论语
关于《论语》 《论语》是孔子的弟子 及再传弟子关于孔子言行的 记录,是儒家的经典之 《论语》的体裁:语录体
《论语》是孔子的弟子 及再传弟子关于孔子言行的 记录，是儒家的经典之一。 《论语》的体裁：语录体 关于《论语》
图说天下[ 状了其平个找双)降全国 日f其所不,盖例如血、名不正 则含不:言不,用事不试:事不拔 礼乐不段,实不只、期刑不中 司不中,则民无所手足,郡上各 之国言也,之必可,子手其 无所待已矣 春孔配 最古老的 做人做事的慧宝库 全
信必信 与 博專 朋 知之为知之 无 友交 善 思而后 我尝终 敏而不 学而时 学而不 而笃志 学而不思 孤 与朋友交 日 人而无信 不 远虑,必有近 食 有 1l 者必有勇勇者不必有 能竭其力 五日三省吾身为人谋 必先利 己所不欲勿施于人 不知为不 学,不耻下问 诲人不 言而有 有朋自远方来,不亦乐 传 而近 而不学 不亦说乎? 不知其可也 不习 不忠乎 是知也 终夜不寝,以思,无 不如学也
仰之 子日 逾矩一 子曰 子日 何有于我哉 文也 不亦君子乎 子曰 論 焉過也人皆見之更也 君子之過也 如日月 六十而耳順七十而從心所欲不一 而立四十而不惑五十而知天命 人行必 吾十有五而志於學三十 而從之其不善者而改之 有我 師焉擇其善者 子曰默而識之學而不厭誨人不倦 子日敏而好學不耻下問是以謂之 子貢問日孔文子何以謂之文也 子日學而不思則罔思而不學 予日温故而知新可以爲師矣 自遠方來不亦樂乎人不知而不愠 學而時習之不亦說乎有朋 則殆