“不忘初心,方得始终”是《华严经》中的名句,意 思是只有坚守本心信条,才能德行圆满。但事实上, 人们很难不忘初心,因为“善始者实繁,克终者盖 寡”,人们自然难得始终。纪伯伦说:“我们走得太 远,以至忘记了为什么而出发。"其实,忘记初心, 不是因为走的路程太远,而是因为走的那个人再也不 是当初的那个人了。正因为这样,不管他走的路程是 远是近,他都把初心丟掉了。初心难得,是因为遗忘 也是因为对生活的妥协。但也正因为难得,人们才应 该不忘初心
“不忘初心，方得始终”是《华严经》中的名句，意 思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。但事实上， 人们很难不忘初心，因为“善始者实繁，克终者盖 寡”，人们自然难得始终。纪伯伦说：“我们走得太 远，以至忘记了为什么而出发。”其实，忘记初心， 不是因为走的路程太远 ，而是因为走的那个人再也不 是当初的那个人了。正因为这样，不管他走的路程是 远是近，他都把初心丢掉了。初心难得，是因为遗忘， 也是因为对生活的妥协。但也正因为难得，人们才应 该不忘初心
不忘初心,方得始终”是《华严经》中的名句,意 思是只有坚守本心信条,才能德行圆满。但事实上 ④ ,因为“善始者实繁,克终者盖寡”,人们自 然难得始终。纪伯伦说:“我们走得太远,以至忘记 了为什么而出发。”其实,忘记初心,②,而是 因为走的那个人再也不是当初的那个人了。正因为这 样,不管他走的路程是远是近,他都把初心丢掉了。 初心难得,是因为遗忘,也是因为对生活的妥协。但 也正因为难得,③ ①人们很难不忘初心 ②不是因为走的路程太远 ③人们才应该不忘初心
“不忘初心，方得始终”是《华严经》中的名句，意 思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。但事实上， ① ，因为“善始者实繁，克终者盖寡”，人们自 然难得始终。纪伯伦说：“我们走得太远，以至忘记 了为什么而出发。”其实，忘记初心，② ，而是 因为走的那个人再也不是当初的那个人了。正因为这 样，不管他走的路程是远是近，他都把初心丢掉了。 初心难得，是因为遗忘，也是因为对生活的妥协。但 也正因为难得，③ 。 ①人们很难不忘初心 ②不是因为走的路程太远 ③人们才应该不忘初心
一提到根的作用,可能首先想到吸收水分和吸取养 料。这两项是绝大多数植物根系的本职工作。然而, 进化史上最早出现的根,作用却并非吸收水分和吸取 养料,而是固定植株的位置,这种早期类型的根被称 为假根。之所以称其为假根,是因为这些根内没有运 输水分和养料的通道,它仅有的作用就足固定植株。 假根将植物固定在合适的生活环境中,会降低风吹和 水流的影响,提高其生存几率
一提到根的作用，可能首先想到吸收水分和吸取养 料。这两项是绝大多数植物根系的本职工作。然而， 进化史上最早出现的根，作用却并非吸收水分和吸取 养料，而是固定植株的位置，这种早期类型的根被称 为假根。之所以称其为假根，是因为这些根内没有运 输水分和养料的通道，它仅有的作用就足固定植株。 假根将植物固定在合适的生活环境中，会降低风吹和 水流的影响，提高其生存几率
一提到根的作用,可能首先想到①。这两项是绝 大多数植物根系的本职工作。然而,进化史上最早出 现的根,作用却并非吸收水分和吸取养料,而是②, 这种早期类型的根被称为假根。③,是因为这些根 内没有运输水分和养料的通道,它仅有的作用就足固 定植株。假根将植物固定在合适的生活环境中,会降 低风吹和水流的影响,提高其生存几率。 ①吸收水分和吸取养料 ②固定植株的位置 ③之所以称其为假根
①吸收水分和吸取养料 ②固定植株的位置 ③之所以称其为假根 一提到根的作用，可能首先想到 ① 。这两项是绝 大多数植物根系的本职工作。然而，进化史上最早出 现的根，作用却并非吸收水分和吸取养料，而是 ② ， 这种早期类型的根被称为假根。 ③ ，是因为这些根 内没有运输水分和养料的通道，它仅有的作用就足固 定植株。假根将植物固定在合适的生活环境中，会降 低风吹和水流的影响，提高其生存几率
“一阴一阳之谓道”是中国古代哲学中的一个重要 论断。那么,阴阳两种属性是什么关系?首先,阴和 阳是对立的关系,万事万物都存在这种关系,比如自 然界的天地、四季、山水、风火等,都有阴阳之别 其次,阴阳两种属性尽管是对立的,但又是统一的 阳中有阴,阴中有阳,阴阳互相配合,才能化生万物 再次,阴阳是可以互相转化的,比如赢与食、泰与否、 损与益等,都不是一成不变的。由上所述可见,阴阳 两种属性是对立统一的关系
“一阴一阳之谓道”是中国古代哲学中的一个重要 论断。那么，阴阳两种属性是什么关系？首先，阴和 阳是对立的关系，万事万物都存在这种关系，比如自 然界的天地、四季、山水、风火等，都有阴阳之别。 其次，阴阳两种属性尽管是对立的，但又是统一的， 阳中有阴，阴中有阳，阴阳互相配合，才能化生万物。 再次，阴阳是可以互相转化的，比如赢与食、泰与否、 损与益等，都不是一成不变的。由上所述可见，阴阳 两种属性是对立统一的关系