13.空城计 授课日期:年月 教学目标 1.有感情地朗读课文,理清故事情节 2.分析诸葛亮和司马懿的性格特征,感受诸葛亮的勇气和智意。 3.简单了解《三个演义》。 4.积累下列词汇:遁、蜂拥、隐匿、失色、骇然、笑容可掬、旁 若无人 教学重点——理清文章结构,把握文章内容。分析诸葛亮和司马懿的性格特征 教学方法一—以学生自主探究为主,教师适时加以点拨。 课时安排一—2课时 二、课文字词(分发,不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板 书出字词) 分拨:分派。拨:b(拨弄);拔:b(拔河) 飞马:这里指骑着快马传送紧急军情的人 司马懿(yi) 蜂拥:像蜂群似的拥挤着。 失色:因惊恐不安而变了脸色。 旌旗ng:旌:古代用羽毛装饰的旗子。又指普通的旗子: 隐匿 ni:隐瞒:隐藏。 城铺:P城上巡哨的岗棚 妄行出入:不遵守规定,随便进出。 擅动:任意,随意的举动 鹤氅 chang:用羽毛编成的外衣。 纶guan巾:用青色丝带编的头巾。伦:1n(伦理) 敌楼:筑在城上,用来观察敌情的城楼 凭栏”:原意是靠在栏杆上,课文中指靠近栏杆。 哨”:巡察,探察。 模:ma(模样)(模子muzi);m6(模型)(模糊 笑容可掬(j):形容满脸笑容。掬:双手捧着。 鏖尾zh:即拂尘。 旁若无人:不把旁人放在眼里。 莫非:莫不是,大概。表示推测 抚f掌:拍手表示高兴。即“拊掌而笑” “骇然”:课文中指惊讶的样子 丞ch6ng相之机”:这里指诸葛亮的神机妙算。机,能适应事物变化的,灵 活的。 遁:dn逃跑,逃离
1 13.空 城 计 授课日期: 年 月 日 一、 教学目标: 1.有感情地朗读课文,理清故事情节。 2.分析诸葛亮和司马懿的性格特征,感受诸葛亮的勇气和智慧。 3.简单了解《三个演义》。 4.积累下列词汇:遁 、 蜂拥 、隐匿 、 失色 、 骇然 、 笑容可掬 、 旁 若无人 教学重点 ——理清文章结构,把握文章内容。分析诸葛亮和司马懿的性格特征。 教学方法 ——以学生自主探究为主,教师适时加以点拨。 课时安排 ——2 课时 二、 课文字词(分发,不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板 书出字词) 分拨:分派。 拨:bō(拨弄);拔:bá(拔河) 飞马:这里指骑着快马传送紧急军情的人。 司马懿(yì): 蜂拥:像蜂群似的拥挤着。 失色:因惊恐不安而变了脸色。 旌 旗 jīng: 旌:古代用羽毛装饰的旗子。又指普通的旗子: 隐匿 : nì:隐瞒;隐藏。 城铺:Pù 城上巡哨的岗棚。 妄行出入:不遵守规定,随便进出。 擅动:任意,随意的举动。 鹤氅 chǎng:用羽毛编成的外衣。 纶 guān 巾:用青色丝带编的头巾。 伦:lún(伦理) 敌楼:筑在城上,用来观察敌情的城楼。 “凭栏”:原意是靠在栏杆上,课文中指靠近栏杆。 哨”:巡察,探察。 模:mú(模样)(模子 mú zǐ);mó(模型)(模糊) 笑容可掬(jū ):形容满脸笑容。掬:双手捧着。 麈 尾 zhǔ :即拂尘。 旁若无人:不把旁人放在眼里。 莫非:莫不是,大概。表示推测。 抚 fǔ掌:拍手表示高兴。即“拊掌而笑” “骇然”:课文中指惊讶的样子。 丞 chéng 相之机”:这里指诸葛亮的神机妙算。机,能适应事物变化的,灵 活的。 遁:dùn 逃跑,逃离
