高中语文课本所选诗歌表现手法总汇 文学鉴赏作品的表达技巧 (1)、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、 化用、互文、反复等; (2)、表达方式及表现手法:记叙、议论、描写、抒情。 表达方式:诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现。抒情可分为直接 抒情(直抒胸臆):间接抒情(借景抒情、托物言志,情景交融)。描写:动静结 合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描 工笔等。表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征联想等。 (3)、篇章结构:首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分 得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。 第一节:修辞技巧 1.比喻用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。 有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用 2.拟人 3隐语(谐音)、双关在有些诗歌尤其是民歌中,作者为了表达出一种委婉含蓋 的情感,往往采用隐语、双关的修辞手法。 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏? 【析】这是一首较为著名的描写男女情长的诗,写出了在秦地的思妇内心的独白。 诗人语义双关,用抒自然之春天,理喻男女之间的爱慕之情;又以"丝”(思)、 枝”(知)谐音,连接异地男女之间的思念情怀 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 【析】″晴″与"情"同音,是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌,双关隐语是 民歌中常用的手法。从前两句诗意看,大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行 船,听到岸上爱恋她的青年在对她唱歌言情,但情传的含蓄,"倒是无晴胜有情ˆ 4.借代借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体,具体代 替抽象,用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。 ″知否,知否?应是绿肥红瘦″(李清照《如梦令》)【析】诗中用″绿″和″红 两种颜色分别代替叶和花,写叶的茂盛和花的凋零
高中语文课本所选诗歌表现手法总汇 文学鉴赏作品的表达技巧 ⑴、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、 化用、互文、反复等； ⑵、表达方式及表现手法：记叙、议论、描写、抒情。 表达方式：诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现。抒情可分为直接 抒情(直抒胸臆)；间接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。描写：动静结 合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描 工笔等。表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想等。 ⑶、篇章结构：首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分 得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。 第一节：修辞技巧 1．比喻用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。 有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。 2.拟人 3 隐语（谐音）、双关在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄 的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法。 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？ 【析】这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。 诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；又以"丝"（思）、 "枝"（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 【析】"晴"与"情"同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是 民歌中常用的手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行 船，听到岸上爱恋她的青年在对她唱歌言情，但情传的含蓄，"倒是无晴胜有情"。 4.借代借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代 替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。 "知否，知否？应是绿肥红瘦"（李清照《如梦令》）【析】诗中用"绿"和"红" 两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零
“杜牧的《赤壁》:折戟沉砂铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜 雀春深锁二乔” 【析】文中的"东风″指的是赤壁”火攻”的事;”二乔”指的是大乔、小乔。大乔是 东吴之主孙权之兄孙策的妻子,小乔石东吴主帅周瑜的妻子,此二人的命运代表 了东吴国家的命运。文中的"锁二乔"指的是大乔、小乔被曹操虏去,意味着东吴 的败亡。以″锁二乔″借代东吴的败亡,既显得委婉,又显得深沉,同时又能给人 联想与思考。再举几个例子:边声″通常是边塞上引发人们悲愁的风声、笛声 马的嘶叫等特声响氛围的借代:"长安"原为汉唐的都城,后世也作为其它国都的 代称。因为汉唐是汉民族强盛的代表,所以后世用作其它朝代的代指,多少寓有 昔盛今衰的感慨;"阳关″折柳″寄托离别,"鹧鸪″″杜鹃″寓有悲愤;石壕村ˆ 代穷苦百姓,"长生殿"代统治阶级.. 5.夸张对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更 鲜明地表达事物的作用。 白发三千丈,缘愁似个长”(李白《秋浦歌》) 【析】愁生白发,诗人用夸张的手法写白发竟有”三千丈”那么长,可见愁思的深 重 6.对偶用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思 从形式看,语言简练,整齐对称;从内容看,意义集中含蓄。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来″(杜甫《登髙》) 【析】从篇法结构来讲,这首诗四联八句,句句皆对仗,对得圆浑自然,不见斧 凿之痕。"无边落木″对"不尽长江"使诗的意境显得广阔深远,"萧萧″的落叶声对 滚滚″的水势更使人觉得气象万千。更重要的是,从这里感受到诗人韶华易逝, 壮志难酬的苦痛。 7.比拟把物当作人来描写叫拟人,或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者 产生联想,使描写的人、物、事表现的更形象、牛动的作用 ″霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂″(林逋《山园小梅》) 【析】这一联采用拟人的手法。"先偷眼"极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下, 就迫不及待地先偷看梅花几眼:"合断魂″一词写粉蝶因爱梅而至消魂,把粉蝶对 梅得喜爱之情夸张到极点 8.排比把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说岀 来。"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,夕阳西风瘦马”(马致远《天浄沙》) 【析】纯用名词组合,构成典型环境
