第七章德育 第七章德育 教学目标 1.掌握德育的概念,充分认识德育的重要意义,明确德育的任务、目标和基本内容。 2.深刻领会德育过程的本质特点,掌握德育的主要原则,并能自觉依据德育原则开展德育 工作 3.了解德育的主要途径,把握德育的主要方法,并灵活地运用所学的德育方法去开展德育 工作 教学重点 德育原则、德育方法和途径 教学难点 德育的内涵、过程的本质特征 教育方法 讲述、讨论、案例分析 授课时间 4课时 教学进程 如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要 尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人—(苏联)马卡连柯 教给孩子德性吧,使人幸福的是德性,而非金钱 贝多芬 第一节德育概述 、德育的概念( moral education) 提问:你理解的德育是什么?引出两种普遍性的倾向,政治教育或者道德教育,指出其不 完整性 概念:德育是教育者根据一定的社会要求和受教育者思想品德形成的规律,有目的、有计 划、有组织地对受教育者施加思想、政治和道德影响,并通过受教育者积极地认识、体验、身 体力行,以形成他们的思想品德的活动。 强调德育内容的四个主要构成部分:思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健 康教育。 二、德育的意义 呈现青少年犯罪等德育问题的负面材料,引发学生思考,为什么“德育为首”的思想没有 落实到实处?(见材料:青少年犯罪惊人) 阐述德育的意义:德育对青少年学生的发展,对学校教育的实施,对社会的稳定和发展, 都有重要意义。 1.培养学生的品德,指导他们的发展方向。品德是人的个性的核心部分,对人的发展起着 定向作用、动力作用、建构作用和心理保健作用。儿童和青少年时期是思想品德发展打基础的 期,德育是培养青少年思想品德的主要途径,故它在人的整体发展中起着主导作用。 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。“智育不好出次品,体育不好出废品,德育不好出危险品。”一位记 者曾采访一个最有名的诺贝尔奖获得者,问他取得成功的原因是什么。这位诺贝尔奖获得者说,我的成功得益 于小学阶段的老师教给了我几样东西:第一,进食前先洗手:第二,不要说假话:第三,有了错误要改正:第 四,答应了的事情要做到。大家可以看出,这几个方面都不是智育的问题,恰恰都是做人的问题。 2.规定学校教育的性质。因为德育能解决青少年学生的发展方向问题,为谁服务的问题
第七章 德育 1 第七章 德育 教学目标： 1.掌握德育的概念，充分认识德育的重要意义，明确德育的任务、目标和基本内容。 2.深刻领会德育过程的本质特点，掌握德育的主要原则，并能自觉依据德育原则开展德育 工作。 3.了解德育的主要途径，把握德育的主要方法，并灵活地运用所学的德育方法去开展德育 工作。 教学重点： 德育原则、德育方法和途径 教学难点： 德育的内涵、过程的本质特征 教育方法： 讲述、讨论、案例分析 授课时间： 4 课时 教学进程： 如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要 尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人——(苏联)马卡连柯 教给孩子德性吧，使人幸福的是德性，而非金钱。——贝多芬 第一节 德育概述 一、德育的概念（moral education） 提问：你理解的德育是什么？引出两种普遍性的倾向，政治教育或者道德教育，指出其不 完整性。 概念：德育是教育者根据一定的社会要求和受教育者思想品德形成的规律，有目的、有计 划、有组织地对受教育者施加思想、政治和道德影响，并通过受教育者积极地认识、体验、身 体力行，以形成他们的思想品德的活动。 