阴、阳此处指发病 部位。阴即内,阳 道理、规律。岐伯曰:三部之气各不同,即表。张介宾注: 或起于阴,或起于阻,请“喜怒不节五志 乘虚侵袭,。言其方。喜怒不节则伤藏故起于阴。清湿袭 藏伤则病起于阴也;清湿虚,阴邪之在表也, 袭虚,则病起于下;风雨故起于下,风雨袭 之 袭虚,则病起于上,是谓故起于上 三部。至于其淫泆,不可 胜数。 浸淫传布。淫,浸淫。泆, 同溢,有扩散之意
岐伯曰：三部之气各不同， 或起于阴，或起于阳，请 言其方。喜怒不节则伤藏， 藏伤则病起于阴也；清湿 袭虚，则病起于下；风雨 袭虚，则病起于上，是谓 三部。至于其淫泆，不可 胜数。 阴、阳此处指发病 部位。阴即内，阳 即表。张介宾注： “喜怒不节，五志 病也，内伤于脏， 故起于阴。清湿袭 虚，阴邪之在表也， 故起于下。风雨袭 虚，阳邪之在表也， 故起于上。” 道理、规律。 乘虚侵袭。 浸淫传布。淫，浸淫。泆， 同溢，有扩散之意
分析 本段概述了疾病发生的原因及发 病规律
分 析 本段概述了疾病发生的原因及发 病规律
1百商皆监于风雨寰暑隋温喜。 风暑湿一一后世展为六沿些说 因{爬一一泛指七情过激 饮食势售磨宝(见第四段)一一后世称不内外因 “天有四肘五行,以生长收菔,以生寒暑湿缲风。人有 五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形, 暴怒伤阴,暴喜伤阳。” 《阴阳应象大论》
1.百病皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。 风雨寒暑清湿——后世发展为六淫学说 病因 喜怒——泛指七情过激 饮食劳倦房室(见第四段) ——后世称不内外因 “天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑湿燥风。人有 五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形, 暴怒伤阴，暴喜伤阳。” --《阴阳应象大论》
2.三部之气,所伤异粪 三酃:指人身之上、中(阆)下部。(整体三分观) 三部之气:指人上中下部的不同邪气。 导类:指人体的不同郭管(上中下部筐。 风雨求暑(自无而降)一伤上}病起我角 伤外(体表 外高 情湿(自地而生)—一伤下1表证 上下中外 分为三员 喜怒(食房蜜券倦)伤中(脏)|起于閃 内伤 1里证
2.三部之气，所伤异类 * 三部:指人身之上、中(内)、下部。（整体三分观） * 三部之气:指伤人上中下部的不同邪气。 * 异类:指人体的不同部位(上中下部位)。 风雨寒暑(自天而降)—伤上 清湿(自地而生)—— 伤下 喜怒(饮食房室劳倦)—伤中(脏) 伤外(体表) 病起于阳， 表证 外感 上下中外 分为三员 内伤 伤内 病起于阴 里证
对后世的影响: “三部之气”的分类法为后世医家认识病因奠定了基 础。 汉代张仲景按病因的传变概括为三条途径。 “千般疢难,不越三条:一者,经络受邪,入脏 腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅 塞不通,为外皮肤所中也;三者,房事、金刃、虫 兽所伤。以此详之,病由都尽
对后世的影响: ❖ “三部之气”的分类法为后世医家认识病因奠定了基 础。 ❖ 汉代张仲景按病因的传变概括为三条途径。 “千般疢难，不越三条：一者， 经络受邪，入脏 腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅 塞不通，为外皮肤所中也；三者，房事、金刃、虫 兽所伤。以此详之，病由都尽