俄共（布）第十次代表大會 那裏也就沒有民族腰迫。 這樣的時期有三個 致的。我指的是匈牙利、奥地利和俄國。在這些國家中，寄本主鞭的發展還沒有期始，也許剛關開始： 的，因此那夏的民族在其發展時就具有國家的形式。這些团家内部沒有其他比較大的民族集，因此 部分地區，封建主義消读和人們形成為民族的時期與中央集權國家出現的時期在時間上大體是一致 指的是英國《爱爾需除外)、法國和意大利這樣的國家。在西方，即在英國、法國、意大利和德國的 民膜間題在各個不同發展時期的解决方式等間題。 題就不能解决。道些前提涉及民族的出現、民族腰追的生、民族壓迫在解史發展進程中的形式以及 (三月十日) 在東歐恰恰相反，民族形成和封建剧摄滑减的瀏程興中央集楹國家建立的過程在時間上不是一 第一個時期是两方封建主義消和資本主義勝利的時期。人們就是在辽個時期形成民族的。我 在直接談到黨在民族間題方面當前的具睦任務以前，必須磁定幾個前提，没有這些前提，民族間 關於黨在民族間題方面的當前任務的報告 毛 PDF 文件使用"pdfFactory Pro 试用版本创建 www.fineprint.com.cn
種方式。 斯大林全集 第三個時期是殊維埃時期，基資本主消减和民族壓追消除的時期，辽時：統治民族和從屬民 的資囊階級多民族國家的崩清和在所謂的列强奴役下的新的民族國家的成立。 是從屬民族（捷克人、波蘭人、島克蘭人）覺醒和興起了，這種情况在帝國主羲戰争以後就造成了你 民國家，因而也就成了在東歌早已存在的那種民族歷迫和殖民麽追的舞台。在東歐，這個時期的特徽 國家英圖，意大利和法國已不再是民族國家了，就是歡，它們因奪得了新的领土而變成了多民族的殖 錢而跳出了民族國家的園，靠使估遠近各都國來搬張自己的顧土。在還第二個時期，西方的落民族 本主義為了葬求销售市場、原料、燃料和廉價努動力，為了肇取驗出資本和獲得鐵路與海上的交通栓 民族愿追和反抗民族歷追的門争方式發展的第二個時期，是西方帝國主議出現的時期。這時，寄 國家成了民族驱追的發源地：而民族腰迫產生了民族衝突、民族運動、民族問題和解决這一間題的各 治地位，其徐不大發達的民族則在政治上以至後來在經濟上都受統治民族支配。東歐的這些多民族 純粹的民族國家，在東歐則產生了多民族國家。在這些多民族國家裏，有一個比較發達的民族居於热 這樣，第一個時期的特微就是在資本主義初期出現了民族，並且在西欧康生了沒有民族腾迫的 些國家是由尚未形成為民族但已結合在一個國家中的幾族人民组成的。 由於東歐中央集橄國家出現的過程比民族形成的過程要快些，所以在那裏就建立了混合的國家，這 然而為了抵察土耳其人、蒙古人和其他東方人的使犯，必須立即建立能够抵察外侮的中央集權國家。 第五卷 元 PDF 文件使用"pdfFactory Pro" 试用版本创建 www.fineprint.com.cn
俄我（布）第十代麦大會 殖民地間題融合起來了。 戰缔時期，各交戰國的帝國主範集團本身不得不求助於殖民地，從殖民地獲得人力來建立軍隊。亮無 民族問題發展成整個殖民地間题，並不是屋史上的偶然事件。這一發展首先是因為在帝國主義 這樣，過去催懂對那些文明國家有意義的民族間題，在這個時期就失去了它的孤立性，而同整個 使歐测境外的新的部族和部落辣屬於自己而進行戰争的間題了。 題就由國内的間題變成國祭的間題，疑成帝國主義國家彼此街為了控制沒有充分權利的民族、為了 别多民族國家的能園，只是涉及不多的幾個民族，主要是歌洲的一些民族；而在第二個時期，民族間 牵仍然存在，民族間題沒有解决。然而它們之間是有差别的。在第一個時期，民族間題並没有越出個 前兩個時期有一個共同的特徽。那就是在這兩個時期内，有些民族受到腰追和奴役，因此民族門 还就是整史上所經避的民族間題發展的三個時期。 幫助各落後民族和部族，就一定能够把它創除。 