广东韶关市高二年级2014-2015学年第二学期期末语文检测题 第I卷阅读题 甲必做题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 随着手机等移动终端的普及,人们已经置身“微时代”,不仅艺术作品本身发生 着变化,整个审美系统也因此发生了嬗变。 近期大卫·霍克尼来华办展,这位善于描绘日常生活的当代油画大师,七八年前 居然开始用手机画画。他说用手机绘画并不是向技术投降,因为手机不过是个艺 术媒介,可以让画画回到我们的生活中。艺术家顺应了技术潮流,使绘画回归生 活。然而谁会用手机来绘画呢?当然更多的是普通大众。这就是当今“生活美 学”的两个面向:一方面,艺术家的创作日渐融入生活,另一方面,大众的日常 生活愈来愈审美化 显然,“生活美学”很大程度上要归功于媒介技术的普及。在自媒体时代, 人们的审美方式变得既小(微博被压缩到140个字符)且快(网络传播的翻新率 被提升)又即时(微信让大众即时分享)。这种技术特性是把双刃剑,既让审美 得以民主化的播散与普及,也使审美变得愈加“虚薄化”。因此有人悲叹,艺术 已经被“祛魅”:艺术的光环消失了。 我倒觉得不必如此悲观,如果“祛魅”的结果是人人都可能成为生活艺术 家,这不正是审美教育的初衷所在?人们要把自己的生活打造成艺术化的生活, 他们本来就有这样的权利和潜力,现在更加具备了条件。人们既是欣赏者,也是 创作者,他们像艺术家创作艺术那样去塑造自己的生活,而且在生活当中对自己 进行了审美教育。 微时代的“审美教育”明显不同于传统审美教育。在美术馆与音乐厅里,艺 术品与观众或听众之间形成了等差关系,艺术品高高在上,充当老师,受众则好 似学生。区别于这种“园丁教育”模式,生活美学走的是“平等教育”之路,人 们与文化对象形成了既开放又对话的动态关联,而非来自他人的等级教育。在美 术馆与音乐厅度过的“审美时间”,往往是日常生活的中断,审美结束后还要回 到日常生活之中。然而,微时代的美育就是在日常生活中进行的美育,从日常生 活到审美、再从审美到日常生活,都是延续而贯通的。日常生活是大众的常态, 在其中进行的美育才是长久之计 在微时代,人们越来越接近审美教育的终极目标:那就是实现大众的“审美 人权”,进而将人人都塑造成生活的艺术家。审美作为一种权利,其实现一方面 取决于作品本身的审美价值,另一方面则取决于公众的审美体验水平,通过审美 创造与公众之间的良性循环,才能逐渐累积成为社会的“审美财富”,从而为广 大的公众所共享。如果没有相应的审美素质的人群,即便提供再多的审美品,人 们也未必能够参与其中。而培育民众的“审美文明”的基本素养,则有赖于借助 新技术推动“生活美育”全面深入的展开。 换言之,微时代“生活美学”所造就的大众的审美生活,不仅带来了“文明 素养”,更在于实现了“文化人权”。因此,艺术并未终结,而是进入到了一个 前所未有的艺术民主化时代 (《人民日报》刘悦笛2015年5月12日14版,有删减) 1.下面对“微时代的审美嬗变”理解不正确的一项是() A.微时代能让艺术家的创作日渐融入生活,大众的日常生活愈来愈审美化
广东韶关市高二年级 2014-2015 学年第二学期期末语文检测题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必做题 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1——3 题。 随着手机等移动终端的普及,人们已经置身“微时代”,不仅艺术作品本身发生 着变化,整个审美系统也因此发生了嬗变。 近期大卫·霍克尼来华办展,这位善于描绘日常生活的当代油画大师,七八年前 居然开始用手机画画。他说用手机绘画并不是向技术投降,因为手机不过是个艺 术媒介,可以让画画回到我们的生活中。