座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,他们自己也并不相信。他们想方设法 以求得长生不老,最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免 俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生:唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不 死。结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”,呜呼哀哉了。 ④这些皇帝手下的大臣们,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。在这一类人 中,好的大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟 前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝 时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌头舔一点鹤顶红,立即涅 槃,落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生 ⑤至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到 今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀:在公共汽车上被扒手 割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚 至演出全武行;到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气……谁能说,我们的 人生都是完满的呢? ⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上,一生中就难得过上几天好 日子。只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代,“千 军万马挤独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓 尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人,其窘态难道还不能让你 胆战心惊,啼笑皆非吗? ⑦现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你 别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考 大学毕业想当硕士,考:硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤:一直到知命之 年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们 的人生还谈什么完满呢? ⑧不完满的人生并不限于中国人,外国的名人也是如此 ⑨人人有一本难念的经,所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理 但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。 这会大大地有利于整个社会的安定团结。 10.作者在阐述观点时选择了哪几类人作为例证?为什么这样写?(4分)
座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,他们自己也并不相信。他们想方设法 以求得长生不老,最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免 俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不 死。结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”,呜呼哀哉了。 ④这些皇帝手下的大臣们,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。在这一类人 中,好的大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟 前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝 时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌头舔一点鹤顶红,立即涅 槃,落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生。 ⑤至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到 今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手 割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚 至演出全武行;到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气……谁能说,我们的 人生都是完满的呢? ⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上,一生中就难得过上几天好 日子。只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代,“千 军万马挤独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓 尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人,其窘态难道还不能让你 胆战心惊,啼笑皆非吗? ⑦现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你 别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考; 大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之 年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们 的人生还谈什么完满呢? ⑧不完满的人生并不限于中国人,外国的名人也是如此…… ⑨人人有一本难念的经,所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”; 但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。 这会大大地有利于整个社会的安定团结。 10.作者在阐述观点时选择了哪几类人作为例证?为什么这样写?(4 分)
11.请选取一个外国名人的事例,为第⑧段补充事实论据。(2分) 12.为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”? 面对“不完满的人生”我们应该如何对待?(6分) 13.对第③段加点词“这种说法”所指代的内容,理解不正确的一项是( (3分) A.每个人都争取一个完满的人生 个百分之百完满的人生是没有的 C.人有悲欢离合,月有阴晴睛圆缺,此事古难全 D.不如意事常八九,可与人言无二三 【答案】10.(4分,每点2分)作者选择了皇帝、大臣、平头百姓、知识分子这几类 人作为例证。这样写可以多层次、多侧面地阐明“不完满才是人生”这一道理适用于一切人 11.(2分)示例:(1)德国音乐家贝多芬写出了不朽的《欢乐颂》,虽成功却饱受了双耳失 聪的痛苦:(2)意大利雕塑家米开朗琪罗留下传世的杰作,但其一生却遭小人嫉妒与污蔑 (3)俄国作家列夫·托尔斯泰创作了一系列文学巨著,却被教会宣布为邪教者和反叛者。 12.(6分,每小题3分)(1)对己,可以不烦不躁:对人,可以互相谅解:这样可以 减少人与人之间的冲突,创造和谐环境:有利于社会安定团结。(意思对即可)(2)示例: 虽然人生不完满,但我们要不怨天尤人,正确面对:要积极进取,努力上进:要享受过程, 把不完满变得相对完满 13.(3分)A