產生了事寶上的不平等，這桶不平等不是一年之丙就能割除的，但是，只要在經济、政治和文化方面 去栽承了一種遺產，這就是一個民族即大俄羅斯民族在政治上和工業上比共他民族發莲些。因此就 後，還保存着歷史上遗留下來的某些不平等。這種民族不平等的實質是：由於膳史的發展，我們從温 共和國的領土上有許多民族站起来了，它們有着同等發展的檬利，但是由於無济、政治和文化的落 族、殖民地和宗主國的間題都放到胀史鴨案障裏去了。這時，我們看到在俄羅斯殊椎埃聯邦社会主義 无 PDF 文件使用"pdfFactory Pro 试用版本创建 www.fineprint.com.cn
出現。 很明類 戰錢提供了叮能性。 斯大林全集 利平9，也不可能有各民族勞動军案之間的合作。展史殺明，清流民族權利不軍等的唯一方法，建文 能得到保證的，只要資本政模還存在，只要争奪生產資料的門争還在進行，就不可能有任何的民族權 未必用得者證明，在寄本統治下，在生產寄料私有制和谐級存在的情况下，民族權利平等是不可 合作的制度，是蘇难读政權的制度，是無紊階級事政的制度。 唯一能修解决民族問題的制度，唯一能够創造條件保證不同民族和部落和睦共處、兄弟 民地反對世界帝國主義門争的撩原烈火 間題，不催沒有算定民族之間的和本，反而使民族門牵的星星之火燃燃成被壓追民族、殖民地和半殖 民族坚追發展的第二個階段的這一切因素造成了這樣的精果：寄豪階級北會不懂没有解决民族 壓迫民族，魔醒了它們，發動它們去進行門，從而為建立一條從爱爾蘭到印度的被驱追民族的共同 蘇维埃俄國反對帝國主義的門肇巳經取得了一系列的勝利，這就自然而然地鼓舞了東方各被 就舉起了門牵的旗械，把東方各民族閣精在自己周凰來反對帝國主義。第三個因素是縣維埃俄國的 球各地。土耳其在國家制度方面是伊斯蘭软民族中比較發達的一個國家，它不堪忍受這雅前途，於是 使民族間題波大和發展成了整個殖民地間題，使它由解放運動的星屋之火證成燎原烈火，蔓延到全 求解放：淮行門。其第二個因素是各帝國主義集團瓜分土耳其並且使它亡國的警裁，辽一因 疑間，這一過程即帝國主義者必然求助於殖民地各落後部族的過程，不能不唤醒這些部落和部族去 第五卷 男 PDF 文件使用"pdfFactory Pro" 试用版本创建 www.fineprint.com.cn
活的體現。 制度。 俄共（布）第十文代表大會 在舊制度下，沙政權不努力也不可能努力發展島克蘭、阿捷爾拜疆、土解克斯坦和其他邊疆地 使各落後民族有可能在政治、文化和經济方面超上俄國中部 民族間题的實質就是要消减過去選留下來的某些民族的事實上的落後性（解济的、政治的、文化的）。 民地，被倒创者和钢創者了，但是民族間題在俄羅斯仍然存在。俄羅斯藓維埃聯邦社會主談共和國的 鼎然俄羅斯和同它聯盟的各共和國在蘇维埃制度下巳經沒有統治民族和無秘民族、宗主國和殖 蘇離埃聯邦就會主籁共和國境內的民族間題方面探取某些步眼的必要性。 简志們，這就是我首先要在這宴談到的一些前提，目的是為了在下面論證我們黨在解决俄羅斯 蘇雅埃共和國聯邦是國家聯盟最適當的形式，俄羅斯蘇維埃聯邦社會主羲共和國就是這一形式 那末無論在軍事戰終上或粗澳戰幾上都不可能抵住世界帝國主羲的聯合力量 的例子雄辞地證明：如果没有各藤維埃共和國的國家聯盟，如果它們沒有雨精成統 維埃共和國在稱济和軍事方面的援助，它們就不能單獨存在和順利地择衛自己的單獨存在。每牙利 出來，就是乱，雖然它們自己已經建立了猴维埃制度，但是在帝國主存在的情况下，沒有都近的蘇 其次，歷史表明，雖然某些民族已經從本民族的查階級以及從『異族的』資階級腰追下解放 被壓追民族和非被壓迫民族势動草亲兄弟合作的制度的唯一方法，就是消演寄本主菱和建立蘇維埃 三 的軍事經碑力 PDF 文件使用"pdfFactory Pro" 试用版本创建 www.fineprint.com.cn