强调德育内容的四个主要构成部分：思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健 康教育。 二、德育的意义 呈现青少年犯罪等德育问题的负面材料，引发学生思考，为什么“德育为首”的思想没有 被落实到实处？（见材料：青少年犯罪惊人） 阐述德育的意义：德育对青少年学生的发展，对学校教育的实施，对社会的稳定和发展， 都有重要意义。 1.培养学生的品德，指导他们的发展方向。品德是人的个性的核心部分，对人的发展起着 定向作用、动力作用、建构作用和心理保健作用。儿童和青少年时期是思想品德发展打基础的 时期，德育是培养青少年思想品德的主要途径，故它在人的整体发展中起着主导作用。 “机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。“智育不好出次品，体育不好出废品，德育不好出危险品。”一位记 者曾采访一个最有名的诺贝尔奖获得者，问他取得成功的原因是什么。这位诺贝尔奖获得者说，我的成功得益 于小学阶段的老师教给了我几样东西：第一，进食前先洗手；第二，不要说假话；第三，有了错误要改正；第 四，答应了的事情要做到。大家可以看出，这几个方面都不是智育的问题，恰恰都是做人的问题。 2.规定学校教育的性质。因为德育能解决青少年学生的发展方向问题，为谁服务的问题
第七章德育 最集中地反映了一定社会或阶级的利益。德育对我国社会主义学校的性质和方向起保证作用。 3影响社会的稳定和发展。德育作为精神文明建设的重要组成部分,对巩固一定社会的政 治经济制度,促进社会生产的发展,有重要作用,关系到社会的稳定和发展。 德育是教育的一个重要组成部分,它随社会的发展而发展,在阶级社会中有鲜明的阶级性,为历代统治阶 级所重视。在中国古代教育中,德育居于首位,所谓“夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人 伦也(《孟子滕文公上》)。在西方,古希腊也很重视德育。苏格拉底认为美德是可以通过教育培养的。亚里 士多德认为,培养美德必须实践,并通过理性的教育,形成道德习惯。德国教育家JF赫尔巴特认为,知识和 行为之间,道德和理智之间不应分裂开来。20世纪初,美国实用主义教育家J杜威主张通过学校的“典型的社 会生活”培养“有利于社会秩序”的道德习惯。邓小平:“主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文 化、守纪律的人民。”所以德育培育有理想有道德有文化有纪律的社会主义公民。德育同智育、体育、美育等 互相联系,互相渗透,互相促进。 德育的任务与目标 (一)中小学德育的根本任务: “德育,说到底就是教学生如何做人和做什么样的人”。以往的德育往往只强调做什么的人 这一重要前提,离开了怎样教学生做人这一前提条件,谈做什么人都只是一句空洞而又流于形 式的口号 1.还步形成社会主义基本道德品质和行为习惯 包括国民公德和社会公德两方面。前者指爱祖国、爱人民、爱科学、爱社会主义的公德 是合格公民的要求。后者指遵守公共生活秩序,讲究公共卫生,讲究文明礼貌的良好习惯和讲 究信用,谦虚谨慎,诚实正直,勤劳俭朴,见义勇为,尊老爱幼,助人为乐等优良品质。 引导中小学学生逐步树立科学的世界观和人生观 3.培养学生正确的政治方向; 4.培养学生自我教育的能力 主要是帮助学生树立明确的是非观念,善于区分真伪、善恶和美丑,养成自我认识、自我 监督、自我评价的能力,学会运用自我批评的基本方法,自己教育自己、自己管理自己。 5.培养学生良好的个性心理品质。 