艺术家顺应了技术潮流,使绘画回归生 活。然而谁会用手机来绘画呢?当然更多的是普通大众。这就是当今“生活美 学”的两个面向:一方面,艺术家的创作日渐融入生活,另一方面,大众的日常 生活愈来愈审美化。 显然,“生活美学”很大程度上要归功于媒介技术的普及。在自媒体时代, 人们的审美方式变得既小(微博被压缩到 140 个字符)且快(网络传播的翻新率 被提升)又即时(微信让大众即时分享)。这种技术特性是把双刃剑,既让审美 得以民主化的播散与普及,也使审美变得愈加“虚薄化”。因此有人悲叹,艺术 已经被“祛魅”:艺术的光环消失了。 我倒觉得不必如此悲观,如果“祛魅”的结果是人人都可能成为生活艺术 家,这不正是审美教育的初衷所在?人们要把自己的生活打造成艺术化的生活, 他们本来就有这样的权利和潜力,现在更加具备了条件。人们既是欣赏者,也是 创作者,他们像艺术家创作艺术那样去塑造自己的生活,而且在生活当中对自己 进行了审美教育。 微时代的“审美教育”明显不同于传统审美教育。在美术馆与音乐厅里,艺 术品与观众或听众之间形成了等差关系,艺术品高高在上,充当老师,受众则好 似学生。区别于这种“园丁教育”模式,生活美学走的是“平等教育”之路,人 们与文化对象形成了既开放又对话的动态关联,而非来自他人的等级教育。在美 术馆与音乐厅度过的“审美时间”,往往是日常生活的中断,审美结束后还要回 到日常生活之中。然而,微时代的美育就是在日常生活中进行的美育,从日常生 活到审美、再从审美到日常生活,都是延续而贯通的。日常生活是大众的常态, 在其中进行的美育才是长久之计。 在微时代,人们越来越接近审美教育的终极目标:那就是实现大众的“审美 人权”,进而将人人都塑造成生活的艺术家。审美作为一种权利,其实现一方面 取决于作品本身的审美价值,另一方面则取决于公众的审美体验水平,通过审美 创造与公众之间的良性循环,才能逐渐累积成为社会的“审美财富”,从而为广 大的公众所共享。如果没有相应的审美素质的人群,即便提供再多的审美品,人 们也未必能够参与其中。而培育民众的“审美文明”的基本素养,则有赖于借助 新技术推动“生活美育”全面深入的展开。 换言之,微时代“生活美学”所造就的大众的审美生活,不仅带来了“文明 素养”,更在于实现了“文化人权”。因此,艺术并未终结,而是进入到了一个 前所未有的艺术民主化时代。 (《人民日报》刘悦笛 2015 年 5 月 12 日 14 版,有删减) 1.下面对“微时代的审美嬗变”理解不正确的一项是( ) A.微时代能让艺术家的创作日渐融入生活,大众的日常生活愈来愈审美化
B.在微时代,人们已经实现了大众的“审美人权”,人人都塑造成为了生活的 艺术家 C.在微时代,借助新技术能“生活美育”全面深入展开,也能培育民众的“审 美文明”的基本素养。 D.微时代的美育从日常生活到审美、再从审美到日常生活,延续而贯通。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是() A.当代油画大师大卫·霍克尼认为手机绘画可以让绘画回到我们的生活 B.媒体的艺术特性使审美得以民主化的播散与普及,同时更加“虚薄化 C.人们具有权利、潜力和条件把自己的生活打造成艺术化的生活。 D.作者认为艺术被“祛魅”的结果是人人都能成为生活艺术家 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是() A.人们像艺术家那样去塑造自己的生活,而且在生活当中对自己进行了审美教 B.微时代的“审美教育”与传统审美教育不同在于生活美学走的是“平等教 育”之路。 C.微时代实现了大众的审美教育,只要提供更多的审美品,人们都能进行审美。 D.微时代的“生活美学”是一种大众化的、自我的、终身化的教育,是进行美 育的长久之计。