“杜牧的《赤壁》：折戟沉砂铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜 雀春深锁二乔” 【析】文中的"东风"指的是赤壁"火攻"的事；"二乔"指的是大乔、小乔。大乔是 东吴之主孙权之兄孙策的妻子，小乔石东吴主帅周瑜的妻子，此二人的命运代表 了东吴国家的命运。文中的"锁二乔"指的是大乔、小乔被曹操虏去，意味着东吴 的败亡。以"锁二乔"借代东吴的败亡，既显得委婉，又显得深沉，同时又能给人 联想与思考。再举几个例子：边声"通常是边塞上引发人们悲愁的风声、笛声、 马的嘶叫等特声响氛围的借代；"长安"原为汉唐的都城，后世也作为其它国都的 代称。因为汉唐是汉民族强盛的代表，所以后世用作其它朝代的代指，多少寓有 昔盛今衰的感慨；"阳关""折柳"寄托离别，"鹧鸪""杜鹃"寓有悲愤；"石壕村" 代穷苦百姓，"长生殿"代统治阶级......。 5.夸张对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更 鲜明地表达事物的作用。 "白发三千丈，缘愁似个长"（李白《秋浦歌》） 【析】愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有"三千丈"那么长，可见愁思的深 重。 6.对偶用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。 从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。 "无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"（杜甫《登高》） 【析】从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧 凿之痕。"无边落木"对"不尽长江"使诗的意境显得广阔深远，"萧萧"的落叶声对 "滚滚"的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝， 壮志难酬的苦痛。 7.比拟把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者 产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。 "霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂"（林逋《山园小梅》） 【析】这一联采用拟人的手法。"先偷眼"极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下， 就迫不及待地先偷看梅花几眼；"合断魂"一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对 梅得喜爱之情夸张到极点。 8.排比把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出 来。"枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西风瘦马"（马致远《天净沙》） 【析】纯用名词组合，构成典型环境
9.设问先提出问题,接着自己把看法说出。问题引入,带动全簋,中间设问,承 上启下,结尾设问,深化主题,令人回味。 ″问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。″(元曲小令,阿鲁威作) 【析】以设问开篇,点明题旨,领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩 10.反问用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气,表达强烈感情。 ″江东弟子今虽在,肯为君王卷土来?”(王安石《迭题乌江亭》) 【析】使用反问句式,语气冷峻,强调了历史之必然。 11用典用典是古诗词中常用的一种表现方法,能够起到含蓄、洗练、委婉和联 想翩翩等作用,在増强了作品意蕴的同时,也给阅读造成了一定的影响。对于鉴 赏者来说,如果不了解典故的含义,就不能很好的读懂这些诗歌,更谈不上鉴赏。 所以必须对作品中的典故”有个初步的理解,透过原来典故中的本意进而理解出 用典后所表达出的新的含义。一般而言,古诗词中的用典有以下几种情形: ①点化前人语句,如《孟子》中的”狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知发”, 为杜甫点化,在《咏怀五百字》中写出:"朱门酒肉臭,路有冻死骨 ②引用神话故事,如李贺的《李凭弹箜篌引》,有"江娥啼竹素女愁,李凭中国 弹箜篌″,有"女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨",还有″吴质不眠倚佳树,露脚 斜飞湿寒兔"的诗句,都是形容李凭弹的好。引用神话传说,能增强诗词的艺术 表现力,构成奇特的艺术境界。 ③运用历史故事,比如,汉文帝(刘恒)爱贾谊之才,将他从长沙招回,在宣室 接见,而李商隐写《贾生》,却用″可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神″的诗句, 讽刺汉文帝不能真正重用贾谊,这是对汉文帝接见贾谊的反用。通过反用,实则 慨叹自己的怀才不遇。再如《出塞》”秦时明月汉时关,万里长征人未还。但是 龙城飞将在,不教胡马度阴山。″三、四句借用飞将军李陵的典故,《史记?李将 军传》中说:"(李)广居右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞将军。"清人沈德潜认 为这首诗"盖言师劳力竭,而功不成,由将非其人之故;得飞将军备边,边烽自 熄"。因此,三、四句是借用飞将军李广的典故,对当时领兵远征的主将进行了 批评
9.设问先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承 上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。 "问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。"（元曲小令，阿鲁威作） 【析】以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。 10．反问用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。 "江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？"（王安石《迭题乌江亭》） 【析】使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。 11 用典用典是古诗词中常用的一种表现方法，能够起到含蓄、洗练、委婉和联 想翩翩等作用，在增强了作品意蕴的同时，也给阅读造成了一定的影响。对于鉴 赏者来说，如果不了解典故的含义，就不能很好的读懂这些诗歌，更谈不上鉴赏。 所以必须对作品中的"典故"有个初步的理解，透过原来典故中的本意进而理解出 用典后所表达出的新的含义。一般而言，古诗词中的用典有以下几种情形： ①点化前人语句，如《孟子》中的"狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发"， 为杜甫点化，在《咏怀五百字》中写出："朱门酒肉臭，路有冻死骨。" ②引用神话故事，如李贺的《李凭弹箜篌引》，有"江娥啼竹素女愁，李凭中国 弹箜篌"，有"女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨"，还有"吴质不眠倚佳树，露脚 斜飞湿寒兔"的诗句，都是形容李凭弹的好。引用神话传说，能增强诗词的艺术 表现力，构成奇特的艺术境界。 ③运用历史故事，比如，汉文帝（刘恒）爱贾谊之才，将他从长沙招回，在宣室 接见，而李商隐写《贾生》，却用"可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神"的诗句， 讽刺汉文帝不能真正重用贾谊，这是对汉文帝接见贾谊的反用。通过反用，实则 慨叹自己的怀才不遇。再如《出塞》"秦时明月汉时关，万里长征人未还。但是 龙城飞将在，不教胡马度阴山。"三、四句借用飞将军李陵的典故，《史记?李将 军传》中说："（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。"清人沈德潜认 为这首诗"盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自 熄"。因此，三、四句是借用飞将军李广的典故，对当时领兵远征的主将进行了 批评