重点阐述养成教育的思想和要把心理健康教育纳入的原因,并简要阐述心理健康和一般的 思想教育的区别,使学生意识到,心理健康教育不是说教而是引导 (二)德育的目标 小学德育的目标:小学德育目标在于为提高整个中华民族的思想道德素质打好基础,培养 小学生初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情和良好品德:遵守 社会公德的意识和文明行为习惯;具有坚强的意志,活泼开朗的性格:提高自己管理自己、帮 助别人、为集体服务和辨别是非的能力,使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会 主义公民 四、德育的基本内容 热爱祖国的教育;热爱中国共产党的教育;热爱社会主义的教育;热爱人民的教育:热爱 劳动、艰苦奋斗的教育;努力学习、热爱科学的教育;文明礼貌、遵守纪律的教育;良好的意 志品质教育:民主与法制的启蒙教育;辩证唯物主义观点的启蒙教育 从四个方面进行归类,引导学生更好的理解 第二节德育过程 、德育过程的涵义 1.思考:德育过程和智育过程有没有差别?德育有没有内在的特点? 德育过程同智育过程相比,具有明显的长期性和反复性,即一种思想品德的形成常常需要
第七章 德育 2 最集中地反映了一定社会或阶级的利益。德育对我国社会主义学校的性质和方向起保证作用。 3.影响社会的稳定和发展。德育作为精神文明建设的重要组成部分，对巩固一定社会的政 治经济制度，促进社会生产的发展，有重要作用，关系到社会的稳定和发展。 德育是教育的一个重要组成部分，它随社会的发展而发展，在阶级社会中有鲜明的阶级性，为历代统治阶 级所重视。在中国古代教育中，德育居于首位，所谓“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人 伦也”(《孟子·滕文公上》)。在西方，古希腊也很重视德育。苏格拉底认为美德是可以通过教育培养的。亚里 士多德认为，培养美德必须实践，并通过理性的教育，形成道德习惯。德国教育家 J.F.赫尔巴特认为，知识和 行为之间，道德和理智之间不应分裂开来。20 世纪初，美国实用主义教育家 J.杜威主张通过学校的“典型的社 会生活”培养“有利于社会秩序”的道德习惯。邓小平：“主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文 化、守纪律的人民。”所以德育培育有理想有道德有文化有纪律的社会主义公民。德育同智育、体育、美育等 互相联系，互相渗透，互相促进。 三、德育的任务与目标 （一）中小学德育的根本任务： “德育，说到底就是教学生如何做人和做什么样的人”。以往的德育往往只强调做什么的人 这一重要前提，离开了怎样教学生做人这一前提条件，谈做什么人都只是一句空洞而又流于形 式的口号。 1.逐步形成社会主义基本道德品质和行为习惯： 包括国民公德和社会公德两方面。前者指爱祖国、爱人民、爱科学、爱社会主义的公德， 是合格公民的要求。后者指遵守公共生活秩序，讲究公共卫生，讲究文明礼貌的良好习惯和讲 究信用，谦虚谨慎，诚实正直，勤劳俭朴，见义勇为，尊老爱幼，助人为乐等优良品质。 2.引导中小学学生逐步树立科学的世界观和人生观： 3.培养学生正确的政治方向； 4.培养学生自我教育的能力； 主要是帮助学生树立明确的是非观念，善于区分真伪、善恶和美丑，养成自我认识、自我 监督、自我评价的能力，学会运用自我批评的基本方法，自己教育自己、自己管理自己。 5.培养学生良好的个性心理品质。 重点阐述养成教育的思想和要把心理健康教育纳入的原因，并简要阐述心理健康和一般的 思想教育的区别，使学生意识到，心理健康教育不是说教而是引导 （二）德育的目标 小学德育的目标：小学德育目标在于为提高整个中华民族的思想道德素质打好基础，培养 小学生初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情和良好品德；遵守 社会公德的意识和文明行为习惯；具有坚强的意志，活泼开朗的性格；提高自己管理自己、帮 助别人、为集体服务和辨别是非的能力，使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会 主义公民。 