(⑦)去。解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一 般情况和调整官职,而免职则是削职为民。 (8)乞骸骨。年老了请求辞职退休,如《张衡传》:“视事三年,上书乞骸 骨,征拜尚书 【古代授官称谓】 征:招聘授官,尤指朝廷直接招聘受官。辟:招聘授官。选:量才授官。 荐:下级向上级推荐授官。举:选拔。点:指派,尤指皇帝指派。简:任命。 补:任命补缺,多指照例补缺。进:升任,尤指高级官员的升任。起:由民间 征聘。或罢官后再授官职。赠:对官员的先世或已死的官员授予职称,封衔。 【古代兼代官职的称谓 领:常指兼任。摄:兼理,尤指暂兼。守:兼理,指比本职高的兼职。 行:兼管,指比本职低的兼职。判:中枢官兼任地方官。知:同“判”权 暂代官职。假:同“摄”。署:代理无本官的职位,也称“署理”。护上级 官员离职,由次一级官员守护印信代行职权。 四、天文历法 【星宿】宿(xiu),古代把星座称作星宿。《范进中举》:“如今却做了老 爷,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人 是天上星宿降生的,这是迷信说法。 【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的 别称可分为 (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩 (2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜 (4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。 (7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟
(7)去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一 般情况和调整官职，而免职则是削职为民。 (8)乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸 骨，征拜尚书。” 【古代授官称谓】 征： 招聘授官，尤指朝廷直接招聘受官。辟： 招聘授官。 选： 量才授官。 荐：下级向上级推荐授官。举： 选拔。点：指派，尤指皇帝指派。简： 任命。 补： 任命补缺，多指照例补缺。进： 升任，尤指高级官员的升任。起：由民间 征聘。或罢官后再授官职。赠：对官员的先世或已死的官员授予职称，封衔。 【古代兼代官职的称谓】 领：常指兼任。摄：兼理，尤指暂兼。守： 兼理，指比本职高的兼职。 行： 兼管，指比本职低的兼职。判： 中枢官兼任地方官。知： 同“判”权： 暂代官职。假：同“摄”。署： 代理无本官的职位，也称“署理”。 护 上级 官员离职，由次一级官员守护印信代行职权。 四、天文历法： 【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老 爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人 是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的 别称可分为： (1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。 (7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟
【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天 空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。”“东曦既驾” 指东方的太阳己经出来了。 【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词:“会挽雕弓如满月, 西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原 《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”,长矢即弧矢星。 【老人星】为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。民间 把它称作寿星。北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。杜甫诗云:“今宵南 极外,甘作老人星。” 【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在 银河东。“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星相对。《古诗十九首》:“迢 迢牵牛星,皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》:“北斗佳人双泪流, 眼穿肠断为牵牛。” 【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉,是横跨星空的一条乳白色亮 带,由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》:“星汉灿烂,若出其里。 陈子昂《春夜别友人》:“明月隐高树,长河没晓天。”苏轼《阳关曲》:“暮 云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词:“纤云弄巧,飞星传恨, 银汉迢迢暗度。” 【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,文章写 得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》:“这些中 老爷的都是天上的文曲星。” 【天罡gang】古星名,指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个 天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响,将梁山泊一百 零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生 【云气】古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说 真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》: “吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。” 【农历我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的 办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生 产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历。古人写文章,凡用序数纪月的 大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”,《石钟山记》“元 丰七年六月丁丑”,农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。 【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位 置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数 分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二 十四节气。每月分为两段,月首叫“节气”,月中叫“中气”。二十四节气的名 称和顺序为:正月立春、雨水二月惊蛰、春分三月清明、谷雨四月立夏、 小满五月芒种、夏至六月小暑、大暑七月立秋、处暑八月白露、秋
【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天 空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾” 指东方的太阳已经出来了。 【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原 《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。 【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间 把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南 极外，甘作老人星。” 【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在 银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢 迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流， 眼穿肠断为牵牛。” 【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮 带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。” 陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮 云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。” 【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写 得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中 老爷的都是天上的文曲星。” 【天罡 gang】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个 天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百 零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。 【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说 真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》： “吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。” 【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的 办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生 产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的， 大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元 丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。 【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位 置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数 分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二 十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名 称和顺序为：正月立春、雨水二月 惊蛰、春分 三月 清明、谷雨 四月立夏、 小满 五月芒种、夏至 六月 小暑、大暑 七月立秋、处暑 八月 白露、秋