言讫(q):说完。讫:完结,终了 得不为w白i司马懿所擒乎”:怎能不被司马懿捉住呢?得不,怎能不。为· 所,表被动,相当于“被” 课文朗读 四、课文导语: 调diao寄《临江仙》 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红 白发渔樵qao江渚zh上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事, 都付笑谈中。 (调:曲调。在宋时,词是唱的,它的概念一如现今的歌词,只不过宋词有一个 固定的曲调,这便是“词牌”,一种词牌有一个曲调,可惜这种唱法已经失传了900 多年。寄:依靠,托付。调寄《临江仙》:曲调依附于《临江仙》) 五、常识(分发) 罗贯中(1330?~1440?) 元末明初小说家、戏曲家。名本,字贯中。杭州人,祖籍太原。他出生于元代, 死于明初,他生平不见史传,据一些片断材料说,他性格孤僻,“与人寡合 因“遭时多故”,东奔西走,“不知其终”。他在文学上的成就是多方面的 据说小说创作有数十种,曾写过十七史演义,除《三国演义》外,还有《隋唐 志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他写过杂剧,有《赵太祖龙虎风 云会》。 《三国演义》 全名《三国志通俗演义》,故事从东汉灵帝中平元年(184)黄巾起义写起,到晋 武帝太康元年(280)止。以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖 锐复杂的统治军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁、曹官渡之战, 魏、蜀、吴赤壁之战,吴蜀陵彝y之战。每次战役各有特色,很少雷同,是我 国古典文学中描写战争的成功之作。作者塑造了一大批个性鲜明的人物形象:爱 民如子的刘备,有惊人智慧的诸葛亮,打着“扶持汉室、拯救黎民”旗号,挟天 子以令诸侯的曹操等(曹操被称为“奸绝”,关羽被称为“义绝”,诸葛亮被称 为“智绝”“诸葛亮多智而近妖”一鲁迅评语)表现出鲜明的“拥刘反曹 的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苛政,寄托了人 民渴求明君仁政,社会安定的愿望。 《三国演义》是我国章回小说的开山之作,也是我国第一部最完整的长篇历史演 义小说。有人认为它是我国艺术成就最高的一部历史演义小说。《三国演义》也 受到世界各国人民的喜爱。它被翻译成多国文字,风行世界,并被称为“一部真 正具有丰富人民性的杰作”。且“文不甚深、言不甚俗”便于阅读。 《三国演义》的社会影响十分巨大,不仅对政治、军事、思想和文学艺术有着 明显的影响,而且在经济领域也表现出不凡的魅力,近十几年,世界一些著名 企业的厂长经理都读这本书,有的还把它作为厂长经理必读书
2 言讫(qì):说完。讫:完结,终了。 “得不为 wéi 司马懿所擒乎”:怎能不被司马懿捉住呢?得不,怎能不。为…… 所,表被动,相当于“被”。 三、 课文朗读: 四、 课文导语: 调 diào 寄《临江仙》 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵 qiáo 江渚 zhǔ 上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事, 都付笑谈中。 (调:曲调。在宋时,词是唱的,它的概念一如现今的歌词,只不过宋词有一个 固定的曲调,这便是“词牌”,一种词牌有一个曲调,可惜这种唱法已经失传了 900 多年。寄:依靠,托付。 调寄《临江仙》:曲调依附于《临江仙》) 五、 常识(分发) 罗贯中(1330?~1440?): 元末明初小说家、戏曲家。名本,字贯中。杭州人,祖籍太原。他出生于元代, 死于明初,他生平不见史传,据一些片断材料说,他性格孤僻,“与人寡合”, 因“遭时多故”,东奔西走,“不知其终”。