鱼我所欲也 孟子所说的“本心”是 指什么内容?
鱼我所欲也 孟子所说的“本心”是 指什么内容？
人性 义 人皆有之,独贤者能勿丧耳 〔贤者 非贤者 所欲有甚于生者 所欲莫甚于生者 舍鱼舍生 故不为苟得 凡可得生者何不用几不辨 取熊掌取义 正 又 所恶有甚于死者 所恶莫甚于死者 礼义 喻 观点故患有所不辟 凡可辟患者何不为 行道之人宁死 不受呼来之食K正 万钟而受之 例 反)为宫室之美为之, 乞人宁死 同 为妻妾之奉为之, 不受蹴来之食 为所识穷乏者得我为之 《岳阳楼记》---- 有是心能勿丧 《陈涉世家》 《<孟子>两 失其本心 章》
人性——“义” 非贤者 人皆有之，独贤者能勿丧耳 贤者 所欲有甚于生者 故不为苟得 所恶有甚于死者 故患有所不辟 乞人宁死 不受蹴来之食 行道之人宁死 不受呼来之食 舍生 取义 舍鱼 取熊掌 所欲莫甚于生者 凡可得生者何不用 所恶莫甚于死者 凡可辟患者何不为 不辨 礼义 万钟而受之 为宫室之美为之， 为妻妾之奉为之， 为所识穷乏者得我为之 有是心 失其本心 观点 正 反 正 反 喻 能勿丧 向 今 例 《岳阳楼记》 《陈涉世家》 《<孟子>两 章》
阅读《鱼我所欲也》(节选),完成第1214题。 箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而 与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 ① 万钟则不辨9礼义而受之。③万钟于我何加焉?④ 为宫室之美、⑤妻妾之奉、@所识穷乏者得我与? 向⑦为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死 而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之,⑧是亦不可以已乎? 此之谓失其本心。 【注】①有教材不分段。②有教材为“辩”。⑧有教材为逗号。④ 有教材为叹号。⑤有教材为逗号。⑥有教材为逗号。⑦有教材为 “乡”。⑧有教材为冒号
阅读《鱼我所欲也》（节选），完成第12-14题。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而 与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ① 万钟则不辨②礼义而受之。③万钟于我何加焉？④ 为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与？ 向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死 而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受， 今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。 【注】①有教材不分段。②有教材为“辩”。③有教材为逗号。④ 有教材为叹号。⑤有教材为逗号。⑥有教材为逗号。⑦有教材为 “乡”。⑧有教材为冒号
2011年北京市中考题 12.解释下列语句中加点词的意思。 (2分) (1)蹴尔而与之 蹴: (2)是亦不可以已乎已 13用现代汉语翻译下面的语句。(2 分) 呼尔而与之 翻译: 14.“此之谓失其本心”中的“此”指 的是什么?(用原文回答)(4分)
2011年北京市中考题 12. 解释下列语句中加点词的意思。 （2分） （1）蹴尔而与之 蹴： （2）是亦不可以已乎 已： 13. 用现代汉语翻译下面的语句。（2 分） 呼尔而与之 翻译： 14.“此之谓失其本心”中的“此”指 的是什么？（用原文回答）（4分）
12.答案:(1)践踏(用脚踢;踢) (2)停止。这里是“止而不为”的意思。 (放弃;止) 13.答案:轻蔑地呼喝着给他吃(没有 礼貌地吆喝着给他) 14.答案:(向为身死而不受)今为宫 室之美为之;(向为身死而不受)今为 妻妾之奉为之;(向为身死而不受)今 为所识穷乏者得我而为之
12．答案：（1）践踏（用脚踢；踢） （2）停止。这里是“止而不为”的意思。 （放弃；止） 13．答案：轻蔑地呼喝着给他吃（没有 礼貌地吆喝着给他）。 14．答案：（向为身死而不受）今为宫 室之美为之；（向为身死而不受）今为 妻妾之奉为之；（向为身死而不受）今 为所识穷乏者得我而为之