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文完成4-7小题。 顺宗,名浚,小字耶鲁斡,道宗长子,母宣懿皇后萧氏。幼而能言,好学知书 道宗尝曰:“此子聪慧,殆天授欤!” 六岁,封梁王。明年,从上猎,矢连发三中。上顾左右曰:“朕祖宗以来,骑射 绝人,威震天下。是儿虽幼,不坠其风。”后遇十鹿,射获其九。帝喜,设宴。 八岁,立为皇太子 及母后被害,太子有忧色。耶律乙辛为北院枢密使,常不自安。会护卫萧忽古谋 害乙辛,事觉,下狱。副点检萧十三谓乙辛曰:“臣民心属太子,公非阀阅。 吾辈措身何地!”乃与同知北院宣徽事萧特里特谋构陷太子,阴令 右护卫太保耶律査剌诬告都宫使耶律撒剌、知院萧速撒、护卫萧忽古谋废立。诏 按无迹,不治。 乙辛复令牌印郎君萧讹都斡等言:“查剌前告非妄,臣实与谋,欲杀耶律乙辛等, 然后立太子。臣若不言,恐事发连坐。”帝信之,幽太子于别室,以耶律燕哥鞫 按。太子具陈枉状曰:“吾为储副,尚何所求?公当为我辨之。”燕哥乃乙辛 之党,易其言为款伏。上大怒,废太子为庶人。将出曰我何罪至是十三叱登车遣 卫十阖其扉徙于上京囚圜堵中。乙辛寻遣达鲁古、撒八往害之,太子年方二十, 上京留守萧挞得绐以疾薨闻。上哀之,命有司葬龙门山。欲召其妃,乙辛阴遣人 杀之 帝后知其冤,悔恨无及,谥曰昭怀太子,以天子礼改葬玉峰山。乾统初,追尊大 孝顺圣皇帝,庙号顺宗,妃萧氏贞顺皇后。一子,延禧,即天祚皇帝 【注】①阀阅:有功业的世家②鞫按:审理考核 (选自《辽史·列传第二》,有删节) 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.诏按无迹,不治迹:证据
B.在微时代,人们已经实现了大众的“审美人权”,人人都塑造成为了生活的 艺术家。 C.在微时代,借助新技术能“生活美育”全面深入展开,也能培育民众的“审 美文明”的基本素养。 D.微时代的美育从日常生活到审美、再从审美到日常生活,延续而贯通。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A.当代油画大师大卫·霍克尼认为手机绘画可以让绘画回到我们的生活。 B.媒体的艺术特性使审美得以民主化的播散与普及,同时更加“虚薄化”。 C.人们具有权利、潜力和条件把自己的生活打造成艺术化的生活。 D.作者认为艺术被“袪魅”的结果是人人都能成为生活艺术家。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A.人们像艺术家那样去塑造自己的生活,而且在生活当中对自己进行了审美教 育。 B.微时代的“审美教育”与传统审美教育不同在于生活美学走的是“平等教 育”之路。 C.微时代实现了大众的审美教育,只要提供更多的审美品,人们都能进行审美。 D.微时代的“生活美学”是一种大众化的、自我的、终身化的教育,是进行美 育的长久之计。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文完成 4-7 小题。 顺宗,名浚,小字耶鲁斡,道宗长子,母宣懿皇后萧氏。幼而能言,好学知书。 道宗尝曰:“此子聪慧,殆天授欤!” 六岁,封梁王。明年,从上猎,矢连发三中。上顾左右曰:“朕祖宗以来,骑射 绝人,威震天下。是儿虽幼,不坠其风。”后遇十鹿,射获其九。帝喜,设宴。 八岁,立为皇太子。 及母后被害,太子有忧色。耶律乙辛为北院枢密使,常不自安。会护卫萧忽古谋 害乙辛,事觉,下狱。副点检萧十三谓乙辛曰:“臣民心属太子,公非阀阅①, 一日若立,吾辈措身何地!” 乃与同知北院宣徽事萧特里特谋构陷太子,阴令 右护卫太保耶律查剌诬告都宫使耶律撒剌、知院萧速撒、护卫萧忽古谋废立。诏 按无迹,不治。 