《桃花源记》同步练习2_二.doc_P6-P10

桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地 “此中人语云:‘不足为外人道也是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活 4.渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么? 作者这样写的目的,是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的。二、说说下列句子中划线词语的意思要注意古代汉语以单音节词为主的特点,理解和区别那些与现代汉语双音节词在文字形式上完全相同而意义不同的短语。这类双音节短语是由两个具有独立意义的词组成的翻译时都必须准确地译出。它们与现代汉语双音节词有相同的因素,但更须了解其不同之处,否则容易“以今译古”,造成理解上的偏差和错误。 1.芳草鲜美,落英缤纷鲜美:鲜艳美丽。(今义:指食物味道好。) 2.阡陌交通,鸡犬相闻交通:交错相通。(今义:各种运输和邮电事业的总称。) 3.率妻子邑人来此绝境妻子:妻和子女。(今义:专指男子的配偶绝境:与人世隔绝的境地。(今义:没有出路的境地。) 4.乃不知有汉,无论魏晋无论:不要说,更不必说。(今义:连词,表示条件不同而结果不变。) 5.不足为外人道也不足:不值得。(今义:不充足,不满。) 6.诣太守,说如此如此:像这样。(今义:这样。) 三、在括号里填入省略的成分从语法角度设计本题,但目的不在讲语法,而在指点学生阅读文言文的方法,因为文言文重意会,凡根据语境不言自明的某些词语,经常被省略。这里,不过是以主语、宾语的省略为例来说明这一情况。文言文中省略主语、谓语等成分,一般不会导致语意含混, 引起误解,反而显出语言的简练、紧凑。但在译成现代汉语时,常常要把省略的成分补出来。这两段话中还有一些省略的成分未用括号标出,也可以让学生补出来

桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。 “此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。 4．渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。二、说说下列句子中划线词语的意思。要注意古代汉语以单音节词为主的特点，理解和区别那些与现代汉语双音节词在文字形式上完全相同而意义不同的短语。这类双音节短语是由两个具有独立意义的词组成的，翻译时都必须准确地译出。它们与现代汉语双音节词有相同的因素，但更须了解其不同之处，否则容易“以今译古”，造成理解上的偏差和错误。 1．芳草鲜美，落英缤纷鲜美：鲜艳美丽。（今义：指食物味道好。） 2．阡陌交通，鸡犬相闻交通：交错相通。（今义：各种运输和邮电事业的总称。） 3．率妻子邑人来此绝境妻子：妻和子女。（今义：专指男子的配偶。）绝境：与人世隔绝的境地。（今义：没有出路的境地。） 4．乃不知有汉，无论魏晋无论：不要说，更不必说。（今义：连词，表示条件不同而结果不变。） 5．不足为外人道也不足：不值得。（今义：不充足，不满。） 6．诣太守，说如此如此：像这样。（今义：这样。）三、在括号里填入省略的成分。从语法角度设计本题，但目的不在讲语法，而在指点学生阅读文言文的方法，因为文言文重意会，凡根据语境不言自明的某些词语，经常被省略。这里，不过是以主语、宾语的省略为例来说明这一情况。文言文中省略主语、谓语等成分，一般不会导致语意含混，引起误解，反而显出语言的简练、紧凑。但在译成现代汉语时，常常要把省略的成分补出来。这两段话中还有一些省略的成分未用括号标出，也可以让学生补出来