他在文学上的成就是多方面的, 据说小说创作有数十种,曾写过十七史演义,除《三国演义》外,还有《隋唐 志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他写过杂剧,有《赵太祖龙虎风 云会》。 《三国演义》: 全名《三国志通俗演义》,故事从东汉灵帝中平元年(184)黄巾起义写起,到晋 武帝太康元年(280)止。以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖 锐复杂的统治军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁、曹官渡之战, 魏、蜀、吴赤壁之战,吴蜀陵彝 yí之战。每次战役各有特色,很少雷同,是我 国古典文学中描写战争的成功之作。作者塑造了一大批个性鲜明的人物形象:爱 民如子的刘备,有惊人智慧的诸葛亮,打着“扶持汉室、拯救黎民”旗号,挟天 子以令诸侯的曹操等(曹操被称为“奸绝”,关羽被称为“义绝”,诸葛亮被称 为“智绝” “诸葛亮多智而近妖”——鲁迅评语)表现出鲜明的“拥刘反曹” 的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苛政,寄托了人 民渴求明君仁政,社会安定的愿望。 《三国演义》是我国章回小说的开山之作,也是我国第一部最完整的长篇历史演 义小说。有人认为它是我国艺术成就最高的一部历史演义小说。《三国演义》也 受到世界各国人民的喜爱。它被翻译成多国文字,风行世界,并被称为“一部真 正具有丰富人民性的杰作”。且“文不甚深、言不甚俗”便于阅读。 《三国演义》的社会影响十分巨大,不仅对政治、军事、思想和文学艺术有着 明显的影响,而且在经济领域也表现出不凡的魅力,近十几年,世界一些著名 企业的厂长经理都读这本书,有的还把它作为厂长经理必读书
这篇课文选自《三国演义》第九十五回。马谡拒谏失街亭,武侯弹琴退仲达。此 前的故事背景为:魏主曹丕p新亡,十五岁的曹睿rui即位。诸葛亮欲借此机 会伐魏。参军马谡$u献反间计,令曹睿将司马懿削职回乡。诸葛亮闻此消息大 喜,即率三十万大军伐魏,一路上斩将掠地,势不可挡。魏主曹睿闻之大惊,只 得重新起用司马懿。此时魏将孟达欲谋反,遣人密报孔明,愿里应外合,但不慎 走露风声被司马懿部下所杀。司马懿猜透了诸葛亮的战略意图,不与蜀军正面交 锋,却去断蜀军粮道,夺取街亭、柳城。诸葛亮误用马谡,失了街亭、柳城,形 势急转直下,变得十分被动,又失了内应,已无胜算,急忙准备退回汉中。司马 懿夺了街亭,率十五万大军来夺西城。此时诸葛亮率二千五百军兵居西城,形势 万分危急。课文描述诸葛亮面对强敌而能处变不惊,设下计谋,终于使司马懿引 兵退去 小说 是以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。小 说按照情节的发展可以分为开端、发展、高潮、结局四个阶段。 小说三要素:生动的人物形象、完整的故事情节、典型的环境(自然环境和社 会环境)。最主要的是人物形象。 四大名著: 【三国演义】一一罗贯中。【水浒传】一一施耐庵。【西游记】一一吴承恩。 【红楼梦】 曹雪芹 四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产。毛主席曾说过:“生子当 如孙仲谋,交友如鲁达,信心如唐僧,读书就读四大名著。” 空城计: 三十六计中的第三十二计,其战略是“虚者虚之,疑中生疑。刚柔之际,奇而 复奇”。