四、德育的基本内容 热爱祖国的教育；热爱中国共产党的教育；热爱社会主义的教育；热爱人民的教育；热爱 劳动、艰苦奋斗的教育；努力学习、热爱科学的教育；文明礼貌、遵守纪律的教育；良好的意 志品质教育；民主与法制的启蒙教育；辩证唯物主义观点的启蒙教育。 从四个方面进行归类，引导学生更好的理解 第二节 德育过程 一、德育过程的涵义 1.思考：德育过程和智育过程有没有差别？德育有没有内在的特点？ 德育过程同智育过程相比，具有明显的长期性和反复性，即一种思想品德的形成常常需要
第七章德育 长期的反复的教育过程。 2.概念:德育过程是教育者根据一定社会的思想政治观点、道德行为和受教育者思想品德 形成的规律,有目的有计划有组织地施加系统的影响,使受教育者逐步形成教育者所期望的思 想品德的过程。或者:德育实施的流程 德育过程的基本矛盾:德育任务、德育内容与受教育者原有的思想品德发展水平之间矛 盾,是德育过程的基本矛盾。 德育过程的本质特点 那么德育的本质又是什么呢?德育的任务与智育的任务有不同,智育主要是传授知识、培 养能力、解决学生知不知、会不会的问题。德育不仅要解决学生知不知、会不会的问题,而且 更要解决学生信不信、行不行的问题,不但要受之以知,晓之以理,而且要动之以情,导之以 1.德育过程是教育者对受教育者施加影响的过程 德育过程作为受教育者的一种外部影响,主要特点就是它是有目的有计划施加影响的关键 是要通过教育改革,克服德育工作脱离实际、空洞说教以及种种形式主义的弊病,使德育过程 科学化。同时要充分利用和发挥自发影响中的积极因素的作用,限制消极因素的作用。 2.德育过程是促进学生思想矛盾转化的过程 德育过程包括施加影响和接受影响两个方面。这两个过程是相互作用、相互制约、相辅相 成的。接受影响的过程是把己有的思想同选择的外部影响进行比较、取舍、改变或深化,这是 一个理解的过程,也就是思想矛盾斗争的过程。斗争的结果是否定或肯定教育影响。教育者不 能代替学生作出选择和转化,只能创设条件,促使学生思想上的矛盾斗争向积极方面发展。 教育者应着眼于增强学生思想上的积极因素,促使他们通过思想斗争战胜消极因素。在工 作方法上要坚持以表扬为主,发扬优点为主,重视后进学生身上的发光点,珍惜他们的点滴进 步,鼓舞他们上进。因为只有这样,才有利于开展积极的思想斗争,促使矛盾向积极方面转化 苏霍姆林斯基说:“我深信,只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。”他 说:“一个少年,只有当他学会了不仅仔细地研究周围世界,而且仔细地研究自己本身的时候 只有当他不仅努力认识周围的事物和现象,而且努力认识自己的内心世界的时候:只有当他的 精神力量用来使自己变得更好、更完善的时候,他才能成为一个真正的人。这里说的就是学生 在精神生活的一切领域里的自我教育。” 德育过程是促使学生知、情、意、行统一发展的过程 知是形成思想品德的基础。情感是形成思想品德的催化剂。意志是形成思想品德的巨大精 神力量,能排除各种干扰和障碍进行道德行为。道德行为是人的品德的一个重要外部表现 个人的品德只有通过道德行为才能表明,因而道德行为是衡量人们道德修养的重要标志 1992年前后,江泽民同志提出在中小学开展两史一情”(近代史、现代史、国情)教育。号召发出以后 很快在全国各地掀起”两史一情”学习的热潮,各地自发地把”两史一情”教育搞得轰轰烈烈。好多学校看”两史一 情"的电影,讲”两史一情”的故事,讲爱国主义的故事,讲奋发图强的故事。然后,开座谈会、主题班会,讲中 国近百年的历史,屈辱史,讲中华民族优秀儿女前赴后继、为振兴国家而献出生命的英雄事迹。