课文开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨一—一完全、彻底地为人民服务;然后结合当时的实际,从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务:一是树立“为人民利益而死,就比泰山还重”的生死观:二是正确对待批评,为人民的利益坚持好的,改正错的;三是为人民的利益搞好团结,提高勇气,互相爱护,使整个民族团结起来九、结构分析全文是围绕着全心全意为人民服务这个中心,分五层表达出来的。第一层(第1节),提出我党及其领导的军队的宗旨,是为着解放人民的,为人民的利益工作的第一层讲我们党及其领导的军队,根本的宗旨就是为人民服务。为人民服务就要完全、彻底。也就是说,除了为人民服务之外,再没有别的目的,不管在什么时候,不管做什么工作,都应该是为人民谋利益,而不是为个人或小团体谋利益。只有这样做,才称得上是名副其实的革命者,一个人活着才有意义。课文用“革命”点明“我们这个队伍”的性质, 用“为着解放人民的”“彻底地为人民的利益工作”点明我们这个队伍的任务。第三句话指出张思德同志生前参加了革命队伍,而且是“完全”“彻底”地为人民服务第二层(第2节),讲人死的两种不同的意义,着重指出“为人民利益而死,就比泰山还重”。第二层讲人死的两种不同的意义。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死就比泰山还重,虽死犹生。这里毛泽东通过讲革命者对生死的看法,揭示了革命的生死观。第二节的中心句是“人总是要死的,但死的意义有不同。”这一句跟下面三句是总(起) 分(述)关系。这样说可以启迪革命的同志分清人生的不同意义,从而充分肯定张思德同志生前的功绩。第三层(第3节),讲我们应当为人民的利益坚持好的,改正错的

课文开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨──完全、彻底地为人民服务；然后结合当时的实际，从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务：一是树立“为人民利益而死，就比泰山还重”的生死观；二是正确对待批评，为人民的利益坚持好的，改正错的；三是为人民的利益搞好团结，提高勇气，互相爱护，使整个民族团结起来。九、结构分析全文是围绕着全心全意为人民服务这个中心，分五层表达出来的。第一层（第 1 节），提出我党及其领导的军队的宗旨，是为着解放人民的，为人民的利益工作的。第一层讲我们党及其领导的军队，根本的宗旨就是为人民服务。为人民服务就要完全、彻底。也就是说，除了为人民服务之外，再没有别的目的，不管在什么时候，不管做什么工作，都应该是为人民谋利益，而不是为个人或小团体谋利益。只有这样做，才称得上是名副其实的革命者，一个人活着才有意义。课文用“革命”点明“我们这个队伍”的性质，用“为着解放人民的”“彻底地为人民的利益工作”点明我们这个队伍的任务。第三句话指出张思德同志生前参加了革命队伍，而且是“完全”“彻底”地为人民服务。第二层（第 2 节)，讲人死的两种不同的意义，着重指出“为人民利益而死，就比泰山还重”。第二层讲人死的两种不同的意义。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死就比泰山还重，虽死犹生。这里毛泽东通过讲革命者对生死的看法，揭示了革命的生死观。第二节的中心句是“人总是要死的，但死的意义有不同。”这一句跟下面三句是总（起) 分（述)关系。这样说可以启迪革命的同志分清人生的不同意义，从而充分肯定张思德同志生前的功绩。第三层（第 3 节)，讲我们应当为人民的利益坚持好的，改正错的

