空山灵雨走向诗佛 王维的生命皈依与艺术归依
空山灵雨 走向诗佛 王维的生命皈依与艺术归依
盛唐诗人王维，是唐代文 化中最全才的艺术家，他 诗、书、画、乐兼长，尤 其是诗和画，能融而为一， 曾获得苏轼盛赞：“味摩 诘之诗，诗中有画；观摩 诘之画，画中有诗。” (《书摩诘蓝田烟雨图》) 王维以其优美的山水田园 诗获得了世人的赞誉，与 李白、杜甫并占“天才、 地才、人才
盛唐诗人王维，是唐代文 化中最全才的艺术家，他 诗、书、画、乐兼长，尤 其是诗和画，能融而为一， 曾获得苏轼盛赞： “味摩 诘之诗，诗中有画；观摩 诘之画，画中有诗。 ” （《书摩诘蓝田烟雨图》） 王维以其优美的山水田园 诗获得了世人的赞誉，与 李白、杜甫并占“天才、 地才、人才”
在唐代，声名高、官职稳 者莫如王维。从中国知识 分子治国平天下的理想考 虑，王维很有机会实现中 国文人的普遍理想。然而 大半生都生活在开放的充 满激情的盛唐时代的诗人 王维，却一步步退守田园 和山林，一步步走向佛家 的禅理禅心，最终成就了 与“诗仙”、“诗圣”并 称的“诗佛”的声名，他 的人生轨迹究竟是怎样的？ 是什么最终促使他成为了 诗佛”？ 天
在唐代，声名高、官职稳 者莫如王维。从中国知识 分子治国平天下的理想考 虑，王维很有机会实现中 国文人的普遍理想。然而， 大半生都生活在开放的充 满激情的盛唐时代的诗人 王维，却一步步退守田园 和山林，一步步走向佛家 的禅理禅心，最终成就了 与“诗仙” 、 “诗圣”并 称的“诗佛”的声名，他 的人生轨迹究竟是怎样的？ 是什么最终促使他成为了 “诗佛”？
一、佛心浸染的少年时代 王维(701-761)，太原祁（今山西祁县） newxue.com 人，后迁居到蒲（今山西永济）。王维的 父亲王处廉，官终汾州司马。王维幼时即 遭父丧，所幸寡母崔氏出身赫赫有名的博 陵大族，颇知诗书，王维与弟弟王缙依然 得到很好的教育。王维“九岁知属辞，与 弟缙齐名，资孝友。”(《新唐书文艺 中》) 王维的母亲崔氏，是一个虔诚的佛教徒。 对于母亲事佛的虔诚，王维有文写到： “故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余 岁，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志 求寂静。”(《请施庄为寺表》)大照禅 师即普寂，是北禅宗神秀的大弟子
一、佛心浸染的少年时代 王维（701-761），太原祁（今山西祁县） 人，后迁居到蒲（今山西永济）。王维的 父亲王处廉，官终汾州司马。王维幼时即 遭父丧，所幸寡母崔氏出身赫赫有名的博 陵大族，颇知诗书，王维与弟弟王缙依然 得到很好的教育。王维“九岁知属辞，与 弟缙齐名，资孝友。 ”（《新唐书·文艺 中》） 王维的母亲崔氏，是一个虔诚的佛教徒。 对于母亲事佛的虔诚，王维有文写到： “故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余 岁，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志 求寂静。 ”（《请施庄为寺表》）大照禅 师即普寂，是北禅宗神秀的大弟子
在禅宗中土化的过程中，王维的母亲崔氏，拜在了五祖弘忍之上座弟子神 秀的弟子普照门下（师承关系见下图）。 达摩菩提 ↓ 二祖慧可 ↓ 三祖僧璨 ↓ 四祖道信 ↓ 五祖弘忍 Yy (北宗)神秀慧能（南宗） ↓↓ 普照道光 ↓↓ 王母崔氏神会 K 王维
在禅宗中土化的过程中，王维的母亲崔氏，拜在了五祖弘忍之上座弟子神 秀的弟子普照门下（师承关系见下图）。 达摩菩提 ↓ 二祖慧可 ↓ 三祖僧璨 ↓ 四祖道信 ↓ 五祖弘忍 ↙ ↘ （北宗）神秀 慧能（南宗） ↓ ↓ 普照 道光 ↓ ↓ 王母崔氏 神会 ↘ ↙ 王维