1.本文针对日常生活中 这一现象(用文中语句回答), 阐述了 的中心论点(用自己语言概括)。 2.第(7)(8)两段运用 的论证方法,从 这 方面论证了中心论点;第①D段告诉我们生活中 阐明了 欣赏别人要 的道理,从而进一步论述了中心论点。 3.第⑨段中加点的"沉默″一词在文中的意思是 4.第⑩段中说ν欣赏不同于阿谀,请简答"欣赏〃与`阿惧″有什么不同。 答 (十二)阅读下面文章,完成第1-7题。 般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论,这大半要归咎我们教书 人〃,把学问仅看成"读书″。此外,与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不 无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开,以为治应用的学问是有所为而 为,治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上,尝设法替无所为而 为的学问辩护,说它虽"无用〃”,却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服,而措词却不甚 正确。学问起于生活的需要,世间绝没有一种学问无用,不过用的意义有广狭之别。学得 种学问,就可以有一种技能,拿它来应用于实际事业,如学得数学几何三角就可以去算 账、测量、建筑、制造机械,这是最正常的`用″字的狭义。学得一点知识技能,就能混得 种资格,可以谋一个职业,解决饭碗问题,这是功利主义的用“字狭义。但是学问的功用并 不仅如此,我们甚至可以说,学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力,有普通智力 和特殊智力的分别;古人和今人品评人物,都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说 有通”有专″。治数学即应用于计算数量,这是学问的专用:治数学而变成一个思想缜密 性格和谐,善于立身处世的人,这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说, 学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富,思想敏锐,洞达事理;处任 何环境,知道把握纲要,分析条理,解决困难。就性格说,学问是道德修养的途径。苏格 拉底说得好:"知识即德行。"世间许多罪恶都起于愚昧,如果真正彻底明了一件事是好的, 另一件事是坏的,一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。 现在所谓知识分子“的毛病在于只看到学问的狭义的"用〃,尤其是功利主义的”用。学 问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后,心满意足地说: 生吃着不尽了!"我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事,说: 你这种办法简直是吃稻种!"许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子,预备"吃 着不尽″。所以,大学里出路"最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪,而哲学系、 数学系、生物学系诸"冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身,而是为着它的出 路销场。在治学问时既是`醉翁之意不在酒〃,得到出路销场后,当然是∵得鱼忘筌″(筌:捕 鱼的竹器)了。在这种情形之下,我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢?
1.本文针对日常生活中______________________________这一现象(用文中语句回答), 阐述了_____________________________________的中心论点(用自己语言概括)。 2.第⑺⑻两段运用________________________的论证方法,从___________________这 一方面论证了中心论点;第⑾段告诉我们生活中_____________________________,阐明了 欣赏别人要______________________的道理,从而进一步论述了中心论点。 3.第⑨段中加点的“沉默”一词在文中的意思是_________________________。 4.第⑩段中说“欣赏不同于阿谀”,请简答“欣赏”与“阿惧”有什么不同。 答:______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____ (十二)阅读下面文章,完成第 1—7 题。 一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论,这大半要归咎我们“教书 人”,把学问仅看成“读书”。此外,与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不 无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开,以为治应用的学问是有所为而 为,治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上,尝设法替无所为而 为的学问辩护,说它虽“无用”,却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服,而措词却不甚 正确。学问起于生活的需要,世间绝没有一种学问无用,不过“用”的意义有广狭之别。学得 一种学问,就可以有一种技能,拿它来应用于实际事业,如学得数学几何三角就可以去算 账、测量、建筑、制造机械,这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能,就能混得一 种资格,可以谋一个职业,解决饭碗问题,这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并 不仅如此,我们甚至可以说,学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力,有普通智力 和特殊智力的分别;古人和今人品评人物,都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说 有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量,这是学问的专用;治数学而变成一个思想缜密、 性格和谐,善于立身处世的人,这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说, 学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富,思想敏锐,洞达事理;处任 何环境,知道把握纲要,分析条理,解决困难。就性格说,学问是道德修养的途径。苏格 拉底说得好:“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧,如果真正彻底明了一件事是好的, 另一件事是坏的,一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。 现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”,尤其是功利主义的“用”。学 问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后,心满意足地说:“一 生吃着不尽了!”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事,说: “你这种办法简直是吃稻种!”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子,预备“吃 着不尽”。所以,大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪,而哲学系、 数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身,而是为着它的出 路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”,得到出路销场后,当然是“得鱼忘筌”(筌:捕 鱼的竹器)了。在这种情形之下,我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢?
