第二节人的发展是一个自由解放过程 人的本质 、人的价值 1、要理解人的价值问题,我们必须先了解什么 是价值。价值是人的需要和满足需要的东西 之间的关系,在价值关系中,人是价值主体, 满足人的需要的东西就是价值客体。因此, 价值是能够满足人的需要的东西所具有的特 性
1、要理解人的价值问题，我们必须先了解什么 二、人的价值 一、人的本质 第二节 人的发展是一个自由解放过程 是价值。价值是人的需要和满足需要的东西 之间的关系，在价值关系中，人是价值主体， 满足人的需要的东西就是价值客体。因此， 价值是能够满足人的需要的东西所具有的特 性
第二节人的发展是一个自由解放过程 人的本质 人的价值 人的价值问题就是人活着的意义问题。唯物 史观认为,人的价值首先在于人能够创造价 值。因为人的本质首先是劳动,正是人的劳 动活动才创造了一切满足人的需要的东西, 即创造了一切价值。因此,普天之下人为贵, 贵在人能够创造价值,这是人区别万物的根 本价值 3、人作为创造价值的价值实际上是人的自我价 值。在这里人既是价值主体,又是价值客体, 人的自我价值就是人自己对自己所具有的价 值
二、人的价值 一、人的本质 第二节 人的发展是一个自由解放过程 2、人的价值问题就是人活着的意义问题。唯物 史观认为，人的价值首先在于人能够创造价 值。因为人的本质首先是劳动，正是人的劳 动活动才创造了一切满足人的需要的东西， 即创造了一切价值。因此，普天之下人为贵， 贵在人能够创造价值，这是人区别万物的根 本价值。 3、人作为创造价值的价值实际上是人的自我价 值。在这里人既是价值主体，又是价值客体， 人的自我价值就是人自己对自己所具有的价 值
第二节人的发展是一个自由解放过程 人的本质 人的价值 4、现实存在的人总是处在特定的社会关系之中, 人的自我价值的实现也就离不开特定的社会 关系。在特定的社会关系中,处于社会关系 不同承担者地位的人,就被分化为价值主体 和价值客体。当个人成为价值主体,他人 社会)就成了价值客体,人的自我价值就 表现为个人价值。当他人(社会)成为价值 主体,个人就成了价值客体,人的自我价值 就表现为社会价值
4、现实存在的人总是处在特定的社会关系之中， 二、人的价值 一、人的本质 第二节 人的发展是一个自由解放过程 人的自我价值的实现也就离不开特定的社会 关系。在特定的社会关系中，处于社会关系 不同承担者地位的人，就被分化为价值主体 和价值客体。当个人成为价值主体，他人 （社会）就成了价值客体，人的自我价值就 表现为个人价值。当他人（社会）成为价值 主体，个人就成了价值客体，人的自我价值 就表现为社会价值