳爻又称“九” 阴爻又称“六
§ （2）两仪：即指阴阳，用阴爻（— —）和阳爻 （——）符号来指代。 § 对于阴爻和阳爻这二符号的含义，大约有如下几种 看法： § a、男女生殖器的原始象征； § b、龟卜兆纹的演化； § c、著草占筮的征象； § d、结绳说， “——”为大结， “— —”为两小结。 § § 不管原旨代表何物，此二符号皆寓有阴阳的对立统 一关系，是阴阳的征象，这一点是可以肯定的。 § 爻：指日光和月光（爻：皎也）；阳爻又称“九” ； 阴爻又称“六