这种对于学问功用的狭窄而错误的观念,必须及早纠正。(1)学问是为生活,这本是天经 地义的。(2)不过现代中国人的错误在把生活"只看成口腹之养。(3)"谋生活〃与谋衣食″在流 行语中是同一意义。(4)这实在是错误得可怜可笑。(5)人有肉体,有心灵。(6)肉体有它的生 活,心灵也应有它的生活。(⑦)肉体需要营养,心灵也不能荒芜。(8)肉体缺乏营养,必酿成 饥饿病死:;心灵缺乏营养,自然也要干枯腐化。(⑨人为万物之灵,就在他有心灵或精神生 活。⑩0所以衡量人的成就并不在他能否温饱,而在他有无丰富的精神生活。①一个人到了 只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时,他就只能算是一种ˇ行尸走肉〃;一个民族到了 只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时,它也就必定逐渐没落了。 1.第一段中加点的"如此",具体指的是什么,请用简要的语言加以概括。 答:"如此”具体指的是 2.第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的?(每项概括不超过10个字) 答 3.第二段许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子,预备吃着不尽一句中 "稻种“比喻的是 "大量谷子”比喻的 4.第三段开头画线的句子中,作者认为必须及早纠正的狭窄而错误的观念",具体指的 是什么?(用原文语句回答) 答: 5.给第三段中(1—①句划分层次,用”|“在下面的序号中标出,并概括各层层意 答:层次划分:(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)00D 层意概括 6.根据文章内容,选出最适合作本文标题的一项。 A.学问与生活B.学问与做学问 C.学问的功用D.学问的秘诀 【答】() 7.从下列说法中,把与原文意思相符合的项选出来(有几项选几项)
这种对于学问功用的狭窄而错误的观念,必须及早纠正。⑴学问是为生活,这本是天经 地义的。⑵不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。⑶“谋生活”与“谋衣食”在流 行语中是同一意义。⑷这实在是错误得可怜可笑。⑸人有肉体,有心灵。⑹肉体有它的生 活,心灵也应有它的生活。⑺肉体需要营养,心灵也不能荒芜。⑻肉体缺乏营养,必酿成 饥饿病死;心灵缺乏营养,自然也要干枯腐化。⑼人为万物之灵,就在他有心灵或精神生 活。⑽所以衡量人的成就并不在他能否温饱,而在他有无丰富的精神生活。⑾一个人到了 只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时,他就只能算是一种“行尸走肉”;一个民族到了 只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时,它也就必定逐渐没落了。 1.第一段中加点的“如此”,具体指的是什么,请用简要的语言加以概括。 答:“如此”具体指的是_____________________________________________________ 2.第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的?(每项概括不超过 10 个字) 答:① ② 3.第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子,预备‘吃着不尽’一句中 “稻种”比喻的是_______________________________________________,“大量谷子”比喻的 是_______________________________________。 4.第三段开头画线的句子中,作者认为必须及早纠正的“狭窄而错误的观念”,具体指的 是什么?(用原文语句回答) 答:________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____ 5.给第三段中⑴——⑾句划分层次,用“|”在下面的序号中标出,并概括各层层意。 答:层次划分:⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ 层意概括:_____________________________________________ 6.根据文章内容,选出最适合作本文标题的一项。 A.学问与生活 B.学问与做学问 C.学问的功用 D.学问的秘诀 【答】( ) 7.从下列说法中,把与原文意思相符合的项选出来(有几项选几项)