这是一种心理战术,在已方无力守成的情况下,故意向敌方暴露我城 内空虚,就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑,便会犹豫不前,即“疑中生 疑”。诸葛亮的空城计名闻天下,把诸葛亮“智绝”的形象推向巅峰。 《三十六计》 又名《秘本兵法》,是一部被称为“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。它 总结了我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验,是中华民族悠久文化的遗 第一套胜战计 第一计:瞒天过海,第二计:围魏救赵,第三计:借刀杀人,第四计:以 逸待劳,第五计:趁火打劫,第六计:声东击西 第二套敌战计 第七计:无中生有,第八计:暗渡陈仓,第九计:隔岸观火,第十计:笑里 藏刀,第十一计:李代桃僵,第十二计:顺手牵羊 第三套攻战计 第十三计:打草惊蛇,第十四计:借尸还魂,第十五计:调虎离山,第十 六计:欲擒故纵,第十七计:抛砖引玉,第十八计:擒贼擒王
3 这篇课文选自《三国演义》第九十五回。马谡拒谏失街亭,武侯弹琴退仲达。此 前的故事背景为:魏主曹丕 pī 新亡,十五岁的曹睿 ruì即位。诸葛亮欲借此机 会伐魏。参军马谡 sù献反间计,令曹睿将司马懿削职回乡。诸葛亮闻此消息大 喜,即率三十万大军伐魏,一路上斩将掠地,势不可挡。魏主曹睿闻之大惊,只 得重新起用司马懿。此时魏将孟达欲谋反,遣人密报孔明,愿里应外合,但不慎 走露风声被司马懿部下所杀。司马懿猜透了诸葛亮的战略意图,不与蜀军正面交 锋,却去断蜀军粮道,夺取街亭、柳城。诸葛亮误用马谡,失了街亭、柳城,形 势急转直下,变得十分被动,又失了内应,已无胜算,急忙准备退回汉中。司马 懿夺了街亭,率十五万大军来夺西城。此时诸葛亮率二千五百军兵居西城,形势 万分危急。课文描述诸葛亮面对强敌而能处变不惊,设下计谋,终于使司马懿引 兵退去。 小说: 是以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。小 说按照情节的发展可以分为开端、发展、高潮、结局四个阶段。 小说三要素:生动的人物形象、完整的故事情节、典型的环境(自然环境和社 会环境)。最主要的是人物形象。 四大名著: 【三国演义】——罗贯中。【水浒传】——施耐庵。【西游记】 ——吴承恩。 【红楼梦】 ——曹雪芹 四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产。毛主席曾说过:“生子当 如孙仲谋,交友如鲁达,信心如唐僧,读书就读四大名著。” 空城计: 三十六计中的第三十二计,其战略是“虚者虚之,疑中生疑。刚柔之际,奇而 复奇”。这是一种心理战术,在己方无力守成的情况下,故意向敌方暴露我城 内空虚,就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑,便会犹豫不前,即“疑中生 疑”。诸葛亮的空城计名闻天下,把诸葛亮“智绝”的形象推向巅峰。 《三十六计》: 又名《秘本兵法》,是一部被称为“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。它 总结了我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验,是中华民族悠久文化的遗 产之一。 第一套 胜战计 第一计 :瞒天过海,第二计:围魏救赵,第三计: 借刀杀人 ,第四计: 以 逸待劳,第五计: 趁火打劫,第六计: 声东击西 第二套 敌战计 第七计:无中生有,第八计: 暗渡陈仓,第九计: 隔岸观火 ,第十计:笑里 藏刀,第十一计: 李代桃僵,第十二计: 顺手牵羊 第三套 攻战计 第十三计: 打草惊蛇,第十四计:借尸还魂,第十五计: 调虎离山 ,第十 六计: 欲擒故纵,第十七计:抛砖引玉,第十八计:擒贼擒王