乙辛复令牌印郎君萧讹都斡等言:“查剌前告非妄,臣实与谋,欲杀耶律乙辛等, 然后立太子。臣若不言,恐事发连坐。”帝信之,幽太子于别室,以耶律燕哥鞫 按②。太子具陈枉状曰:“吾为储副,尚何所求?公当为我辨之。”燕哥乃乙辛 之党,易其言为款伏。上大怒,废太子为庶人。将出曰我何罪至是十三叱登车遣 卫士阖其扉徙于上京囚圜堵中。乙辛寻遣达鲁古、撒八往害之,太子年方二十, 上京留守萧挞得绐以疾薨闻。上哀之,命有司葬龙门山。欲召其妃,乙辛阴遣人 杀之。 帝后知其冤,悔恨无及,谥曰昭怀太子,以天子礼改葬玉峰山。乾统初,追尊大 孝顺圣皇帝,庙号顺宗,妃萧氏贞顺皇后。一子,延禧,即天祚皇帝。 【注】①阀阅:有功业的世家 ②鞫按:审理考核 (选自《辽史·列传第二》,有删节) 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) A.诏按无迹,不治 迹:证据
B.臣实与谋与:参与 C.太子具陈枉状日具:详尽 D.上京留守萧挞得绐以疾薨闻绐:上报 5.下列文句中,断句正确的一项是(3分) A.将出曰/我何罪至是/十三叱/登车遣卫士/阖其扉/徙于上京囚圜堵中 B.将出曰/我何罪至是/十三叱登车/遣卫士阖其扉/徙于上京/囚圜堵中 C.将出/曰/我何罪至是/十三叱登车/遣卫士阖其扉/徙于上京/囚圜堵中 D.将出/曰/我何罪至是/十三叱/登车遣卫士/阖其扉/徙于上京/囚圜堵 中 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.太子的母亲宣懿皇后萧氏被害致死后,太子的境况发生了巨大的变化 B.耶鲁斡因为知书好学和擅长骑射,令道宗十分喜爱,被立为太子 C.副点检萧十三和耶律燕哥的话促使耶律乙辛产生了陷害太子的想法。 D.道宗最后知道太子是无罪的,以天子礼改葬太子并追尊皇帝庙号,可见其悔 7.将下列句子翻译为现代汉语。(10分) ①朕祖宗以来,骑射绝人,威震天下。是儿虽幼,不坠其风。(5分) ②臣民心属太子,公非阀阅,一日若立,吾辈措身何地!(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词,完成8-9题。 诉衷情 陆游 青衫初入九重城,结友尽豪英。蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并≌。 时易失,志难城,鬓丝生。平章风月,弹压江山,别是功名。 【注】①九重城:指京城。②幽并:幽州、并州,此指金国占领区。③平章风月: 写评品风月的文字。 8.这首词主要运用了什么表现手法?请结合内容简要分析。(5分) 9.这首词表达了词人哪些感情?请结合全词分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 0.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)月明星稀,。,何枝可依?(曹操《短歌行》) (2)万里悲秋常作客,百年多病独登台 !(杜甫《登高》) (3)《劝学》中用雕刻做比,从正面阐明了学习要持之以恒的句子是_,_。(荀 子《劝学》) 乙选考题 请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答。注意:作答前用2B铅笔在答题 卡上把所选题目对应的大题号涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另 大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。 老人与树 刘国芳 有时候看一棵树,觉得,那树像一个人 有一棵柿子树,就像一个人
