《雷电颂》检测 基础知识夯实 知识梳理·温故知新 1.给下列加点的字注音 脚镣()忏悔()虐待() 稽首()劈开()鞭挞() 2.下列句子中有错别字的一项是() A.光明呀,我景仰你,我景仰你。 B.你坐在那马上私毫也不能驰聘。 C.我看见你挺身而出,指天画地有所争论。 D.我们只有雷霆,只有闪电,只有风暴。 3.指出下列句子所用的修辞方法 (1)风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!() (2)电!你这宇宙最犀利的剑呀!() (3)你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁 () (4)你,你东君,你是什么个东君?() 4.本文选自历史剧《屈原》,作者 是进步文化界的 其历史剧有 5.阅读课文,说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想 感情。 经典语段精练 课内精练·精心剖析 阅读下文,完成6~9题
《雷电颂》检测 基础知识夯实 知识梳理·温故知新 1.给下列加点的字注音。 脚镣．（ ） 忏．悔（ ） 虐．待（） 稽．首（ ） 劈．开（ ） 鞭挞．（ ） 2.下列句子中有错别字的一项是( ) A.光明呀，我景仰你，我景仰你。 B.你坐在那马上私毫也不能驰聘。 C.我看见你挺身而出，指天画地有所争论。 D.我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴。 3.指出下列句子所用的修辞方法。 （1）风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！（ ） （2）电！你这宇宙最犀利的剑呀！（ ） （3）你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁。 （ ） （4）你，你东君，你是什么个东君？（ ） 4.本文选自历史剧《屈原》，作者______ _，是进步文化界的______ _、 _____ _ _、______ _，其历史剧有_____ 、_____ __、____ 、___ 、______ _、_____ __。 5．阅读课文，说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想 感情。 经典语段精练 课内精练·精心剖析 阅读下文，完成 6～9 题
光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你 (A的本身就是火,你(⑧B),你这宇宙中的最伟大者呀,火!你在天边,你在眼前, 你在我的四面,我知道你(0)就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我(0) 呀!我(E)这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能进 射出光明了吗? 但是我,我没有眼泪。宇宙,宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呀?我们只有 雷霆,只有闪电,只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志,宇宙的意 志。鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭, 毀灭,毁灭呀! 6.将文中标出的序号“你”所指代的对象填在下面的横线上 7.从语法的角度指出文中标有序号的三个“我”的用法 D 8.对于引文第二自然段,确切地反映作者的意图和表现手法的是( A.作者运用借代、排比等修辞手法,表明自己没有眼泪,只有愤怒 B.作者运用比喻、反复等修辞手法,表明自己要凭借雷、电、风的力量, 把宇宙毁灭。 C.作者运用借代、排比、反复等修辞手法,表明只有“雷霆”“闪电”“风 暴”才是“我”和“宇宙”的意志。 D.作者运用比喻、对比、反复等修辞手法表明自己永不妥协、战斗到底的 意志。 9.我们在七年级时曾学过郭沫若的诗歌《天上的街市》《静夜》,请你将 这两首诗歌与《雷电颂》进行比较,看看它们的抒情方式有何异同。 课外探究·发散思维