班会内容丰富 多彩,主题鲜明,高潮时有的甚至都热泪盈眶,爱国主义的情绪得到了升华。后来,要求把”两史一情”教育列 入高考政治课的范围,通知下发以后,发现原来有血有泪的、蓬勃的、旺盛的爱国热情不见了,代之而起的是 在那里死记硬背一一鸦片战争发生在某年某月某日,签定了什么条约?都去背那些东西,把情感的因素一下 就剔出去了,这是多么深刻的教训啊 4.德育过程是长期的反复的不断提高的过程。(《教学优秀案例》2页) 阐述德育的复杂性和艰巨性,可用“百年树人”的隐喻来论证 这首先是因为思想品德的提高是一个多层次的发展过程。如小学生把为人民服务仅仅理解 为替周围的人做好事,到高中、大学阶段树立为人民的利益而献身的信念,中间还有许多层次 其次是因为思想品德的形成是一个土分复杂的过程。对于各种外部影响,教育者可以利用和控
第七章 德育 3 长期的反复的教育过程。 2.概念：德育过程是教育者根据一定社会的思想政治观点、道德行为和受教育者思想品德 形成的规律，有目的有计划有组织地施加系统的影响，使受教育者逐步形成教育者所期望的思 想品德的过程。或者：德育实施的流程。 3.德育过程的基本矛盾：德育任务、德育内容与受教育者原有的思想品德发展水平之间矛 盾，是德育过程的基本矛盾。 二、德育过程的本质特点 那么德育的本质又是什么呢？德育的任务与智育的任务有不同，智育主要是传授知识、培 养能力、解决学生知不知、会不会的问题。德育不仅要解决学生知不知、会不会的问题，而且 更要解决学生信不信、行不行的问题，不但要受之以知，晓之以理，而且要动之以情，导之以 行。 1.德育过程是教育者对受教育者施加影响的过程； 德育过程作为受教育者的一种外部影响，主要特点就是它是有目的有计划施加影响的关键 是要通过教育改革，克服德育工作脱离实际、空洞说教以及种种形式主义的弊病，使德育过程 科学化。同时要充分利用和发挥自发影响中的积极因素的作用，限制消极因素的作用。 2.德育过程是促进学生思想矛盾转化的过程； 德育过程包括施加影响和接受影响两个方面。这两个过程是相互作用、相互制约、相辅相 成的。接受影响的过程是把已有的思想同选择的外部影响进行比较、取舍、改变或深化，这是 一个理解的过程，也就是思想矛盾斗争的过程。斗争的结果是否定或肯定教育影响。教育者不 能代替学生作出选择和转化，只能创设条件，促使学生思想上的矛盾斗争向积极方面发展。 教育者应着眼于增强学生思想上的积极因素，促使他们通过思想斗争战胜消极因素。在工 作方法上要坚持以表扬为主，发扬优点为主，重视后进学生身上的发光点，珍惜他们的点滴进 步，鼓舞他们上进。因为只有这样，才有利于开展积极的思想斗争，促使矛盾向积极方面转化。 苏霍姆林斯基说：“我深信，只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”他 说：“一个少年，只有当他学会了不仅仔细地研究周围世界，而且仔细地研究自己本身的时候； 只有当他不仅努力认识周围的事物和现象，而且努力认识自己的内心世界的时候；只有当他的 精神力量用来使自己变得更好、更完善的时候，他才能成为一个真正的人。这里说的就是学生 在精神生活的一切领域里的自我教育。” 3.德育过程是促使学生知、情、意、行统一发展的过程； 知是形成思想品德的基础。情感是形成思想品德的催化剂。意志是形成思想品德的巨大精 神力量，能排除各种干扰和障碍进行道德行为。道德行为是人的品德的一个重要外部表现。一 个人的品德只有通过道德行为才能表明，因而道德行为是衡量人们道德修养的重要标志。 1992 年前后，江泽民同志提出在中小学开展“两史一情”（近代史、现代史、国情）教育。号召发出以后， 很快在全国各地掀起“两史一情”学习的热潮，各地自发地把“两史一情”教育搞得轰轰烈烈。好多学校看“两史一 情”的电影，讲“两史一情”的故事，讲爱国主义的故事，讲奋发图强的故事。