节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头 ,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓 打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻蓬莲镗镗把 锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船 快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如 雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时 水战鼓,牛皋水擒杨么时也是水战擂鼓。凡把船划到前 面一点,必可在税关前领赏,一匹红,一块小银牌,不拘 继挂到船上某一个人头上去;皆显出这一船合作的光荣 好事的军人,且当每次某一只船胜利时,必在水边放些表 示胜利庆祝的五百响鞭炮。 节日的愉快起见,便把三十只绿头长颈大雄鸭,颈膊上缚 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这 了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,下水追 赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于 是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,各处有追赶鸭子 的人
节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头 ，手上拿两支小令旗 ，左右挥 动，指挥船只的进退。擂鼓 打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬镗镗把 锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船 快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如 雷鸣， 加上两岸人呐喊助威 ，便使人想起梁红玉老鹳河时 水战擂鼓，牛皋水擒杨幺时也是水战擂鼓。凡把船划到前 面一点，必可在税关前领赏，一匹红，一块小银牌，不拘 缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作的光荣。 好事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表 示胜利庆祝的五百响鞭炮。 赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这 节日的愉快起见，便把三十只绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚 了红布条子，放入河中 ，尽善于泅水的军民人等，下水追 赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于 是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，各处有追赶鸭子 的人
船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。 这是“边城”端午节的习俗,描写绘声绘色,尽显了湘 西特有风俗人情和自然环境,并丰富地烘托了人物的心灵美 2.理想化的人物: 出爷爷:善的象征 退出 翠翠:美的化身
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。 2．理想化的人物： 这是 “边城” 端午节的习俗，描写绘声绘色，尽显了湘 西特有风俗人情和自然环境，并丰富地烘托了人物的心灵美 。 翠翠：美的化身。 爷爷：善的象征