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你 (A)的本身就是火，你(B)，你这宇宙中的最伟大者呀，火!你在天边，你在眼前， 你在我的四面，我知道你(C)就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我(D) 呀!我(E)这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能进 射出光明了吗? 但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呀?我们只有 雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意 志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭， 毁灭，毁灭呀! 6．将文中标出的序号“你”所指代的对象填在下面的横线上。 A B C 7.从语法的角度指出文中标有序号的三个“我”的用法。 D E F 8．对于引文第二自然段，确切地反映作者的意图和表现手法的是( ) A．作者运用借代、排比等修辞手法，表明自己没有眼泪，只有愤怒。 B．作者运用比喻、反复等修辞手法，表明自己要凭借雷、电、风的力量， 把宇宙毁灭。 C．作者运用借代、排比、反复等修辞手法，表明只有“雷霆”“闪电”“风 暴”才是“我”和“宇宙”的意志。 D．作者运用比喻、对比、反复等修辞手法表明自己永不妥协、战斗到底的 意志。 9．我们在七年级时曾学过郭沫若的诗歌《天上的街市》《静夜》，请你将 这两首诗歌与《雷电颂》进行比较，看看它们的抒情方式有何异同。 课外探究·发散思维
阅读下文,完成10~15题 暴风雨 ①闷热的夜,令人窒息,我辗转不眠。窗外,一道道闪电划破漆黑的夜幕 沉闷的雷声如同大地轰鸣,使人惊恐。 ②一道闪光,一声清脆的霹雳,接着便下起了瓢泼大雨,宛如夭神听到信号, 撕开天幕,把天河之水倾注到人间。 ③狂风咆哮着,猛地把门打开,摔在墙上,烟囱发出鸣呜的声响,犹如在黑 夜中哽咽。 ④大雨猛烈地敲打着屋顶,冲击着玻璃,奏出激动人心的乐章。 ⑤一小股雨水从夭窗悄悄地爬进来,缓缓地蠕动着,在天花板上留下弯弯曲 曲的足迹。 ⑥不一会儿,铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律,那优柔、甜蜜的催眠曲,抚 慰着沉睡人儿的疲惫躯体。 ⑦从窗外躲进来的第一束光线,报道了人间的黎明。碧空中飘浮着朵朵白云, 在和煦的微风中翩然起舞,把蔚蓝色的天空_得更加明亮。 ⑧鸟儿唱着欢乐的歌,迎接喷薄欲岀的朝阳。被暴风雨压弯了的花草儿伸着 懒腰,宛如刚从睡梦中苏酲。偎依在花瓣、绿叶上的水珠,金光闪闪,如同珍珠 闪烁着光华。 ⑨常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞,披上玫瑰色的丽装;远处林舍闪闪发亮, 犹如姑娘送出的秋波,使人心潮激荡。 ⑩昨晚,狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭,而它带来的却是更加绚丽的 早晨 11有时,人们受到种种局限,只看到事物的一个方面,而忽略了大自然那无 与伦比的和谐的美。 10.本文所写的时间是从 到 11.第⑥段中,“铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律”实指 12.第⑦段横线处处应填的动词是() A.点缀B.擦洗C.洗涤D.擦拭
阅读下文，完成 10～15 题。 暴风雨 ①闷热的夜，令人窒息，我辗转不眠。窗外，一道道闪电划破漆黑的夜幕， 沉闷的雷声如同大地轰鸣，使人惊恐。 ②一道闪光，一声清脆的霹雳，接着便下起了瓢泼大雨，宛如天神听到信号， 撕开天幕，把天河之水倾注到人间。 ③狂风咆哮着，猛地把门打开，摔在墙上，烟囱发出呜呜的声响，犹如在黑 夜中哽咽。 ④大雨猛烈地敲打着屋顶，冲击着玻璃，奏出激动人心的乐章。 ⑤一小股雨水从天窗悄悄地爬进来，缓缓地蠕动着，在天花板上留下弯弯曲 曲的足迹。 ⑥不一会儿，铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律，那优柔、甜蜜的催眠曲，抚 慰着沉睡人儿的疲惫躯体。 ⑦从窗外躲进来的第一束光线，报道了人间的黎明。碧空中飘浮着朵朵白云， 在和煦的微风中翩然起舞，把蔚蓝色的天空 得更加明亮。 ⑧鸟儿唱着欢乐的歌，迎接喷薄欲出的朝阳。