2013年山东省烟台市中考 语文试题 、书写与卷面(5分) 1.书写。(3分) 2.卷面。(2分) 、积累与运用(26分) 3.默写。(6分) (1)星垂平野阔, (《旅夜书怀》) (2 病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (3)其间千二百里 不以疾也。(《三峡》) 受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》) (5)朝起早,夜眠迟, (《弟子规》) 4.根据要求填写句子。(4分) (1)《白雪歌送武判官归京》一诗中的“ 与“孤帆远影碧空尽,唯见长江 天际流”在意境上有异曲同工之妙 (2)对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人,我们可以用《诫子书》中的 来劝勉他们。 5.读下面文段,完成各题。(5分) 选文一:然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:“放学了 你们走吧。”(《最后一课》) 选文二:老头子把船一撑来到他们的身边,举起篙来砸着鬼子们的脑袋,像敲打顽固的 老玉米一样。(《芦花荡》) 选文三:屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。(《范进中举》) (1)依照示例,填写表格。(2分) 描写方法 表现的人物心理 选文 失国的哀痛 选文 动作描写 选文三 (2)选取你熟悉的一个人,通过动作描写,变现其“惊喜”的心理。(要求:至少用一种修
2013 年山东省烟台市中考 语文试题 一、书写与卷面（5 分） 1．书写。（3 分） 2．卷面。（2 分） 二、积累与运用（26 分） 3．默写。（6 分） （1）星垂平野阔， 。（《旅夜书怀》） （2） ，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）其间千二百里， ，不以疾也。（《三峡》） （4） ，受上赏。（《邹 忌讽齐王纳谏》） （5）朝起早，夜眠迟， ， 。（《弟子规》） 4．根据要求填写句子。（4 分） （1）《白雪歌送武判官归京》一诗中的“ ， ”与“孤帆远影碧空尽，唯见长江 天际流”在意境上有异曲同工之妙。 （2）对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人，我们可以用《诫子书》中的“ ， ” 来劝勉他们。 5．读下面文段，完成各题。（5 分） 选文一：然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了 ——你们走吧。”（《最后一课》） 选文二：老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的 老玉米一样。（《芦花荡》） 选文三：屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。（《范进中举》） （1）依照示例，填写表格。（2 分） 描写方法 表现的人物心理 选文一 失国的哀痛 动作描写 选文二 选文三 （2）选取你熟悉的一个人，通过动作描写，变现其“惊喜”的心理。（要求：至少用一种修
辞手法)(3分) A.“青年最富有朝气、富有梦想,青年兴则国家兴,青年强则国家强。”这句话中的标 点符号运用完全正确。 B.“峰环水抱的美丽小城,高高低低的房屋鳞次栉比,幽深而庄严的古庙坐落在绿树 浓荫中。”句中加点成语运用是正确的 C.“各界优秀青年代表结合各自岗位和成长经历,抒发了与祖国共奋进、与时代齐发 展的青春感受。”此句的主干是:代表结合经历抒发感受。 D.“司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史;蒲松龄的《聊斋志异》是我国第 步优秀文言文短篇小说集。”这两个文学常识的表述是准确的。 作品:《》情节: B.作品:《 》情节: 8.阅读下面材料,完成后面各题。(4分) 2012年“感动中国”人物之一陈斌强,是浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。2007 年,他的妈妈得了老年痴呆症,丧失了日常生活能。为了明天亲自照顾母亲,他每周一用 根布条把母亲绑在自己身上,骑着电动车行驶30公理去学校上班,将目前安置在学校宿舍 里,a工作有多累,生活有多艰难,他b这样坚持,风雨无阻。照顾母亲的生 活异常辛苦,陈斌强一天到晩连轴转:晚上9时,服侍母亲睡下;凌晨1时,准时起床抱母 幸上厕所:清晨5时,闹钟响起,他要赶在师生之前起床,将母亲房间打扫干净,处理好母 亲的大小便;早上7时喂过母亲吃饭后,开始学校一天的工作,几乎通(xao)难以睡个安
辞手法）（3 分） A．“青年最富有朝气、富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强。”这句话中的标 点符号运用完全正确。 B．“峰环水抱的美丽小城，高高低低的房屋鳞次栉比，幽深而庄严的古庙坐落在绿树 浓荫中。”句中加点成语运用是正确的。 C．“各界优秀青年代表结合各自岗位和成长经历，抒发了与祖国共奋进、与时代齐发 展的青春感受。”此句的主干是：代表结合经历抒发感受。 D．“司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史；蒲松龄的《聊斋志异》是我国第一 步优秀文言文短篇小说集。”这两个文学常识的表述 是准确的。 A B A．作品：《 》 情节： B．作品：《 》 情节： 8．阅读下面材料，完成后面各题。（4 分） 2012 年“感动中国”人物之一陈斌强，是浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。2007 年，他的妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能。为了明天亲自照顾母亲，他每周一用一 根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶 30 公理去学校上班，将目前安置在学校宿舍 里， a 工作有多累，生活有多艰难，他 b 这样坚持，风雨无阻。照顾母亲的生 活异常辛苦，陈斌强一天到晚连轴转：晚上 9 时，服侍母亲睡下；凌晨 1 时，准时起床抱母 幸上厕所；清晨 5 时，闹钟响起，他要赶在师生之前起床，将母亲房间打扫干净，处理好母 亲的大小便；早上 7 时喂过母亲吃饭后，开始学校一天的工作，几乎通（xiāo）难以睡个安