B.臣实与谋 与:参与 C.太子具陈枉状日 具:详尽 D.上京留守萧挞得绐以疾薨闻 绐:上报 5.下列文句中,断句正确的一项是(3 分) A.将出曰/我何罪至是/十三叱/登车遣卫士/阖其扉/徙于上京囚圜堵中 B.将出曰/我何罪至是/十三叱登车/遣卫士阖其扉/徙于上京/囚圜堵中 C.将出/曰/我何罪至是/十三叱登车/遣卫士阖其扉/徙于上京/囚圜堵中 D.将出/曰/我何罪至是/十三叱/登车遣卫士/阖其扉/徙于上京/囚圜堵 中 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) A.太子的母亲宣懿皇后萧氏被害致死后,太子的境况发生了巨大的变化。 B.耶鲁斡因为知书好学和擅长骑射,令道宗十分喜爱,被立为太子。 C.副点检萧十三和耶律燕哥的话促使耶律乙辛产生了陷害太子的想法。 D.道宗最后知道太子是无罪的,以天子礼改葬太子并追尊皇帝庙号,可见其悔 意。 7.将下列句子翻译为现代汉语。(10 分) ①朕祖宗以来,骑射绝人,威震天下。是儿虽幼,不坠其风。(5 分) ②臣民心属太子,公非阀阅,一日若立,吾辈措身何地!(5 分) (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首宋词,完成 8—9 题。 诉衷情 陆游 青衫初入九重城①,结友尽豪英。蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并②。 时易失,志难城,鬓丝生。平章风月③,弹压江山,别是功名。 【注】①九重城:指京城。②幽并:幽州、并州,此指金国占领区。③平章风月: 写评品风月的文字。 8.这首词主要运用了什么表现手法?请结合内容简要分析。(5 分) 9.这首词表达了词人哪些感情?请结合全词分析。(6 分) (三)名篇名句默写(6 分) 1 0.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分) (l)月明星稀, 。 ,何枝可依?(曹操《短歌行》) (2)万里悲秋常作客,百年多病独登台。 , !(杜甫《登高》) (3)《劝学》中用雕刻做比,从正面阐明了学习要持之以恒的句子是 , 。(荀 子《劝学》) 乙 选考题 请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答。注意:作答前用 2B 铅笔在答题 卡上把所选题目对应的大题号涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一 大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25 分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。 老人与树 刘国芳 有时候看一棵树,觉得,那树像一个人。 有一棵柿子树,就像一个人
柿子树像一个老人 柿子树的皮肤是褐黑色的,枝丫是弯曲的,柿子树给人的感觉粗而斑驳,像一个 老人皱皱巴巴的脸;或者,一个老人皱皱巴巴的脸像斑斑驳驳的柿子树。柿子树 在旷野里一站,就站出一树的沧桑。这也像一个老人,老人历尽岁月的磨难,脸 上写满了沧桑。 老人住在离柿子树不远的地方,老人出门,总要从柿子树跟前走过。老人真的把 柿子树当成一个人了,见了柿子树,老人总说:“你也老了!”老人不仅跟柿子 树说这句话,柿子结果的时候,老人说:“你还能结果呀。”柿子熟了的时候, 老人说:“柿子熟了。”柿子落了的时候,老人说:“你身上没有柿子了。”柿 子树听了老人的话。一般不作声,但柿子树会把枝叶摇响,那是柿子树的笑声。 有时候,柿子树也觉得自己像个人 有一个女人,牵着一个孩子从树下走过,那是柿子熟透了的时候,孩子见了满树 的柿子,就跟女人说:“妈妈,摘柿子给我吃 女人说:“别人的柿子树,怎么能摘?” 