A.作者认为治学问可以分成有所为而为和无所为而为 B.作者认为学问的功用有通〃、"专”之分,是因为人的智力有"普通”和"特殊”之分 D.作者引用苏格拉底所说的"知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富 E.作者认为,学问是为生活,而对于人来说,精神生活较之物质生活更为重要 【答】() (十三)阅读下面文章,完成第1-5题。 生命,需要一个支点,因为生命很脆弱。生命一经有了支点,就会强劲起来,就会挺拔 和旺盛起来。这支点不是别的,是对人类的关心和同情,是对生活和世界的爱,是对未来 永不失落的希望。支点回报生命的,不仅仅是一种依托,一种凭借,一种支撑。支点回报 生命的,是永远的信心,永远的充实,永远的力量。生命只有找到这样的支点才不会堕落 生命也只有在这样的支点上才能造就辉煌。所以伽利略说:"给我一个支点,我可以把地球 撬起来。 1.短文的论证方式是 2.短文的中心论点是 答: 3.文中加点的这样”具体指代什么内容? 答 4.短文主要运用了说理的论证方法,请根据本文的中心论点,举一个恰当的事例论据 来辅助论证。 答:事例论据 5.谈谈你以什么作为自己生命的支点,为什么? 答 (十四)阅读下面文章,完成第1-6题
A.作者认为治学问可以分成有所为而为和无所为而为 B.作者认为学问的功用有“通”、“专”之分,是因为人的智力有“普通”和“特殊”之分 D.作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富 E.作者认为,学问是为生活,而对于人来说,精神生活较之物质生活更为重要 【答】( ) (十三)阅读下面文章,完成第 1—5 题。 生命,需要一个支点,因为生命很脆弱。生命一经有了支点,就会强劲起来,就会挺拔 和旺盛起来。这支点不是别的,是对人类的关心和同情,是对生活和世界的爱,是对未来 永不失落的希望。支点回报生命的,不仅仅是一种依托,一种凭借,一种支撑。支点回报 生命的,是永远的信心,永远的充实,永远的力量。生命只有找到这样的支点才不会堕落。 生命也只有在这样的支点上才能造就辉煌。所以伽利略说:“给我一个支点,我可以把地球 撬起来。” 1.短文的论证方式是________________________________ 2.短文的中心论点是: 答:________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____ 3.文中加点的“这样”具体指代什么内容? 答:________________________________________________________________________ 4.短文主要运用了说理的论证方法,请根据本文的中心论点,举一个恰当的事例论据 来辅助论证。 答:事例论据:_____________________________________________________________ 5.谈谈你以什么作为自己生命的支点,为什么? 答:________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____ (十四)阅读下面文章,完成第 1—6 题
论青年与老年 (英)培根 ①一个年岁甚轻的人可以是富于经验的人,他不曾虚度生活的话;这毕竟是罕有的 事 ②一般说来,青年人富于直觉,而老年人则长于深思。这两者在深刻和正确性上是有显 著差别的。 ③青年的特点是富有创造性的想象和发明力。然而,热情炽烈而情绪太敏感的人,往往 要在中年以后方能成事,凯撒和塞普提摩斯就是例证。曾有人评论后者说:他曾度过一个 荒谬的——甚至是疯狂的青春,然而他毕竟成为罗马皇帝中极能干的一位。具有沉稳性格的 人则在青春时代就可成大器,奥古斯都大帝等即是如此。另一方面,对于老人来说,富于 热情和活力也是难能可贵的。 ④青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。老年人的经 验,引导他们熟悉旧事物,却蒙蔽他们无视新情况。青年人易有所发现,但行事轻率却可 能毁坏大局。 ⑤青年的性格如同一匹不羁的野马,藐视既往,目空一切,好走极端。勇于革新而不去 估量实际的条件和可能性,结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人正相反。 他们常常满足于困守已成之局,思考多于行动,议论多于果断。为了事后不后悔,宁愿事 前不冒险。 ⑥最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,他 们的所长可以互补他们各自的所短。从发展的角度说,青年可以从老人身上学到他们不具 有的优点。而从社会的角度说,有经验的老人执事使人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。 如果说,老人的经验是可贵的,那么,青年人的纯真则是崇高的。 1.为下列加点字注音。 罕有: 炽烈: 2.仔细阅读第①段文字,在处填上恰当的关联词语。 ①一个年岁甚轻的人可以是富于经验的人,他不曾虚度生活的话;这毕竟是罕有的 3.第②段开头"一般说来″能否删去?为什么?
