29802 语文出版社九年级上册第25课 伦。十则 黑 课 小 件 HapPYdaY 讲虎作 制
语文出版社九年级上册第25课 课 件 制 作 ： 黑 小 虎
在七年级上册第21课巛论语〉六则》中,我们 学习了从《论语》中节选有关学习态度、学习方法 和个人修养的六则论语。请大家一起朗读。 亦乐乎?人不知而不慍,不亦君子乎?列 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有 远方来,不 2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 4、子贡问曰:“孔文子何以谓之“文’也?”子曰“敏 而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 5、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我 哉! 6、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其 不善者而改
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不 亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 4、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰“敏 而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我 哉！” 6、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其 不善者而改之。” 在七年级上册第21课《<论语>六则》中，我们 学习了从《论语》中节选有关学习态度、学习方法 和个人修养的六则论语。请大家一起朗读
解文寻 (一)文题解说 今天我们要学习的巛论语>十则》是有关儒 家思想的修身之道的十则论语,是孔子在不同的 时间与弟子们的谈话记录,“论”就是编纂的意 思。这十则论语对儒家的做人标准。从理規追求 到道德行为,到人际关系,到艺术鉴赏,都有所 涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对话 的辑录。中国古代,弟子记录老师的言论,常用 口语,因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警 策、精辟的特点,可作为修身养性、励志为学的 凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的 著述中,选录有优美警策之文辞或具裨益身心之 名言,编辑而成的作品
（一）文题解说 今天我们要学习的《<论语>十则》是有关儒 家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的 时间与弟子们的谈话记录，“论”就是编纂的意 思。这十则论语对儒家的做人标准，从理想追求 到道德行为，到人际关系，到艺术鉴赏，都有所 涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对话 的辑录。中国古代，弟子记录老师的言论，常用 口语，因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警 策、精辟的特点，可作为修身养性、励志为学的 凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的 著述中，选录有优美警策之文辞或具裨益身心之 名言，编辑而成的作品
(二)人物及作品简介 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国 陬邑(今山东曲阜)人。中国春秋末期伟大的思 想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。孔 子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱, 故多能鄙事。”年轻肘曾做过“委吏”(笞理仓 廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦 孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾 说:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。”(《论语·述而》)他学无 常师,好学不厌,乡人也赞他“博学”。孔子 “三十而立”,并开始授徒讲学。凡带上一点 “束修”的,都收为学生。孔子办学已名闻遐迩 私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一 步促进了学术文化的下移。孔子一生推行“仁政 曾周游各诸侯国13舶主皲接受。晚年致力于教育工作和整理古典 文献,编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》 《易经》《乐经》等,并编著有《春秋》。后世称他为“圣人
（二）人物及作品简介 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国 陬邑（今山东曲阜）人。中国春秋末期伟大的思 想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。孔 子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱， 故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓 廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦， 孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾 说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无 常师，好学不厌，乡人也赞他“博学” 。 孔子 “三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点 “束修”的，都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。 私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一 步促进了学术文化的下移。孔子一生推行“仁政” 曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典 的主张， 文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》 《易经》《乐经》等，并编著有《春秋》。后世称他为“圣人”
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它 由孔子的弟子和再传弟子编辑而成的语录体著作。 孔子学说的核心思想是“仁”,提出“己所不欲, ‖勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有 学而不厌,诲人不倦”的精神。《论语》中始终 如一地贯穿了他的这一思想。《论语》的篇章排列 在内容上没有什么必然联糸,各章各节独立成篇。 乞涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经 “「论1济、,政治,理,美学,文学,音乐、道德等方面 的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文 落献。《论语》作为孔子双门人的言行集,对中华民 题,的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近 代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直 是中国人的初学必读之书。全书包括《学而》《为 §证》等20篇,内容包括孔子的政治主张、品德修养 教育原则等方面。《论语》和《孟子》《大学》 《中庸》合称为“四书
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，它 由孔子的弟子和再传弟子编辑而成的语录体著作。 孔子学说的核心思想是“仁”，提出“己所不欲， 勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并有 “学而不厌，诲人不倦”的精神。《论语》中始终 如一地贯穿了他的这一思想。 《论语》的篇章排列 在内容上没有什么必然联系，各章各节独立成篇。 它涉及的领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经 济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面 的言论，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文 献。 《论语》作为孔子及门人的言行集，对中华民 族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近 代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直 是中国人的初学必读之书。全书包括《学而》《为 证》等20篇，内容包括孔子的政治主张、品德修养、 教育原则等方面。《论语》和《孟子》《大学》 《中庸》合称为“四书”