稳觉。尽管生活上的事儿很多,但陈斌强的教学任务却一点也没落下,他教着两个班语」 负责教初一学生广播体操,总管学校体艺“2+1”活动。他总说:“我是跑着走的。 (1)根据拼音写汉字,给加点字注音。(1分) 通(xiao) 落下 (2)请在原文空白处,填上恰当的关联词语。(1分) (3)根据材料内容,为报道陈斌强事迹的新闻拟一个标题。(2分) 新闻标题: 三、阅读(39分) (一)文言文阅读(15分) 9.解释下面加点的字词。(4分) (1)牡丹之爱,宜乎众矣 (2)吾妻之美我者,私我也 (3)圣人非所与熙也 (4)问:“何以战?” 10.翻译下面句子。(4分) (1)由是感激,遂许先帝以驱驰。 (2)扶苏以数谏故,上使外将兵 阅读下面文段,回答问题。 ①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所 欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者, 故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而 有不用也:由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者 有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 ②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏 者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之:向 为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以己乎?此之谓失其本心 11.下面加点字的意思相同的一项是()(2分)
稳觉。尽管生活上的事儿很多，但陈斌强的教学任务却一点也没落下，他教着两个班语文， 负责教初一学生广播体操，总管学校体艺“2+1”活动。他总说：“我是跑着走的。” （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。（1 分） 通（xiāo） 落．下 （2）请在原文空白处，填上恰当的关联词语。 （1 分） a b （3）根据材料内容，为报道陈斌强事迹的新闻拟一个标题。（2 分） 新闻标题： 三、阅读（39 分） （一）文言文阅读（15 分） 9．解释下面加点的字词。（4 分） （1）牡丹之爱，宜．乎众矣 （2）吾妻之美我者，私．我也 （3）圣人非所与熙．也 （4）问：“何以．战？” 10．翻译下面句子。（4 分） （1）由是感激，遂许先帝以驱驰。 （2）扶苏以数谏故，上使外将兵。 阅读下面文段，回答问题。 ①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所 欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者， 故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而 有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者 有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之， 乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏 者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向 为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 11．下面加点字的意思相同的一项是（ ）（2 分）
A.故不为苟得也 而两狼之并驱如故 B.万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦 C.得之则生,弗得则死多助之至,天下顺之 D.生,亦我所欲也 己所不欲,勿施于人 12.翻译下面句子。(2分) 乡为身死而不受,今为所识贫乏者得我而为之 13.第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指 (用原文的话回 答)(1分) 14.第②段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例,论证 更重 要的观点,然后指出 ”是失其“本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。(2分) (二)现代文阅读I(6分) 艾在端午 ①《诗经·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋 兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生 草本,常成群生于路旁、墙脚或草坪中,叶面绿色,叶背呈灰绿色,生有绒毛 ②艾,是端午节的主角,端午节的别名“艾节”,就是以艾命名的。端午,又称端阳,其 时正是寒暑气交互转换之时,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,人易生病。古时,人们缺乏科 学观念,误以为一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”,端午为“恶 日”。自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。 ③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾 浴”等民间习俗的记载。没奶年端午节之际,家家都洒扫庭除,以艾条插于门楣,悬于堂中 以防蚊虫,“避邪却鬼”。 ④据专家考证,艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书,战国时期