第四套混战计 第十九计:釜伈底抽薪,第二十计:混水摸鱼,第二十一计:金蝉脱壳qiao 第二十二计:关门捉贼,第二十三计:远交近攻,第二十四计:假途伐虢guo 第五套并战计 第二十五计:偷梁换柱,第二十六计:指桑骂槐huai,第二十七计:假痴 不颠,第二十八计:上屋抽梯,第二十九计:树上开花,第三十计:反客为主 第六套败战计 第三十一计:美人计,第三十二计:空城计,第三十三计:反间计,第三 十四计:苦肉计,第三十五计:连环计,第三十六计:走为上计。 六、课内问题一串讲:(含语言分析)(板书出题目) 1、概括情节发展的四个阶段 小说按照情节的发展可以分为开端、发展、高潮、结局四个阶段 开端(第1段):提炼出“司马懿十五万大军兵临西城”,再压缩成“司马懿兵临 西城;再压缩成兵临西城 逼计 发展:(第2段)先概括为“诸葛亮巧施空城计”或“诸葛亮临危施计”,再提 炼成“临危施计”一—施计 高潮:(第3、4段),司马懿中了空城计——司马懿中计——司马中计——中计 结局:(第5、6段),诸葛亮为众官释计—诸葛亮释计—孔明释计—释计 2、阅读第一段,简单概括孔明采取空城计的原因。 双方兵力悬殊,且孔明身边没有武将。 3.阅读第二段,分条阐述诸葛亮为空城计做了哪些准备。 藏起战旗、隐蔽土兵、大开城门、凭栏操琴 4、小说上下两部分都写到“空城计”,有什么不同? 通过司马懿的眼睛写孔明的“空城计”的状况。这一侧面描写和上一部分写 孔明摆“空城计”的方法同中有异。基本内容相同,但在具体描写时又有变化 具体表现在三个方面。 一是角度不同。上段写士兵洒扫是“孔明传令”,孔明在城楼上焚香操琴是 第三人称的客观叙述;这里全是司马懿眼中的客观事实。 二是叙述的详略不同。上段详写孔明的部署,突出他的大智大勇,这里详写 孔明的神态,突出他在强敌面前的镇定自若。 三是上段以叙述为主,这里则增加了一些生动的细节描写。如写孔明“笑容 可掬”;写二小童一“手捧宝剑”,一“手执鏖尾”;写洒扫街道者“低头 “旁若无人”。这些描写渲染了一种安闲、镇定的气氛,使得“空城计”的场 面更加生动、传神。从这些描写中,完全感受不到这是一座空城,正因为如此, 才能使得司马懿“大疑” 5、孔明叙说“空城计”成功的原因和司马懿的叙说内容一致,甚至用词也 多有相同,作者这样描写的用意是什么?为什么将孔明的想法到最后才揭示出 来,不写在“传令”部署之时?
4 第四套 混战计 第十九计: 釜 fǔ 底抽薪,第二十计: 混水摸鱼,第二十一计: 金蝉脱壳 qiào , 第二十二计:关门捉贼,第二十三计:远交近攻,第二十四计: 假途伐虢 guó 第五套 并战计 第二十五计: 偷梁换柱,第二十六计: 指桑骂槐 huái,第二十七计: 假痴 不颠 ,第二十八计:上屋抽梯,第二十九计:树上开花,第三十计:反客为主 第六套 败战计 第三十一计: 美人计,第三十二计: 空城计,第三十三计: 反间计 ,第三 十四计: 苦肉计,第三十五计: 连环计,第三十六计: 走为上 计。 六、 课内问题--串讲:(含语言分析)(板书出题目) 1、概括情节发展的四个阶段 小说按照情节的发展可以分为开端、发展、高潮、结局四个阶段 开端(第 1 段):提炼出“司马懿十五万大军兵临西城”,再压缩成“司马懿兵临 西城;再压缩成兵临西城”—— 逼计 发展:(第 2 段)先概括为“诸葛亮巧施空城计”或“诸葛亮临危施计”,再提 炼成“临危施计”—— 施计 高潮:(第 3、4 段),司马懿中了空城计——司马懿中计——司马中计——中计 结局:(第 5、6 段),诸葛亮为众官释计——诸葛亮释计——孔明释计——释计 2、阅读第一段,简单概括孔明采取空城计的原因。 