11.请选取一个外国名人的事例,为第⑧段补充事实论据。(2 分) 12.为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”? 面对“不完满的人生”我们应该如何对待?(6 分) 13.对第③段加点词“这种说法”所指代的内容,理解不正确的一项是( )。 (3 分) A.每个人都争取一个完满的人生。 B.一个百分之百完满的人生是没有的。 C.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 D.不如意事常八九,可与人言无二三。 【答案】10.(4 分,每点 2 分)作者选择了皇帝、大臣、平头百姓、知识分子这几类 人作为例证。这样写可以多层次、多侧面地阐明“不完满才是人生”这一道理适用于一切人。 11.(2 分)示例:(1)德国音乐家贝多芬写出了不朽的《欢乐颂》,虽成功却饱受了双耳失 聪的痛苦;(2)意大利雕塑家米开朗琪罗留下传世的杰作,但其一生却遭小人嫉妒与污蔑; (3)俄国作家列夫·托尔斯泰创作了一系列文学巨著,却被教会宣布为邪教者和反叛者。 12.(6 分,每小题 3 分)(1)对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解;这样可以 减少人与人之间的冲突,创造和谐环境;有利于社会安定团结。(意思对即可)(2)示例: 虽然人生不完满,但我们要不怨天尤人,正确面对;要积极进取,努力上进;要享受过程, 把不完满变得相对完满。 13.(3 分)A
7.(2011·福建省莆田市) 看清中国在世界上所处的地位 李肇星 有关中国的国际地位,我个人从来没有用过“崛起”一词。根据我上中学时语文老师的 讲解,“崛起”这个词似乎含有点突然性和排他性的味道。而中国实力的明显增长是靠那 么多老百姓和知识分子在中央领导下团结奋斗,用一点一滴的辛勤汗水和心血逐步积累起来 的,是一个和平发展的过程,属水到渠成,对别国有利无害,有帮助无威胁。 要了解中国在世界上究竟处于什么地位,就要了解国际形势,也要了解别人怎么看我们 然后自己客观把握,不管外国人怎么“赞扬”或者相反 日本国土面积是中国的1/26,人口不到我们的1/10。据国际货币基金组织研究机构数 据,2009年日本的GDP是5.08万亿美元,中国则是4.9万亿美元,按人均算差距仍较明显 值得一提的是,当前我们提倡科学发展观,美国总统奥巴马提出发展绿色经济,日本设 计制造的汽车,平均每升油能比美国等国设计的汽车多跑20%的路:日本炼一吨钢用的淡水 大约是美国的1/3。另外,日本2008年被世界卫生组织评为世界最长寿的国家,人均期望 寿命超过82.5岁,妇女达到85岁多。目前,我们人均期望寿命是73岁,同日本相比还有 差距,尽管同1949年相比增加了一倍还多。 印度的发展也值得认真观察。它是发展中国家,但潜力很大。印度比较重视教育,在发 展中国家中较早做到了大学生毛入学率17%。另外,它提倡科学技术发明创造,有较完整的 知识产权保护法律体系。听说这次世博会将展示250多项新科技、新能源探索的成果,是否 也遇到知识产权保护问题呢?我们和印度可以互相借鉴。 很多人希望我们的外交可以“强势”一点,但真正的“强”应该摆事实,讲道理,讲平 等,千万不要情绪化地看待“强”。每个从事外交活动的人,都像是祖国的一张名片。根据 以人为本的理念,我们看世界,要更多地看外国,尤其看发展中国家、非洲国家的优点 我体会,谦虚谨慎的本质就是实事求是、与时俱进、以人为本的有机综合。我们说自己 是发展中国家是真实的、诚恳的。我们要为13亿多中国人民又好又快地发展。 国家实力和每个公民的日常劳动和发明创造分不开。不管哪行哪业,在祖国面前我们都 是孩子,在知识面前都是学生。要共同奋斗,坚定地走和平、科学、和谐发展的路。 9、用一句话概括中国在按世界上所处的地位。(4分)
7.(2011·福建省莆田市) 看清中国在世界上所处的地位 李肇星 有关中国的国际地位,我个人从来没有用过“崛起”一词。根据我上中学时语文老师的 讲解, “崛起” 这个词似乎含有点突然性和排他性的味道。而中国实力的明显增长是靠那 么多老百姓和知识分子在中央领导下团结奋斗,用一点一滴的辛勤汗水和心血逐步积累起来 的,是一个和平发展的过程,属水到渠成,对别国有利无害,有帮助无威胁。 要了解中国在世界上究竟处于什么地位,就要了解国际形势,也要了解别人怎么看我们, 然后自己客观把握,不管外国人怎么“赞扬”或者相反 日本国土面积是中国的 1/26,人口不到我们的 1/10。据国际货币基金组织研究机构数 据,2009 年日本的 GDP 是 5.08 万亿美元,中国则是 4.9 万亿美元,按人均算差距仍较明显。 值得一提的是,当前我们提倡科学发展观,美国总统奥巴马提出发展绿色经济,日本设 计制造的汽车,平均每升油能比美国等国设计的汽车多跑 20%的路;日本炼一吨钢用的淡水 大约是美国的 1/3。另外,日本 2008 年被世界卫生组织评为世界最长寿的国家,人均期望 寿命超过 82.5 岁,妇女达到 85 岁多。目前,我们人均期望寿命是 73 岁,同日本相比还有 差距,尽管同 1949 年相比增加了一倍还多。 印度的发展也值得认真观察。它是发展中国家,但潜力很大。印度比较重视教育,在发 展中国家中较早做到了大学生毛入学率 17%。另外,它提倡科学技术发明创造,有较完整的 知识产权保护法律体系。听说这次世博会将展示 250 多项新科技、新能源探索的成果,是否 也遇到知识产权保护问题呢?我们和印度可以互相借鉴。 很多人希望我们的外交可以“强势”一点,但真正的“强”应该摆事实,讲道理,讲平 等,千万不要情绪化地看待“强”。每个从事外交活动的人,都像是祖国的一张名片。根据 以人为本的理念,我们看世界,要更多地看外国,尤其看发展中国家、非洲国家的优点。 我体会,谦虚谨慎的本质就是实事求是、与时俱进、以人为本的有机综合。我们说自己 是发展中国家是真实的、诚恳的。我们要为 13 亿多中国人民又好又快地发展。 国家实力和每个公民的日常劳动和发明创造分不开。不管哪行哪业,在祖国面前我们都 是孩子,在知识面前都是学生。要共同奋斗,坚定地走和平、科学、和谐发展的路。 9、用一句话概括中国在按世界上所处的地位。(4分) 答:
10、作者认为要怎样和外国交往?(6分) 【答案】9、中国是一个发展中国家 10、要摆事实、讲道理、讲平等,要多看外国的优点。 8.(2011·山东省济宁市) 论真性情 1我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目 标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值 的看重,另一面是对外在功利的看轻。 2一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给 自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情 3一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是 出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情, 只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因 为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的 血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些 花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如 果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人 旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事 可做,也没有人需要他,成了一个多余的人 4人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是 否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理 解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的 性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心 灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强 制在其中起着作用