鉴赏古典诗词的思想内容一了解常用典故 1、投笔:《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔 感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来″投笔"就指弃文从武。如 辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州 2、长城:《南史檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜 忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:"乃坏汝万里长城!"后来就用"万里 长城″指守边的将领。如陆游的《书愤》:"塞上长缄空自许,镜中衰鬓已先斑"。 3、楼兰:《汉书》载:楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子 被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用"楼兰"代指边境之敌, 用"破(斩)楼兰指建功立业 4、折腰:《宋书隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯"为五斗米折腰向乡 里小儿"而弃官归隐。"折腰″意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其 义用之。如李白《梦游天姥岭留别》:"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?″ 化碧:《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在 蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就 常用”化碧"形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈 6、鸿雁:《汉书苏武传》,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说 汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好 放了苏武。后来就用”"红雁″"雁书″、″雁足″、"鱼雁″等指书信、音讯。如晏殊《清 贫乐》:"红笺小字,说尽平生意。红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄 7、尺素:古乐府《饮马长城窟行》:"客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼 中有尺素书″。后来"尺素″就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》:"驿寄梅花, 鱼传尺索,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去? 8、青鸾:《仙海经》载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。后人便用” 青鸾″"青鸟"借指传递书信的人。如李商隐《无题》:″彭山此去无多路,青鸟殷 勤为探看。 9、双鲤;古乐府《饮马长城窟行》:″客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼, 中有尺素书。"后来”双鲤″就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》:"蒿云 秦树久离居,双鲤迢迢一纸书 10、五柳:陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来"五柳 就成了隐者的代称 l1、东篱:陶渊明《饮酒》:″采菊东篱下,悠然见南山。"后来多用″东篱"表现 辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》:"东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖
鉴赏古典诗词的思想内容--了解常用典故 1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔 感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来"投笔"就指弃文从武。如 辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。 2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜 忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道："乃坏汝万里长城!"后来就用"万里 长城"指守边的将领。如陆游的《书愤》："塞上长缄空自许，镜中衰鬓已先斑"。 3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子 被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用"楼兰"代指边境之敌， 用"破(斩)楼兰"指建功立业。 4、折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯"为五斗米折腰向乡 里小儿"而弃官归隐。"折腰"意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其 义用之。如李白《梦游天姥岭留别》："安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?" 5、化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在 蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就 常用"化碧"形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。 6、鸿雁：《汉书苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说 汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好 放了苏武。后来就用"红雁""雁书"、"雁足"、"鱼雁"等指书信、音讯。如晏殊《清 贫乐》："红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。" 7、尺素：古乐府《饮马长城窟行》："客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼， 中有尺素书"。后来"尺素"就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》："驿寄梅花， 鱼传尺索，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?" 8、青鸾：《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用" 青鸾""青鸟"借指传递书信的人。如李商隐《无题》："彭山此去无多路，青鸟殷 勤为探看。" 9、双鲤；古乐府《饮马长城窟行》："客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼， 中有尺素书。"后来"双鲤"就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》；"蒿云 秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。" 10、五柳：陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来"五柳" 就成了隐者的代称。 11、东篱：陶渊明《饮酒》："采菊东篱下，悠然见南山。"后来多用"东篱"表现 辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》："东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖
12、三径:陶渊明《归去来兮辞》中有:"三径就荒,松菊犹存″的句子,后来″ 三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:"明月 好同三径夜,绿杨宜作两家春。 13、劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别 之地。"劳歌”后来成为送别歌的代称 14、长亭:古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别 后来″长亭"成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》:"寒蝉凄切,对长亭晚, 骤雨初歇。 15、南浦:屈原《楚辞河伯》:″送美人兮南浦。″南浦″指南面的水滨,古人常 在南浦送别亲友,后来常用来指称送别地。白居易《南浦别》:″南浦凄凄别, 西风袅袅秋。 16、阳关:王维《送元二使安西》;"渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君 更尽一杯酒,西出阳关无故人。"后来就把送别时唱的歌曲称作″围城"、"阳关"。 17、柳岸:古人送别有折柳的习俗,后来就用"柳岸"指送别的地方。如柳永《雨 霖铃》:"今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。 18、风骚:原指《诗经》的《国风》,《楚辞》的《离骚》,后泛指优秀的文学 作品或指文采。如毛泽东《沁园春》:"秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊 风骚。 19、雕虫:语出汉代杨雄《法言》:"童子雕虫篆刻,状夫不为也。"后来比喻微 不足道的技术,多指文学技巧 20、鸿鹄:《史记陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志,后揭 竿起义大泽乡。后来就以"鸿鹄″比喻有远大志向。如吴潜《八声甘州》:"矫首 看鸿鹄,远举高飞。 21、杜鹃:俗称布谷,又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主,名叫杜 宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春苦啼,以致口中流血 后来多用"杜鹃来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。22、鹧鸪:鹧鸪的鸣叫声 似说″行不得也哥哥"后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨 蛮》:"江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 21黍离:《诗经黍离》中有"彼黍离离"的句子,是说东周大夫经过西周故都, 看到长满禾黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰 的痛惜伤感之情。如许浑《登洛阳故城》:″禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?″ 24、桑榆:《淮南子》:"日西垂,景在数端,谓之桑榆'″桑榆″指日落时余光所 照之处,后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》:"东榆已失,桑榆非晚
12、三径：陶渊明《归去来兮辞》中有："三径就荒，松菊犹存"的句子，后来" 三径"就用来指代隐士居住的地方。如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》："明月 好同三径夜，绿杨宜作两家春。" 13、劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别 之地。"劳歌"后来成为送别歌的代称。 14、长亭：古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。 后来"长亭"成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》："寒蝉凄切，对长亭晚， 骤雨初歇。" 15、南浦：屈原《楚辞河伯》："送美人兮南浦。"南浦"指南面的水滨，古人常 在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。白居易《南浦别》："南浦凄凄别， 西风袅袅秋。" 16、阳关：王维《送元二使安西》；"渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君 更尽一杯酒，西出阳关无故人。"后来就把送别时唱的歌曲称作"围城"、"阳关"。 17、柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用"柳岸"指送别的地方。如柳永《雨 霖铃》："今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。" 18、风骚：原指《诗经》的《国风》，《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学 作品或指文采。如毛泽东《沁园春》："秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊 风骚。" 19、雕虫：语出汉代杨雄《法言》："童子雕虫篆刻，状夫不为也。"后来比喻微 不足道的技术，多指文学技巧。 20、鸿鹄；《史记陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭 竿起义大泽乡。后来就以"鸿鹄"比喻有远大志向。如吴潜《八声甘州》："矫首 看鸿鹄，远举高飞。" 21、杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜 宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。 后来多用"杜鹃"来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。22、鹧鸪；鹧鸪的鸣叫声 似说"行不得也哥哥"后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨 蛮》："江晚正愁余，山深闻鹧鸪。" 2l 黍离：《诗经黍离》中有"彼黍离离"的句子，是说东周大夫经过西周故都， 看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用"黍离"表示对国家昔盛今衰 的痛惜伤感之情。如许浑《登洛阳故城》："禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?" 24、桑榆：《淮南子》："日西垂，景在数端，谓之桑榆'"桑榆"指日落时余光所 照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》："东榆已失，桑榆非晚