双方兵力悬殊,且孔明身边没有武将。 3.阅读第二段,分条阐述诸葛亮为空城计做了哪些准备。 藏起战旗、隐蔽士兵、大开城门、凭栏操琴 4、小说上下两部分都写到“空城计”,有什么不同? 通过司马懿的眼睛写孔明的“空城计”的状况。这一侧面描写和上一部分写 孔明摆“空城计”的方法同中有异。基本内容相同,但在具体描写时又有变化, 具体表现在三个方面。 一是角度不同。上段写士兵洒扫是“孔明传令”,孔明在城楼上焚香操琴是 第三人称的客观叙述;这里全是司马懿眼中的客观事实。 二是叙述的详略不同。上段详写孔明的部署,突出他的大智大勇,这里详写 孔明的神态,突出他在强敌面前的镇定自若。 三是上段以叙述为主,这里则增加了一些生动的细节描写。如写孔明“笑容 可掬”;写二小童一“手捧宝剑”,一“手执麈尾”;写洒扫街道者“低头” “旁若无人”。这些描写渲染了一种安闲、镇定的气氛,使得“空城计”的场 面更加生动、传神。从这些描写中,完全感受不到这是一座空城,正因为如此, 才能使得司马懿“大疑”。 5、孔明叙说“空城计”成功的原因和司马懿的叙说内容一致,甚至用词也 多有相同,作者这样描写的用意是什么?为什么将孔明的想法到最后才揭示出 来,不写在“传令”部署之时?
懿yi曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进, 中其计也。汝辈岂知?宜速退。” 孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以 退去。吾非行险,盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、 苞二人在彼等候 亮平生谨慎,不曾弄险”,这是司马懿退兵的依据。司马懿对诸葛亮的 认识也并没有任何错误。但是,他只是考虑了在正常情况下诸葛亮的性格,而 没有考虑到在特殊情况下诸葛亮的胆识,所以导致了他判断的失误。 孔明叙说“空城计”成功的原委。“平生谨慎,不曾弄险”的孔明这次冒 险实为形势所迫。在打不过、守不住、跑不掉的危急形势下,诸葛亮急中生智 设置了空城计,使司马懿作出了错误的判断和错误的指挥,有效地转变了敌我 的优劣形势。应该看到,诸葛亮解西城之危,决不是侥幸取胜,而是有它的基 础的,这基础就是对敌我双方精确的分析。诸葛亮既了解自己,又了解司马懿 对自己的认识——“平生谨慎,不曾弄险”,可谓知己知彼。他正是利用了司 马懿对自己平时的认识,在危急的情势下,机智果断地设置了“空城计”,解 了西城之危。司马懿也是知己知彼的,但诸葛亮却利用了司马懿的“知彼 这就比司马懿要高明得多了。从现象上看,这一次是军事上的较量,但实际上 却是一次智意、才能、胆识的较量。 从行文上看,诸葛亮的叙述和司马懿的叙述,内容完全一致,甚至用词也多 有相同,作者这样写说明孔明完全料定了司马懿在“空城计”面前的判断和处 理方法,突出地表现了司马懿高明,但孔明更棋高一着。 作者把孔明用计的想法写在最后,设置了悬念,增强了情节的惊险性和奇特 性,使情节带有传奇色彩。 6、诸葛亮的笑中各有何含义? 笑容可掬→抚f掌大笑→拍手大笑 第一次的笑是故作轻松,故作姿态的笑;他的第二次笑是侥幸的、如释重负的 胜利的笑;第三次笑是对司马懿的嘲笑,也是自豪的笑。 7、通过这三次笑,我们联系课文发生的故事,孔明应该是一个怎样的人? 足智多谋—因为他传令“将旌旗尽皆隐匿…大开四门,每一门用二十军士 扮作百姓,洒扫街道”,围绕“空”设了一道计谋吓退司马懿。