______________________________________________________________________________ 10、作者认为要怎样和外国交往?(6 分) 答: ______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________。 【答案】9、中国是一个发展中国家 10、要摆事实、讲道理、讲平等,要多看外国的优点。 8.(2011·山东省济宁市) 论真性情 1 我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目 标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值 的看重,另一面是对外在功利的看轻。 2 一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给 自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。 3 一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是 出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情, 只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因 为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心 血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些 花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如 果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人 一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事 可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。 4 人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是 否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理 解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的 性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心 灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强 制在其中起着作用
5你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿 穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更 本色。 6人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足, 而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。 如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。 7此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持 住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的 快乐远非浮华功名可比。 8人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人 生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣 同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以 生活得有趣。 10.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?(3分) 11.文中作者所说的“真性情”指的是什么?(2分) 12.第三四段主要运用了怎样的论证方法?有什么作用?(3分) 13.结合上下文,说说第五六段中的“样儿”“味儿”“陶醉和满足”等词语的含义。(3 分) 样儿 陶醉和满足: 14.文章最后“一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善 于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣”这句话 富有哲理,你是怎样理解的?(3分) 【答案】 10.一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。(3分)11.一面是对
5 你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿 穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更 本色。 6 人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足, 而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。 如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。 7 此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持 住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的 快乐远非浮华功名可比。 8 人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人 生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣, 同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以 生活得有趣。 10.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?(3 分) 11.文中作者所说的“真性情”指的是什么?(2 分) 12.第三四段主要运用了怎样的论证方法?有什么作用?(3 分) 13.结合上下文,说说第五六段中的“样儿”“味儿”“陶醉和满足”等词语的含义。(3 分) 样儿: 味儿: 陶醉和满足: 14.文章最后“一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善 于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣”这句话 富有哲理,你是怎样理解的?(3 分) 【答案】 10.一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。(3 分)11.一面是对