柿子树听懂了他们的话,柿子树摇摇身子,把两个熟透了的柿子摇落在地。孩子 见了,欢天喜地捡起来吃,还说:“妈妈,这柿子真甜。” 柿子树也听懂了这话,它又摇了摇枝叶,仍笑。 有几个孩子,在柿子熟了的时候爬上树去摘柿子。一直往高处爬,但后来孩子 脚踩空,从树上往下跌。 柿子树伸出的枝丫托住了孩子。孩子没有掉下去,就说:“幸亏这根枝丫。” 柿子树在心里说:“是我用手托住了你。” 有调皮的孩子,总拉着或扯着柿子树的枝丫,要把柿子树的枝丫折断。但这些孩 子往往折不断。孩子折不断,就说:“怎么折不断呀。 柿子树在心里说:“我怎么会让你把我的手折断呢? 一天老人要出远门,老人走到柿子树下时,站了下来,然后老人跟柿子树说:“还 是你好,可以站在这里不动,我老了,走不动了,真想像你这样站着不动 柿子树在心里跟老人说:“我其实想走,不但想走,还想飞哩,不然,我为什么 要一个劲地往上长,但我飞不起来,我的根拉着我。” 老人好像听到了柿子树的声音,老人说:“不走更好,不像我们,走来走去还不 是为了生计,我们人类有一句话是这么说的,天下熙熙,皆为名驱,天下攘攘, 皆为利往。你不同,你一直站在这里。任何事情也诱惑不了你,要是我们人类能 像你这样淡泊就好了 老人说着,走了。 但老人回来后,却发现柿子树被人砍了。老人失声大叫起来,老人说:“谁砍了 你呢?他们为什么要砍了你?” 柿子树在心里说:“我也不知道他们为什么要砍我?也许是嫌我老了。” 柿子树又说:“我真不想让人砍呀,我还能结果,结很多很多的果。” 柿子树还说:“可惜我不能走,我要是能走。他们就砍不到我了。”说着,柿子 树流泪了 老人眨眨眼,也流泪了 (1)下面各项中,对原文内容的理解最恰当的两项是()()(5分) A.小说中,柿子树有两重象征意义,一是象征善良的人,二是象征容易遭到人 们破坏的美好的事物
柿子树像一个老人。 柿子树的皮肤是褐黑色的,枝丫是弯曲的,柿子树给人的感觉粗而斑驳,像一个 老人皱皱巴巴的脸;或者,一个老人皱皱巴巴的脸像斑斑驳驳的柿子树。柿子树 在旷野里一站,就站出一树的沧桑。这也像一个老人,老人历尽岁月的磨难,脸 上写满了沧桑。 老人住在离柿子树不远的地方,老人出门,总要从柿子树跟前走过。老人真的把 柿子树当成一个人了,见了柿子树,老人总说:“你也老了!”老人不仅跟柿子 树说这句话,柿子结果的时候,老人说:“你还能结果呀。”柿子熟了的时候, 老人说:“柿子熟了。”柿子落了的时候,老人说:“你身上没有柿子了。”柿 子树听了老人的话。一般不作声,但柿子树会把枝叶摇响,那是柿子树的笑声。 有时候,柿子树也觉得自己像个人。 有一个女人,牵着一个孩子从树下走过,那是柿子熟透了的时候,孩子见了满树 的柿子,就跟女人说:“妈妈,摘柿子给我吃。” 女人说:“别人的柿子树,怎么能摘?” 柿子树听懂了他们的话,柿子树摇摇身子,把两个熟透了的柿子摇落在地。孩子 见了,欢天喜地捡起来吃,还说:“妈妈,这柿子真甜。” 柿子树也听懂了这话,它又摇了摇枝叶,仍笑。 有几个孩子,在柿子熟了的时候爬上树去摘柿子。一直往高处爬,但后来孩子一 脚踩空,从树上往下跌。 柿子树伸出的枝丫托住了孩子。孩子没有掉下去,就说:“幸亏这根枝丫。” 柿子树在心里说:“是我用手托住了你。” 有调皮的孩子,总拉着或扯着柿子树的枝丫,要把柿子树的枝丫折断。但这些孩 子往往折不断。孩子折不断,就说:“怎么折不断呀。” 柿子树在心里说:“我怎么会让你把我的手折断呢?” 一天老人要出远门,老人走到柿子树下时,站了下来,然后老人跟柿子树说:“还 是你好,可以站在这里不动,我老了,走不动了,真想像你这样站着不动。” 柿子树在心里跟老人说:“我其实想走,不但想走,还想飞哩,不然,我为什么 要一个劲地往上长,但我飞不起来,我的根拉着我。” 