然后，开座谈会、主题班会，讲中 国近百年的历史，屈辱史，讲中华民族优秀儿女前赴后继、为振兴国家而献出生命的英雄事迹。班会内容丰富 多彩，主题鲜明，高潮时有的甚至都热泪盈眶，爱国主义的情绪得到了升华。后来，要求把“两史一情”教育列 入高考政治课的范围，通知下发以后，发现原来有血有泪的、蓬勃的、旺盛的爱国热情不见了，代之而起的是 在那里死记硬背——鸦片战争发生在某年某月某日，签定了什么条约？都去背那些东西，把情感的因素一下子 就剔出去了，这是多么深刻的教训啊！ 4.德育过程是长期的反复的不断提高的过程。（《教学优秀案例》2 页） 阐述德育的复杂性和艰巨性，可用“百年树人”的隐喻来论证。 这首先是因为思想品德的提高是一个多层次的发展过程。如小学生把为人民服务仅仅理解 为替周围的人做好事，到高中、大学阶段树立为人民的利益而献身的信念，中间还有许多层次。 其次是因为思想品德的形成是一个十分复杂的过程。对于各种外部影响，教育者可以利用和控
第七章德育 制,但无法完全控制,只要其中某一些消极因素发生作用,会造成反复。另外,在人们思想品 德形成的过程中有“先入为主”的特点,先入的东西己经成了一种意识倾向,成了一种稳固的 行为方式,要改变它,就是要破坏大脑皮层中已经建立起来的动力定型,这是很困难的。旧的 动力定型的顽固性在行为上就表现为反复 认识到德育过程的长期性和反复性,德育工作就要力求耐心细致,避免急于求成。急于求 成而不成,就会急躁,甚至会用简单、粗暴的方法来解决思想问题,这样,德育工作就会从根 本上违背客观规律。 另外,现代德育有以下特点: 德育的本质就是实践。实践的观点是德育基本的、也是首要的观点,缺少实践环节的德育 不是完整的教育。由此,德育活动课必须是以学生为中心,以情境为中心,以活动为中心“新 中心论” 1、现代德育过程是一种实践过程 所谓实践过程,包括两个含义。其一,必须以实践观点审视德育过程:其二,在德育过程 中必须遵循实践性原则。思想品德的形成,不是起因于个体自我意识,也不是客观世界在个体 身上的自然投射,而是在实践活动中主客体相互作用的结果 在具体的德育过程中必须遵循实践性原则。品德的形成不是思想与知识的直接结果,有了 知识并不等于就有了道德。一个人可能有知识、会工作,但同时在道德方面又可能缺乏修养 因此必须强调在行为活动中培养、考察学生的品德,既强调学生道德知识的掌握,更强调其道 德行为的践履,使认识、体验、践行结合 2、现代德育过程是一种主体性过程 具体指:一是教育者的主体性;二是对受教育者来说,德育过程不仅要为包括人的道德主 体在内的一般主体的发展创造条件,而且使学生在主体性原则的指导下成长为能进行自我教育 和独立进行道德活动的自觉的道德主体 传统德育过程根本抹煞学生的主体性。在德育目标上,不顾受教育者已有的道德水平和道 德需要,脱离我国人民的整体需要,要求学生都成为“大公无私”、“全心全意为人民服务” 的共产主义新人:在德育内容上,把集体利益与个人利益对立起来片面强调集体利益本位,强 调集体对个人的统制;在德育方法上,强调说教和灌输,用强制的手段让学生接受某些道德规 范。结果造成受教育者盲目接受道德信条不能形成真正的道德信念,接受一些“高而大”的道 德规范而连基本的社会道德准则都没有掌握:个人道德选择和实践能力大大削弱,在复杂的社 会实际面前,要么谨小慎微,循规蹈距,要么无善恶原则,随波逐流:要么道貌岸然,心灵阴 暗:要么对已有的道德信条怀疑、抗拒、叛逆 现代德育过程造就道德主体。在德育且标上,培养学生高度自觉的道德主体意识和坚定的 信念,使其成为自我教育和自我道德实践的独立的道德主体,成为具有强烈的社会责任感、正 义感,能维护社会基本伦理原则的公民。在德育内容上,在强调爱国主义、集体主义、社会主 的同时,提倡自信、自尊、自立、自强,提倡人的价值、尊严、利益、需要以及自由、平等 民主思想的培养。