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“六书”是前人分析汉字的结构归纳出来的 六种条例，其中 、 、 、 是造字的方法， 、 是用字的方法 。 象形 指事 会意 形声 转注 假借 象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。 （文字描摹实物的形状） 指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。 （文字由象征性的符号构成） 会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。 （字的整体意义由部分的合成） 形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。 （字由“形” 、 “声”两部分合成，形旁和 全字的意义有关，声旁和全字的读音有关） 转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。 （就是互训，意义上相同或相近的字彼此互 相解释） 假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。 （借用已有的文字表示语言中同音而不同义 的词）
鲁迅先生说过,汉字具“三奚” 意美以感心,一也 音美以感耳,二也; 形美以感目,三也。 KP
鲁迅先生说过，汉字具“三美” : 意美以感心，一也； 音美以感耳，二也； 形美以感目，三也
汉字中蕴含着极为丰富的文化信息,我们往往 可以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风 俗习惯、思想观念等。 例:古时有所谓“男主外,女主内”的说法,这种思想远至 汉字形成的年代便已出现。有甚么证据呢?“男”字便是证据 。“男”字由“田”字和“力”字组成,由于在“田”地耕种 这类极耗体“力”的工作,在古代由“男”性负责,因此古人 便把“田”、“力”二字合成新字,表示男性的意思。由此我 们也可以见到中国已进入农耕社会,耕种是当时男性的主要工 作 “女”字不是会意字,但从“妇女”的“妇”字,我们可 看到古代女性担当的工作岗位。“妇”字属会意字,指已婚 的女性,由“女”字与“帚”字组成。而“帚”的古字字形, 是用手持着扫帚的图像。古人以持着“扫帚”的“女”性,表 达妇女的意思,可知当时的妇女主要负责打扫等室各千作
汉字中蕴含着极为丰富的文化信息，我们往往 可以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风 俗习惯、思想观念等。 例：古时有所谓“男主外，女主内”的说法，这种思想远至 汉字形成的年代便已出现。有甚么证据呢？“男”字便是证据 。“男”字由“田”字和“力”字组成，由于在“田”地耕种 这类极耗体“力”的工作，在古代由“男”性负责，因此古人 便把“田” 、 “力”二字合成新字，表示男性的意思。由此我 们也可以见到中国已进入农耕社会，耕种是当时男性的主要工 作。 “女”字不是会意字，但从“妇女”的“妇”字，我们可 看到古代女性担当的工作岗位。“妇” 字属会意字，指已婚 的女性，由“女”字与“帚”字组成。而“帚”的古字字形， 是用手持着扫帚的图像。古人以持着“扫帚”的“女”性，表 达妇女的意思，可知当时的妇女主要负责打扫等家务工作
正因为汉字中蕴含着极为丰富的文化信 息,所以汉字有着独一无二的魅力 例:汉字与楹联 楹联以春联为最古。经过发展,逐渐形成一种应 用文体。因为大多左右分悬于楹柱之上,所以习称楹 联。它的特征是上下联相对,即字数相等、内容相称 平仄相反。楹联的内容凝练含蓄,表现手法灵活多 样,它充满生气,渗透到社会生活的各个方面,并与 民俗紧密结合,也是最具民族特色的文学形式之一 KP
正因为汉字中蕴含着极为丰富的文化信 息，所以汉字有着独一无二的魅力。 例：汉字与楹联 楹联以春联为最古。经过发展，逐渐形成一种应 用文体。因为大多左右分悬于楹柱之上，所以习称楹 联。它的特征是上下联相对，即字数相等、内容相称 、平仄相反。楹联的内容凝练含蓄，表现手法灵活多 样，它充满生气，渗透到社会生活的各个方面，并与 民俗紧密结合，也是最具民族特色的文学形式之一