老人好像听到了柿子树的声音,老人说:“不走更好,不像我们,走来走去还不 是为了生计,我们人类有一句话是这么说的,天下熙熙,皆为名驱,天下攘攘, 皆为利往。你不同,你一直站在这里。任何事情也诱惑不了你,要是我们人类能 像你这样淡泊就好了。” 老人说着,走了。 但老人回来后,却发现柿子树被人砍了。老人失声大叫起来,老人说:“谁砍了 你呢?他们为什么要砍了你?” 柿子树在心里说:“我也不知道他们为什么要砍我?也许是嫌我老了。” 柿子树又说:“我真不想让人砍呀,我还能结果,结很多很多的果。” 柿子树还说:“可惜我不能走,我要是能走。他们就砍不到我了。”说着,柿子 树流泪了。 老人眨眨眼,也流泪了。 (1)下面各项中,对原文内容的理解最恰当的两项是( )( )(5 分) A.小说中,柿子树有两重象征意义,一是象征善良的人,二是象征容易遭到人 们破坏的美好的事物
B.小说使用了拟人手法,赋予柿子树人的动作、语言、心理,柿子树跟老人聊 天,帮小孩摇柿子。读起来都让人感到亲切自然。 C.老人喜欢与柿子树对话,老人与柿子树就好像两个同生共死、相依为命的老 人,他们相互了解,相互帮助。 D.最后一段,老人“眨眨眼,也流泪了”。老人流泪完全是因为心爱的柿子树 被砍,自己失去了一个朋友,所以十分悲伤 E.这篇小说构思精巧,语言精炼。作者直抒胸臆,避免含蓄。在简简单单的事 件和平平淡淡的对话中,自有一种感人肺腑的美感 (2)小说开头反复说柿子树和老人很相似,他们的相似点表现在哪些方面?请 结合文章分条概括。(6分) (3)这篇小说多处运用了对比手法,请指出有哪些对比之处。(6分) (4)关于这篇小说的主题,有人认为是“美好的事物遭到人们的破坏,令人惋 惜”,有人认为是“作者通过柿子树折射老年人对人生世事的一种感伤”,你同 意哪一种?请结合全文谈谈你的看法。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 卷《红楼》触百思 王景山 伴随周汝昌成长的年月不是军阀混战,就是外寇入侵。生于乱世又为一介村童, 周汝昌竟有着与生俱来的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。他从小就醉心文学艺 术,凡能偶然入目的片言只字,他都如获至宝绝不放过。对得到的任何一本书更 是精读细敲如嘬骨髓,写读后感、找错字……·蝇头小字将书眉空白处填个严严实 实 就在他踌躇满志准备进大学深造时,抗战爆发了,学业再次搁浅。1947年,他 才又经过复试继续回燕大西语系完成学业。毕业时,他的论文英译中国古代文学 理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊。似《文赋》这等涵盖广博且文字艰深的 骈体文,即便翻译成白话文也不易,何况是译成英文。这年正值燕大开办中文系 研究院,周汝昌在教授们的举荐下应考,成为被研究院录取的第一名研究生。此 后,他又把《二十四诗品》译成英文介绍到欧洲,也把英国诗人雪莱的《西风颂》 以《离骚》的文体翻译成中文 自谦不是书法家的周汝昌,幼少时即醉心欧楷笔法,20岁后又致力于唐人写经, 深硏《兰亭》后,得右军真脉,遂平生作书多行草,其“横逸飞动、笔笔不苟、 使转敷畅、作草如真”的周体法书,在众多书家中以势明法合意美之笔、英风俊 骨之墨神采焕然。他曾多次慨叹,自己用于研究《兰亭序》和书法的工夫一点儿 不比《红楼梦》少,研究成果受到启功、徐邦达、王学仲三大鉴定书家的肯定。 本已在书法、翻译等领域颇有建树的周汝昌,怎么又步入了“研红”道路?原来 周汝昌少年时就常听母亲讲《红楼梦》的故事,后来又从母亲手里看到古本《石 头记》。然而促其真正步入“研红”之路的一个重要因素,当数胡适先生的影响 1947年,时在燕京大学读书的周汝昌收到一直进行《红楼梦》版本研究的四兄 周祜昌自天津寄来的一函,说他新近看到亚东版《红楼梦》卷首有胡适之的一篇 考证文章,其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说,他嘱周汝昌査证 周汝昌遍査燕大图书馆,终于在敦敏诗集中发现了那首《咏芹诗》。兴奋之下, 周汝昌将这一发现撰写成文,并在《天津民国日报》副刊发表。看到文章的胡适