被暴风雨压弯了的花草儿伸着 懒腰，宛如刚从睡梦中苏醒。偎依在花瓣、绿叶上的水珠，金光闪闪，如同珍珠 闪烁着光华。 ⑨常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞，披上玫瑰色的丽装；远处林舍闪闪发亮， 犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。 ⑩昨晚，狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭，而它带来的却是更加绚丽的 早晨。 11 有时，人们受到种种局限，只看到事物的一个方面，而忽略了大自然那无 与伦比的和谐的美。 10.本文所写的时间是从____________ _到____________ _。 11.第⑥段中，“铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律”实指 ____________________________。 12.第⑦段横线处处应填的动词是（ ） A.点缀 B.擦洗 C.洗涤 D.擦拭
13.本文题为“暴风雨”,却又花了将近一半的篇幅写“更加绚丽的早晨”, 意在表现什么? 14.请按你的理解给文章划分层次。(用竖线在下面序号处标明) ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩D 15.作者从视觉、听觉、嗅觉等方面描写了早晨的美景,其中写听觉的句子 写嗅觉的句子如 能力提升训练 一试身手·高效演练 16.认真品读本课这首散文诗,感受诗人激越的情怀。结合自己的课下延读 (郭沫若《屈原》或历史上屈原的故事),谈谈你对屈原这一伟大形象的认识, 联系当今,谈谈自己如何从行动上向屈原学习。 中考体验·沙场点兵 17.(2008·甘肃金昌)央视青歌赛的综合知识考核一直倍受关注。有些歌 手给出的错误答案堪称“经典”。 问:“杯水车薪”这一成语是什么意思? 答:用一杯水作为给车夫的工钱。 问:“焚书坑儒”是什么朝代的事? 答:宋朝的铁木真。 问:“满城尽带黄金甲”是何朝代的哪位农民起义领袖写的诗? 答:秦朝。李世民。 问:人类历史上的“两河文明”是指哪两河? 答:黄河、长江。 (据2008年4月10日《文摘报》 (1)探究一下,这一则材料反映了怎样的问题
13.本文题为“暴风雨”，却又花了将近一半的篇幅写“更加绚丽的早晨”， 意在表现什么？ 14.请按你的理解给文章划分层次。（用竖线在下面序号处标明） ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ ⑾ 15.作者从视觉、听觉、嗅觉等方面描写了早晨的美景，其中写听觉的句子 如____________________，写嗅觉的句子如_____________________________。 能力提升训练 一试身手·高效演练 16.认真品读本课这首散文诗，感受诗人激越的情怀。结合自己的课下延读 （郭沫若《屈原》或历史上屈原的故事），谈谈你对屈原这一伟大形象的认识， 联系当今，谈谈自己如何从行动上向屈原学习。 中考体验·沙场点兵 17.（2008·甘肃金昌）央视青歌赛的综合知识考核一直倍受关注。有些歌 手给出的错误答案堪称“经典”。 问：“杯水车薪”这一成语是什么意思？ 答：用一杯水作为给车夫的工钱。 问：“焚书坑儒”是什么朝代的事？ 答：宋朝的铁木真。 问：“满城尽带黄金甲”是何朝代的哪位农民起义领袖写的诗？ 答：秦朝。李世民。 问：人类历史上的“两河文明”是指哪两河？ 答：黄河、长江。 （据 2008 年 4 月 10 日《文摘报》） （1）探究一下，这一则材料反映了怎样的问题？
(2)对于上述材料所反映的问题,人们的认识并不一致。有人说,歌手亟 需提高自身的文化素质:也有人说,术业有专攻,没必要用这些“综合知识”为 难歌手。你怎么看? 我的素材宝库 郭沫若创作的历史剧《屈原》 《屈原》是郭沫若在五四时期历史剧当中成就最高、影响最大的代表作。这 个剧本取材于战囯时代楚国爱国诗人屈原一生的故事,以楚怀王对秦外交上两条 路线的斗争作为全剧情节线索,从而成功地塑造了屈原这个文学典型和一系列人 物形象,深刻地表现了为祖国和人民不畏暴虐,坚持斗争的主题。 剧中的屈原,是一个伟大的政治家兼诗人的典型。他心中时时系念的是祖国 和人民的命运前途,力主联齐抗秦的外交路线,因为他早看透了秦国的野心,认 为唯有联合抗秦才能保囯安民。