(3)古希腊哲学的发展阶段 第一阶段:公元前7世纪至前6世纪,哲学 家重视宇宙本原的研究。这个阶段的哲学被 称为自然哲学,主要哲学流派有:米利都学 派、爱非斯学派、毕达哥拉斯学派、爱利亚 学派等
（3）古希腊哲学的发展阶段 第一阶段：公元前7世纪至前6世纪，哲学 家重视宇宙本原的研究。这个阶段的哲学被 称为自然哲学，主要哲学流派有：米利都学 派、爱非斯学派、毕达哥拉斯学派、爱利亚 学派等
米利都学派是古希腊的一个唯物论哲学派别, 其共同特点是:认为世界万物由物质构成,并 力图为世界多种多样的事物寻找一个共同的本 原。这个学派的代表人物有泰勒斯(约前624 年-前547年)、阿那克西曼德(前610年前546 年)和阿那克西美尼(前585至前525年)。 万物的 泰自 然哲学的创始人 学派以究万物本源 「泰勒斯 (前625年 L前547年)」 阿那克西曼德 (前610-前546
米利都学派是古希腊的一个唯物论哲学派别， 其共同特点是：认为世界万物由物质构成，并 力图为世界多种多样的事物寻找一个共同的本 原。这个学派的代表人物有泰勒斯（约前624 年-前547年)、阿那克西曼德(前610年-前546 年)和阿那克西美尼(前585至前525年)。 泰勒斯 (前625年- 前547年) 阿那克西曼德 (前610-前546)
爱非斯学派的赫拉克利特(前540年前470年) 认为世界万物的本原都是永恒的、符合规律 地燃烧和熄灭的火。他提出“万物皆流,万 物皆变”,还认识到了物质运动变化的原因 在于对立面的斗争,任何现象和事物都含有 内在的矛盾 赫拉克利特 著名的哲语为 “濯足长流, 抽足再入, 已非前水
爱非斯学派的赫拉克利特(前540年前470年) 认为世界万物的本原都是永恒的、符合规律 地燃烧和熄灭的火。他提出“万物皆流，万 物皆变”，还认识到了物质运动变化的原因 在于对立面的斗争，任何现象和事物都含有 内在的矛盾。 赫拉克利特 著名的哲语为 “濯足长流， 抽足再入， 已非前水
毕达哥拉斯学派的哲学 原/数 子 思想是唯心主义,但也有 某些朴素辩证法思想。这 学派的创始人是毕达哥1A到 拉斯(前580年到前500 年)。他把“数”视为事物的 原型,认为“数”构成宇宙 的 毕达哥拉斯 “秩序”,“凡物皆数
毕达哥拉斯学派的哲学 思想是唯心主义，但也有 某些朴素辩证法思想。这 一学派的创始人是毕达哥 拉斯 ( 前580年到前500 年 )。他把“数”视为事物的 原型，认为“数”构成宇宙 的 “秩序”， “凡物皆数”。 毕达哥拉斯
爱利亚学派的代表人物是巴门尼德和芝诺 (皆生于前6世纪-前5世纪之间)。这一学派把 千变万化的世界归之为虚幻的假象,认为惟 真实的是“存在”。存在是单一的、有限 的 不变的、不可分割的。他们否定事物的发展 变化。为了论证运动变化之不可能,芝诺提 出若干命题,其中之一是“飞矢不动”。被 称为“芝诺悖论
爱利亚学派的代表人物是巴门尼德和芝诺 (皆生于前6世纪-前5世纪之间）。这一学派把 千变万化的世界归之为虚幻的假象，认为惟 一真实的是“存在”。存在是单一的、有限 的、 不变的、不可分割的。他们否定事物的发展 变化。为了论证运动变化之不可能，芝诺提 出若干命题，其中之一是“飞矢不动”。被 称为“芝诺悖论