关于作者 冷冯梦龙(1574-1646),明代通俗 文学家、戏曲家,字犹龙,又字子 犹,别号龙子犹、墨愁斋主人。长 洲(江苏苏州)人。出身士大夫家 庭。兄梦桂,弟梦熊,兄弟三人并 称“吴下三冯
关于作者 ❖冯梦龙（1574一1646），明代通俗 文学家、戏曲家，字犹龙，又字子 犹，别号龙子犹、墨憨斋主人。长 洲（江苏苏州）人。出身士大夫家 庭。兄梦桂，弟梦熊，兄弟三人并 称“吴下三冯”
冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话 等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑, 为我国文学做出了独异的贡献 冷冯梦龙自己的诗集今也不存,但值得庆 幸的是由他编纂的三十种著作得以传世, 为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。 其中除世人皆知的“三言”外,还有 《新列国志》、《增补三遂平妖传》 《智囊》、《古今谈概》、《太平广记 钞》、《情史》、《墨恐斋定本传奇》, 以及许多解经、纪史、采风、修志的著 作
❖ 冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话 等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑， 为我国文学做出了独异的贡献。 ❖ 冯梦龙自己的诗集今也不存，但值得庆 幸的是由他编纂的三十种著作得以传世， 为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。 其中除世人皆知的“三言”外，还有 《新列国志》、《增补三遂平妖传》、 《智囊》、《古今谈概》、《太平广记 钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》， 以及许多解经、纪史、采风、修志的著 作
冷纵览他的一生,虽有经世 治国之志,但他不愿受封 建道德约束的狂放,他对 “敢倡乱道,惑世诬民” 的李卓吾的推崇,他与歌 儿妓女的厮泥,他对俚词 小说的喜爱…都被狸学 家们认为是品行有访、跷 效不羁,而准以容忍。因 而,他只得长期沉论下层, 或舌耕授徙糊口,或为书 贾编辑养家
❖纵览他的一生，虽有经世 治国之志，但他不愿受封 建道德约束的狂放，他对 “敢倡乱道，惑世诬民” 的李卓吾的推崇，他与歌 儿妓女的厮混，他对俚词 小说的喜爱……都被理学 家们认为是品行有污、疏 放不羁，而难以容忍。因 而，他只得长期沉沦下层， 或舌耕授徒糊口，或为书 贾编辑养家
令也正因为如此,不但奠定了 他在中国文学史上的崇高地 位,也冀定了他中国出版史 上的崇高地位,如界没有他 的辛勤芳作和超出同射代人 眼光百倍的见识,那些到明 代已散佚殆尽的宋元话本以 及在民间流传的歌谣、笑话 戏曲,都将自生自天,使文 学史上留下大段大段的空白。 冯梦龙的这些工作成就,实 可与孔子删定《诗经》的意 义养肩媲美!
❖也正因为如此，不但奠定了 他在中国文学史上的崇高地 位，也奠定了他中国出版史 上的崇高地位，如果没有他 的辛勤劳作和超出同时代人 眼光百倍的见识，那些到明 代已散佚殆尽的宋元话本以 及在民间流传的歌谣、笑话、 戏曲，都将自生自灭，使文 学史上留下大段大段的空白。 冯梦龙的这些工作成就，实 可与孔子删定《诗经》的意 义并肩媲美！