第三层讲要为人民的利益坚持好的,改正错的。在我们的工作中,难免出现一些错误和问题,不管是什么人,谁向我们指出都行。不管是同志、朋友,还是反对过自己的人, 谁的意见都听得进去。只要你说得对,对人民有好处,我们都要改正,都要照办。衡量是非的标准只有一个,那就是是否符合人民的利益。毛泽东同志用李鼎铭先生提出的“精兵简政”的例子,说明要采纳一切符合人民利益的建议和批评。本段共六句话,其中有“不管……都……”“只要…就……”连接的三个表示条件关系的复句。用这样的句式来说,加强了语言的力量,突出强调了“我们这个队伍”坚持工人阶级和最广大人民群众的利益高于一切。第四层(第4节),进一步提出,为人民服务有一个共同的革命目标,就是要解放全民族。第四层讲要为人民的利益搞好团结,提高勇气,不怕牺牲,互相爱护。革命队伍的人来自全国各地,都是为了一个共同的革命目标—一为人民服务。既然目标一致,就没有理由不搞好团结。团结的人越多越好,因为只有人民才是创造世界历史的动力。只要坚定地相信人民,紧紧地依靠人民,就什么样的困难都能克服,什么样的敌人都能打败。为了人民的利益要不怕牺牲,这种牺牲是有意义、有价值的。一方面要不怕牺牲,当人民利益需要的时候,勇敢地挺身而出,毫不犹豫地献出自己的生命,视死如归:另一方面,要尽量地减少不必要的牺牲。为了做到这一点,毛泽东同志提出三个“互相”,充分体现了革命队伍内应有的同志情谊。本段可以分四小层。第一小层:我们都是来自五湖四海,为了个革命目标走到一起来了,但要取得全民族的解放,还要团结更多的人。第二小层:讲怎样对待困难,要看到成绩、光明,要提高我们的勇气,不要灰心。第三小层:讲正确对待牺牲。一是为人民利益而牺牲是“死得其所”:二是要避免不必要的牺牲。第四小层:革命队伍的人要互相关心、爱护、帮助。第五层(第5节),联系当时为张思德开追悼会的实际,提出开追悼会的意义,不仅寄托哀思,更重要的是团结人民。第五层讲开追悼会的目的。开追悼会是为了寄托哀思,对死者表示怀念、哀悼。开追悼会还因为死者是为人民服务的,值得人们沉痛地怀念他。这样的人虽然死了,但他们永远活在人们心中。本文在讲演结束时仍回到追悼张思德“完全”“彻底”为人民服务的革命精神,紧扣讲话中心,又进一步表达了对张思德同志的哀悼之情

第三层讲要为人民的利益坚持好的，改正错的。在我们的工作中，难免出现一些错误和问题，不管是什么人，谁向我们指出都行。不管是同志、朋友，还是反对过自己的人，谁的意见都听得进去。只要你说得对，对人民有好处，我们都要改正，都要照办。衡量是非的标准只有一个，那就是是否符合人民的利益。毛泽东同志用李鼎铭先生提出的“精兵简政”的例子，说明要采纳一切符合人民利益的建议和批评。本段共六句话，其中有“不管……都……”“只要……就……”连接的三个表示条件关系的复句。用这样的句式来说，加强了语言的力量，突出强调了“我们这个队伍”坚持工人阶级和最广大人民群众的利益高于一切。第四层（第 4 节)，进一步提出，为人民服务有一个共同的革命目标，就是要解放全民族。第四层讲要为人民的利益搞好团结，提高勇气，不怕牺牲，互相爱护。革命队伍的人来自全国各地，都是为了一个共同的革命目标──为人民服务。既然目标一致，就没有理由不搞好团结。团结的人越多越好，因为只有人民才是创造世界历史的动力。只要坚定地相信人民，紧紧地依靠人民，就什么样的困难都能克服，什么样的敌人都能打败。为了人民的利益要不怕牺牲，这种牺牲是有意义、有价值的。一方面要不怕牺牲，当人民利益需要的时候，勇敢地挺身而出，毫不犹豫地献出自己的生命，视死如归；另一方面，要尽量地减少不必要的牺牲。为了做到这一点，毛泽东同志提出三个“互相”，充分体现了革命队伍内应有的同志情谊。本段可以分四小层。第一小层：我们都是来自五湖四海，为了一个革命目标走到一起来了，但要取得全民族的解放，还要团结更多的人。第二小层：讲怎样对待困难，要看到成绩、光明，要提高我们的勇气，不要灰心。第三小层：讲正确对待牺牲。一是为人民利益而牺牲是“死得其所”；二是要避免不必要的牺牲。第四小层：革命队伍的人要互相关心、爱护、帮助。第五层（第 5 节)，联系当时为张思德开追悼会的实际，提出开追悼会的意义，不仅是寄托哀思，更重要的是团结人民。第五层讲开追悼会的目的。开追悼会是为了寄托哀思，对死者表示怀念、哀悼。开追悼会还因为死者是为人民服务的，值得人们沉痛地怀念他。这样的人虽然死了，但他们永远活在人们心中。本文在讲演结束时仍回到追悼张思德“完全”“彻底”为人民服务的革命精神，紧扣讲话中心，又进一步表达了对张思德同志的哀悼之情