B.小说使用了拟人手法,赋予柿子树人的动作、语言、心理,柿子树跟老人聊 天,帮小孩摇柿子。读起来都让人感到亲切自然。 C.老人喜欢与柿子树对话,老人与柿子树就好像两个同生共死、相依为命的老 人,他们相互了解,相互帮助。 D.最后一段,老人“眨眨眼,也流泪了”。老人流泪完全是因为心爱的柿子树 被砍,自己失去了一个朋友,所以十分悲伤。 E.这篇小说构思精巧,语言精炼。作者直抒胸臆,避免含蓄。在简简单单的事 件和平平淡淡的对话中,自有一种感人肺腑的美感。 (2)小说开头反复说柿子树和老人很相似,他们的相似点表现在哪些方面?请 结合文章分条概括。(6 分) (3)这篇小说多处运用了对比手法,请指出有哪些对比之处。(6 分) (4)关于这篇小说的主题,有人认为是“美好的事物遭到人们的破坏,令人惋 惜”,有人认为是“作者通过柿子树折射老年人对人生世事的一种感伤”,你同 意哪一种?请结合全文谈谈你的看法。(8 分) 四、实用类文本阅读(25 分) 12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25 分) 一卷《红楼》触百思 王景山 伴随周汝昌成长的年月不是军阀混战,就是外寇入侵。生于乱世又为一介村童, 周汝昌竟有着与生俱来的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。他从小就醉心文学艺 术,凡能偶然入目的片言只字,他都如获至宝绝不放过。对得到的任何一本书更 是精读细敲如嘬骨髓,写读后感、找错字……蝇头小字将书眉空白处填个严严实 实。 就在他踌躇满志准备进大学深造时,抗战爆发了,学业再次搁浅。1947 年,他 才又经过复试继续回燕大西语系完成学业。毕业时,他的论文英译中国古代文学 理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊。似《文赋》这等涵盖广博且文字艰深的 骈体文,即便翻译成白话文也不易,何况是译成英文。这年正值燕大开办中文系 研究院,周汝昌在教授们的举荐下应考,成为被研究院录取的第一名研究生。此 后,他又把《二十四诗品》译成英文介绍到欧洲,也把英国诗人雪莱的《西风颂》 以《离骚》的文体翻译成中文。 自谦不是书法家的周汝昌,幼少时即醉心欧楷笔法,20 岁后又致力于唐人写经, 深研《兰亭》后,得右军真脉,遂平生作书多行草,其“横逸飞动、笔笔不苟、 使转敷畅、作草如真”的周体法书,在众多书家中以势明法合意美之笔、英风俊 骨之墨神采焕然。他曾多次慨叹,自己用于研究《兰亭序》和书法的工夫一点儿 不比《红楼梦》少,研究成果受到启功、徐邦达、王学仲三大鉴定书家的肯定。 本已在书法、翻译等领域颇有建树的周汝昌,怎么又步入了“研红”道路?原来, 周汝昌少年时就常听母亲讲《红楼梦》的故事,后来又从母亲手里看到古本《石 头记》。然而促其真正步入“研红”之路的一个重要因素,当数胡适先生的影响。 1947 年,时在燕京大学读书的周汝昌收到一直进行《红楼梦》版本研究的四兄 周祜昌自天津寄来的一函,说他新近看到亚东版《红楼梦》卷首有胡适之的一篇 考证文章,其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说,他嘱周汝昌查证。 周汝昌遍查燕大图书馆,终于在敦敏诗集中发现了那首《咏芹诗》。兴奋之下, 周汝昌将这一发现撰写成文,并在《天津民国日报》副刊发表。看到文章的胡适