在德育方法上,讲求平等对话、说服疏导、自我评价等尊重学生主体作用的 方法。现代德育过程的主体性,要求德育过程在总体运作上充分发挥学生的能动性、自主性和 创造性。所谓能动性,即不仅强调社会发展的整体需要,还要强调个人追求人生价值、自我实 现、自我解放的内在需要,在具体道德教育情境中要激发学生的积极性和能动性。所谓自主性 即遵守自律性,这就要求强调学生的自我道德教育,根据学生不同的主体意识和主体能力水平, 把道德教育的主动权逐步让给学生,使学生自己管理自己,自己教育自己。一个有根高的道德 教育能力的人,能不断更新道德观念,不断追求更高的道德目标。所谓创造性,是指道德是随 着社会发展而发展的,应教育学生敢于打破陈规陋习,具有变革更新道德观念的能力。 3、现代德育过程是一种系统性过程
第七章 德育 4 制，但无法完全控制，只要其中某一些消极因素发生作用，会造成反复。另外，在人们思想品 德形成的过程中有“先入为主”的特点，先入的东西已经成了一种意识倾向，成了一种稳固的 行为方式，要改变它，就是要破坏大脑皮层中已经建立起来的动力定型，这是很困难的。旧的 动力定型的顽固性在行为上就表现为反复。 认识到德育过程的长期性和反复性，德育工作就要力求耐心细致，避免急于求成。急于求 成而不成，就会急躁，甚至会用简单、粗暴的方法来解决思想问题，这样，德育工作就会从根 本上违背客观规律。 另外，现代德育有以下特点： 德育的本质就是实践。实践的观点是德育基本的、也是首要的观点，缺少实践环节的德育 不是完整的教育。由此，德育活动课必须是以学生为中心，以情境为中心，以活动为中心“新 三中心论”。 1、现代德育过程是一种实践过程。 所谓实践过程，包括两个含义。其一，必须以实践观点审视德育过程；其二，在德育过程 中必须遵循实践性原则。思想品德的形成，不是起因于个体自我意识，也不是客观世界在个体 身上的自然投射，而是在实践活动中主客体相互作用的结果。 在具体的德育过程中必须遵循实践性原则。品德的形成不是思想与知识的直接结果，有了 知识并不等于就有了道德。一个人可能有知识、会工作，但同时在道德方面又可能缺乏修养， 因此必须强调在行为活动中培养、考察学生的品德，既强调学生道德知识的掌握，更强调其道 德行为的践履，使认识、体验、践行结合。 2、现代德育过程是一种主体性过程。 具体指：一是教育者的主体性；二是对受教育者来说，德育过程不仅要为包括人的道德主 体在内的一般主体的发展创造条件，而且使学生在主体性原则的指导下成长为能进行自我教育 和独立进行道德活动的自觉的道德主体。 传统德育过程根本抹煞学生的主体性。在德育目标上，不顾受教育者已有的道德水平和道 德需要，脱离我国人民的整体需要，要求学生都成为“大公无私”、“全心全意为人民服务” 的共产主义新人；在德育内容上，把集体利益与个人利益对立起来片面强调集体利益本位，强 调集体对个人的统制；在德育方法上，强调说教和灌输，用强制的手段让学生接受某些道德规 范。结果造成受教育者盲目接受道德信条不能形成真正的道德信念，接受一些“高而大”的道 德规范而连基本的社会道德准则都没有掌握；个人道德选择和实践能力大大削弱，在复杂的社 会实际面前，要么谨小慎微，循规蹈距，要么无善恶原则，随波逐流；要么道貌岸然，心灵阴 暗；要么对已有的道德信条怀疑、抗拒、叛逆。 现代德育过程造就道德主体。在德育目标上，培养学生高度自觉的道德主体意识和坚定的 信念，使其成为自我教育和自我道德实践的独立的道德主体，成为具有强烈的社会责任感、正 义感，能维护社会基本伦理原则的公民。在德育内容上，在强调爱国主义、集体主义、社会主 义的同时，提倡自信、自尊、自立、自强，提倡人的价值、尊严、利益、需要以及自由、平等、 民主思想的培养。在德育方法上，讲求平等对话、说服疏导、自我评价等尊重学生主体作用的 方法。现代德育过程的主体性，要求德育过程在总体运作上充分发挥学生的能动性、自主性和 创造性。