论青年与老年 (英)培根 ①一个年岁甚轻的人 可以是富于经验的人, 他不曾虚度生活的话; 这毕竟是罕有的 事。 ②一般说来,青年人富于直觉,而老年人则长于深思。这两者在深刻和正确性上是有显 著差别的。 ③青年的特点是富有创造性的想象和发明力。然而,热情炽烈而情绪太敏感的人,往往 要在中年以后方能成事,凯撒和塞普提摩斯就是例证。曾有人评论后者说:他曾度过一个 荒谬的——甚至是疯狂的青春,然而他毕竟成为罗马皇帝中极能干的一位。具有沉稳性格的 人则在青春时代就可成大器,奥古斯都大帝等即是如此。另一方面,对于老人来说,富于 热情和活力也是难能可贵的。 ④青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。老年人的经 验,引导他们熟悉旧事物,却蒙蔽他们无视新情况。青年人易有所发现,但行事轻率却可 能毁坏大局。 ⑤青年的性格如同一匹不羁的野马,藐视既往,目空一切,好走极端。勇于革新而不去 估量实际的条件和可能性,结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人正相反。 他们常常满足于困守已成之局,思考多于行动,议论多于果断。为了事后不后悔,宁愿事 前不冒险。 ⑥最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,他 们的所长可以互补他们各自的所短。从发展的角度说,青年可以从老人身上学到他们不具 有的优点。而从社会的角度说,有经验的老人执事使人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。 如果说,老人的经验是可贵的,那么,青年人的纯真则是崇高的。 1.为下列加点字注音。 罕有:_______________ 炽烈:_______________ 2.仔细阅读第①段文字,在 处填上恰当的关联词语。 ①一个年岁甚轻的人 可以是富于经验的人, 他不曾虚度生活的话; 这毕竟是罕有的 事。 3.第②段开头“一般说来”能否删去?为什么? 答:________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____
4.简要回答"不羁的野马″在文中的含义: 答 5.根据文意,写出青年的长处与不足: 长处 不足 6.读了本文后,请据此推论,塞普提摩斯能从一个热情炽烈而情绪太敏感的人,成长 为一位极能干的罗马皇帝的关键是: (十五)阅读下面文章,完成第1-4题 (三)①那时我惟一的希望,就在这雷峰塔的倒掉。后来我长大了,到杭州,看见这破 破烂烂的塔,心里就不舒服。后来我看看书,说杭州人又叫这塔作保叔塔,其实应该写作保 叔塔〃,是钱王的儿子造的。那么,里面没有白蛇娘娘了,然而我心里不舒服,希望他 倒掉。 ②现在,他倒掉了,则普天之下的人民,其欣喜为何如? ③这是有事实可证的。试到吴越的山间海滨,探听民意去。凡有田夫野老,蚕妇村氓, 除了几个脑髓里有点贵痒的之外,可有谁不为白娘娘抱不平,不懂法海太多事的? ④和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他 偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的。 ⑤听说,后来玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。他逃来逃去, 终于逃到蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此。我对于玉皇大帝所做的事,腹诽的非 常多,独于这一件却很满意,因为水满金山″一案,的确应该由法海负责;他实在办得很不 错的 1.雷峰塔本来是ν西湖胜迹"之一,被借用在《白蛇传》这个民间故事里,鲁迅从小就希 望它倒掉,原因是 2.第①②段中空白处应选择的一组词语是 A.固然仍然自然突然B.当然仍然仍然居然 C.当然自然仍然居然D.固然仍然仍然突然 【答】() 3.请你用|“"给上文第⑤段划分层次,并简要分析这一段的写作方法
4.简要回答“不羁的野马”在文中的含义: 答:________________________________________________________________________ 5.根据文意,写出青年的长处与不足: 长处:_____________________________________________________________ 不足:_____________________________________________________________ 6.读了本文后,请据此推论,塞普提摩斯能从一个热情炽烈而情绪太敏感的人,成长 为一位极能干的罗马皇帝的关键是:_____________________________________ (十五)阅读下面文章,完成第 1—4 题。 (三)①那时我惟一的希望,就在这雷峰塔的倒掉。后来我长大了,到杭州,看见这破 破烂烂的塔,心里就不舒服。后来我看看书,说杭州人又叫这塔作保叔塔,其实应该写作“保 叔塔”,是钱王的儿子造的。那么,里面 没有白蛇娘娘了,然而我心里 不舒服, 希望他 倒掉。 ②现在,他 倒掉了,则普天之下的人民,其欣喜为何如? ③这是有事实可证的。试到吴越的山间海滨,探听民意去。凡有田夫野老,蚕妇村氓, 除了几个脑髓里有点贵痒的之外,可有谁不为白娘娘抱不平,不懂法海太多事的? ④和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他 偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的。 ⑤听说,后来玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。他逃来逃去, 终于逃到蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此。我对于玉皇大帝所做的事,腹诽的非 常多,独于这一件却很满意,因为“水满金山”一案,的确应该由法海负责;他实在办得很不 错的。 1.雷峰塔本来是“西湖胜迹”之一,被借用在《白蛇传》这个民间故事里,鲁迅从小就希 望它倒掉,原因是______________________________________________ 2.第①②段中空白处应选择的一组词语是 A.固然 仍然 自然 突然 B.当然 仍然 仍然 居然 C.当然 自然 仍然 居然 D.固然 仍然 仍然 突然 【答】( ) 3.请你用“║”给上文第⑤段划分层次,并简要分析这一段的写作方法