通过“大开四门”、 “吾自有计”等语言描写,表现他镇定自若、有勇有谋的统帅风采; 处乱不惊——因为他没有像文武百官吓得不知所措,他“于城上敌楼前,凭栏 而坐,焚香操琴”“笑容可掬”地施展他的计谋。通过“凭栏而坐”“焚香操琴” 的动作描写表现他沉着果敢的指挥者素质 神机妙算一—一因为他料到司马懿疑心重,“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如 此模样,疑有伏兵,所以退去”,借他的疑心来使自己的计谋得以成功 临危不惧——因为“众官尽皆失色”,他却敢于在司马懿的敌军面前,镇定自若, 面对敌人“笑容可掬,焚香操琴”设了一道空城计,以少胜多
5 懿 yì 曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进, 中其计也。汝辈岂知?宜速退。” 孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以 退去。吾非行险,盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、 苞二人在彼等候。” “亮平生谨慎,不曾弄险”,这是司马懿退兵的依据。司马懿对诸葛亮的 认识也并没有任何错误。但是,他只是考虑了在正常情况下诸葛亮的性格,而 没有考虑到在特殊情况下诸葛亮的胆识,所以导致了他判断的失误。 孔明叙说“空城计”成功的原委。“平生谨慎,不曾弄险”的孔明这次冒 险实为形势所迫。在打不过、守不住、跑不掉的危急形势下,诸葛亮急中生智, 设置了空城计,使司马懿作出了错误的判断和错误的指挥,有效地转变了敌我 的优劣形势。应该看到,诸葛亮解西城之危,决不是侥幸取胜,而是有它的基 础的,这基础就是对敌我双方精确的分析。诸葛亮既了解自己,又了解司马懿 对自己的认识——“平生谨慎,不曾弄险”,可谓知己知彼。他正是利用了司 马懿对自己平时的认识,在危急的情势下,机智果断地设置了“空城计”,解 了西城之危。司马懿也是知己知彼的,但诸葛亮却利用了司马懿的“知彼”, 这就比司马懿要高明得多了。从现象上看,这一次是军事上的较量,但实际上 却是一次智慧、才能、胆识的较量。 从行文上看,诸葛亮的叙述和司马懿的叙述,内容完全一致,甚至用词也多 有相同,作者这样写说明孔明完全料定了司马懿在“空城计”面前的判断和处 理方法,突出地表现了司马懿高明,但孔明更棋高一着。 作者把孔明用计的想法写在最后,设置了悬念,增强了情节的惊险性和奇特 性,使情节带有传奇色彩。 6、 诸葛亮的笑中各有何含义? 笑容可掬→抚 fǔ 掌大笑→拍手大笑 第一次的笑是故作轻松,故作姿态的笑;他的第二次笑是侥幸的、如释重负的 胜利的笑;第三次笑是对司马懿的嘲笑,也是自豪的笑。 7、通过这三次笑,我们联系课文发生的故事,孔明应该是一个怎样的人? 足智多谋——因为他传令“将旌旗尽皆隐匿……大开四门,每一门用二十军士, 扮作百姓,洒扫街道”,围绕“空”设了一道计谋吓退司马懿。通过“大开四门”、 “吾自有计”等语言描写,表现他镇定自若、有勇有谋的统帅风采; 处乱不惊——因为他没有像文武百官吓得不知所措,他“于城上敌楼前,凭栏 而坐,焚香操琴”“笑容可掬”地施展他的计谋。通过“凭栏而坐”、“焚香操琴” 的动作描写表现他沉着果敢的指挥者素质。 神机妙算——因为他料到司马懿疑心重,“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如 此模样,疑有伏兵,所以退去”,借他的疑心来使自己的计谋得以成功。 临危不惧——因为“众官尽皆失色”,他却敢于在司马懿的敌军面前,镇定自若, 面对敌人“笑容可掬,焚香操琴”设了一道空城计,以少胜多