所谓能动性，即不仅强调社会发展的整体需要，还要强调个人追求人生价值、自我实 现、自我解放的内在需要，在具体道德教育情境中要激发学生的积极性和能动性。所谓自主性 即遵守自律性，这就要求强调学生的自我道德教育，根据学生不同的主体意识和主体能力水平， 把道德教育的主动权逐步让给学生，使学生自己管理自己，自己教育自己。一个有根高的道德 教育能力的人，能不断更新道德观念，不断追求更高的道德目标。所谓创造性，是指道德是随 着社会发展而发展的，应教育学生敢于打破陈规陋习，具有变革更新道德观念的能力。 3、现代德育过程是一种系统性过程
第七章德育 现代德育过程强调双方共同参与,教育者与受教育者不仅是矛盾对立的,而且是相互作用, 双向影响的。无论是教育者还是受教育者,都要充分发挥主体性。强调教育者的主导地位是对 的,但更重要的是讲求教育者的能动性、自主性和创造性,也即主体性发挥,教育者的主体性 发挥大小应当体现在受教育者的主体性发挥程度上。现代德育过程不是泛泛地研究作为德育环 的家庭、社会。一方面,德育环境被分得更细,如同辈团体、社区、校园文化等得到关注 特别是由于现代社会处于信息化时代,各种思想、信息相互交织,先进的传媒打破了以往封闭 的国界、域界,使得德育环境日趋复杂。另一方面,强调学校与环境的相互作用,既看到两者 相一致的一面,把环境作为一种德育资源加以利用,又看到两者不相一致的一面,讲求学校德 育对环境的改善;既看到环境对学校的影响,又看到学校对环境的影响,展示着一个更为复杂 的运行关系 在德育过程的本质探讨上,不仅强调个体对社会的适应,还包含着社会要适应满足个体需 要,个体与社会之间是双向适应和改造的互动关系 三、德育过程的优化 德育过程是一个复杂的动态过程。要使德育实施过程符合客观规律,还必须优化德育环境, 建立学校德育,家庭德育,社会德育相结合的多渠道、多层次、全方位的德育工作体系,形成 德育过程的一体化和网络化 因为:德育工作的长期性和反复性特点;信息社会使各种各样的思想观点、人生观、价值 观和生活方式都在影响学生,而社会影响对青少年学生来说又存在着“先入为主”的规律。所 以必须优化德育环境,使马克思主义世界观和社会主义思想品德的教育处于优势地位
第七章 德育 5 现代德育过程强调双方共同参与，教育者与受教育者不仅是矛盾对立的，而且是相互作用， 双向影响的。无论是教育者还是受教育者，都要充分发挥主体性。强调教育者的主导地位是对 的，但更重要的是讲求教育者的能动性、自主性和创造性，也即主体性发挥，教育者的主体性 发挥大小应当体现在受教育者的主体性发挥程度上。现代德育过程不是泛泛地研究作为德育环 境的家庭、社会。一方面，德育环境被分得更细，如同辈团体、社区、校园文化等得到关注， 特别是由于现代社会处于信息化时代，各种思想、信息相互交织，先进的传媒打破了以往封闭 的国界、域界，使得德育环境日趋复杂。另一方面，强调学校与环境的相互作用，既看到两者 相一致的一面，把环境作为一 种德育资源加以利用，又看到两者不相一致的一面，讲求学校德 育对环境的改善；既看到环境对学校的影响，又看到学校对环境的影响，展示着一个更为复杂 的运行关系。 在德育过程的本质探讨上，不仅强调个体对社会的适应，还包含着社会要适应满足个体需 要，个体与社会之间是双向适应和改造的互动关系。 三、德育过程的优化 德育过程是一个复杂的动态过程。要使德育实施过程符合客观规律，还必须优化德育环境， 建立学校德育，家庭德育，社会德育相结合的多渠道、多层次、全方位的德育工作体系，形成 德育过程的一体化和网络化。 因为：德育工作的长期性和反复性特点；信息社会使各种各样的思想观点、人生观、价值 观和生活方式都在影响学生，而社会影响对青少年学生来说又存在着“先入为主”的规律。所 以必须优化德育环境，使马克思主义世界观和社会主义思想品德的教育处于优势地位