A．故．不为苟得也 而两狼之并驱如故． B．万钟于．我何加焉 因使唐雎使于．秦 C．得之．则生，弗得则死 多助之．至，天下顺之 D．生，亦我所欲．也 己所不欲．，勿 施于人 12．翻译下面句子。（2 分） 乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之。 13．第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指 （用原文的话回 答）（1 分） 14．第②段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“ ”比“ ”更重 要的观点，然后指出“ ”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。（2 分） （二）现代文阅读Ⅰ（6 分） 艾在端午 ①《诗经·采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋 兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生 草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。 ②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其 时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科 学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶 日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。 ③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾 浴”等民间习俗的记载。没奶年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中 以防蚊虫，“避邪却鬼”。 ④据专家考证，艾用于治病已有 2000 多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期
的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优 质艾的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的谚语,孟子也说过:“七年之 病,求三年之艾”,可见艾的药用价值。 ⑤艾在端午,客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”,也是 不无道理的。 15.文章以《诗经·采葛》开头,有什么作用?(2分) 16.艾成为端午节“主角”的原因是 (2分) 17.第④段首先采用了列数字、的说明方法,说明了艾用于治病有着悠久的历史 然后采用了引用的说明方法,说明了 (三)现代文阅读Ⅱ(10分) 大师 ①他是个普通的石匠,那天,接到一桩大买卖。邻村的财主要用汉白玉为去世的母亲 雕座真人像,放在园子里,天天看着。 ②第一次听到消息时,他不敢相信这样的好运会落在自己身上。一个石匠能雕刻玉石 应该说身价上了一个台阶。他知道这是一次机会,如果真的完成了这座人像,那么他就可以 在石像上刻上自己的名字。那时,他就是石匠行当里数一数二的人物了,再也不会雕那些石 碑石人石马,摆在自家门前,等人来收购,然后送到墓地,过着清贫的日子。因为那时,他 应该是位大师了 ③他认真地做着准备工作。先将所有的工具磨了一遍,然后将自己关了三天三夜,只看 财主母亲的一幅画像,那画像似乎是女人年轻时候的,看上去很漂亮。石匠将那女人的相貌 记在了心里。 ④当他做好一切准备工作,来到财主家,第一眼看见那块汉白玉的时候,就已经按人体 的比例位置,将那块漂亮的汉白玉给划分了,包括他的名字刻在哪里。他给自己的名字找了 三个地方,一是在人像裙子的下摆处,二是在人像的袖口处,还有就是在人像的背后。 ⑤石匠构思好了便开始干活。一个月过去,人像完成了。财主来看的时候叫了起来:“你 这刻的不是我母亲!”石匠找出财主母亲的画像,对比着看了起来。看着看着也觉出不像, 但他没说,只是拿着画像给财主看。可财主却不看画像,冲着石匠说:“你现在雕的只是像 我母亲,而不是我母亲。如果你只能做成跟这幅画一样,那我要你来雕什么?我有这幅画就 行了。”说着,财主指着人像的袖口处说:“这是什么?你的名字?这画上有吗?我跟你说 你要雕得不好,这汉白玉的钱你出!”说完扬长而去
的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优 质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之 病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。 ⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是 不无道理的。 15．文章以《诗经·采葛》开头，有什么作用？（2 分） 16．艾成为端午节“主角”的原因是 。（2 分） 17．第④段首先采用了列数字、 的说明方法，说明了艾用于治病有着悠久的历史； 然后采用了引用的说明方法，说明了 。（2 分） （三）现代文阅读Ⅱ（10 分） 大师 ①他是个普通的石匠，那天，接到一桩大买卖。邻 村的财主要用汉白玉为去世的母亲 雕座真人像，放在园子里，天天看着。 ②第一次听到消息时，他不敢相信这样的好运会落在自己身上。一个石匠能雕刻玉石， 应该说身价上了一个台阶。他知道这是一次机会，如果真的完成了这座人像，那么他就可以 在石像上刻上自己的名字。那时，他就是石匠行当里数一数二的人物了，再也不会雕那些石 碑石人石马，摆在自家门前，等人来收购，然后送到墓地，过着清贫的日子。因为那时，他 应该是位大师了。 ③他认真地做着准备工作。先将所有的工具磨了一遍，然后将自己关了三天三夜，只看 财主母亲的一幅画像，那画像似乎是女人年轻时候的，看上去很漂亮。石匠将那女人的相貌 记在了心里。 ④当他做好一切准备工作，来到财主家，第一眼看见那块汉白玉的时候，就已经按人体 的比例位置，将那块漂亮的汉白玉给划分了，包括他的名字刻在哪里。他给自己的名字找了 三个地方，一是在人像裙子的下摆处，二是在人像的袖口处，还有就是在人像的背后。 ⑤石匠构思好了便开始干活。一个月过去，人像完成了。财主来看的时候叫了起来：“你 这刻的不是我母亲！”石匠找出财主母亲的画像，对比着看了起来。看着看着也觉出不像， 但他没说，只是拿着画像给财主看。可财主却不看画像，冲着石匠说：“你现在雕的只是像 我母亲，而不是我母亲。如果你只能做成跟这幅画一样，那我要你来雕什么？我有这幅画就 行了。”说着，财主指着人像的袖口处说：“这是什么？你的名字？这画上有吗？我跟你说， 你要雕得不好，这汉白玉的钱你出！”说完扬长而去