一向光明磊落的屈原,根本没有料到南后之流竟 然采取那么卑鄙无耻的手段陷害他,横加以“淫乱宫廷”之类的罪名。屈原把祖 囯的安危和人民的祸福,看得远远重于自身的利害得失。他冲破一切思想束缚去 进行英勇的斗争。昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告,破坏了反侵略统一战 线,转而依附秦国。面对正在沉入黑暗的祖囯,失去自由的诗人的满腔忧愤, 《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发岀来。《雷电颂》,是屈原斗争精神最突出的 体现。而爱国爱民的深切感情,是诗人斗争精神的源泉 《屈原》剧中,还刻画了两个性格迥然相异的女性形象——婵娟和南后。确 如作者自己所说的:“婵娟的存在似乎可以认为是屈原辞赋的象征,她是道义美 的形象化。”她由衷地敬爱屈原,崇敬屈原的道德文章。当风云变幻、浊浪排天 的时候,她那平日蘊蓄在心中的崇高信仰、优秀品德,真正突现出来。从她对变 节投敌的宋玉的有力斥责,从她面对南后淫威所表现的坚定从容,特别是从她生 命垂危时那番动人肺腑的倾诉,使我们看到了一个“竟与橘树同风”的高尚灵魂 个广大人民道义精神的化身。这个形象对塑造屈原这个典型起到了很好的烘托 作用。与婵娟相反,南后仅仅为了个人固宠求荣,竟然不惜取媚侵略势力,与秦 国暗相勾结,陷害屈原这样的忠良,祸国殃民,而且所采用的手段又是那么的卑 鄙无耻。当她的阴谋得逞以后,她更加猖狂、恣肆,彻底暴露了她冷酷残忍的本 性。南后这个形象的刻画,对屈原的典型塑造起到了反衬的作用。使屈原光明磊 落、大公无私的品德,益加鲜明突出。 剧中的宋玉,是作为一个“没有骨气的无耻文人”来塑造的。他虛伪自私、 全无操持、趋炎附势、卖身求荣的性格,从另一个角度反衬了屈原,并冋婵娟形 成鲜明对比。宋玉这个形象,对当时依附国民党反动派的帮闲文人,无疑是有力 的鞭挞。 《屈原》一剧中,穿插了相当数量的抒情诗和民歌。它们是剧本的有机组成 部分,对剧情发展,人物刻画,主题表达,都起着重要作用。这是剧本艺术上的 个特点。譬如,全剧以屈原朗诵《橘颂》开始,结合屈原对于《橋颂》内容的
（2）对于上述材料所反映的问题，人们的认识并不一致。有人说，歌手亟 需提高自身的文化素质；也有人说，术业有专攻，没必要用这些“综合知识”为 难歌手。你怎么看？ 我的素材宝库 郭沫若创作的历史剧《屈原》 《屈原》是郭沫若在五四时期历史剧当中成就最高、影响最大的代表作。这 个剧本取材于战国时代楚国爱国诗人屈原一生的故事，以楚怀王对秦外交上两条 路线的斗争作为全剧情节线索，从而成功地塑造了屈原这个文学典型和一系列人 物形象，深刻地表现了为祖国和人民不畏暴虐，坚持斗争的主题。 剧中的屈原，是一个伟大的政治家兼诗人的典型。他心中时时系念的是祖国 和人民的命运前途，力主联齐抗秦的外交路线，因为他早看透了秦国的野心，认 为唯有联合抗秦才能保国安民。一向光明磊落的屈原，根本没有料到南后之流竟 然采取那么卑鄙无耻的手段陷害他，横加以“淫乱宫廷”之类的罪名。屈原把祖 国的安危和人民的祸福，看得远远重于自身的利害得失。他冲破一切思想束缚去 进行英勇的斗争。昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，破坏了反侵略统一战 线，转而依附秦国。面对正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人的满腔忧愤，以 《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发出来。《雷电颂》，是屈原斗争精神最突出的 体现。而爱国爱民的深切感情，是诗人斗争精神的源泉。 《屈原》剧中，还刻画了两个性格迥然相异的女性形象──婵娟和南后。确 如作者自己所说的：“婵娟的存在似乎可以认为是屈原辞赋的象征，她是道义美 的形象化。”她由衷地敬爱屈原，崇敬屈原的道德文章。当风云变幻、浊浪排天 的时候，她那平日蕴蓄在心中的崇高信仰、优秀品德，真正突现出来。从她对变 节投敌的宋玉的有力斥责，从她面对南后淫威所表现的坚定从容，特别是从她生 命垂危时那番动人肺腑的倾诉，使我们看到了一个“竟与橘树同风”的高尚灵魂， 一个广大人民道义精神的化身。这个形象对塑造屈原这个典型起到了很好的烘托 作用。与婵娟相反，南后仅仅为了个人固宠求荣，竟然不惜取媚侵略势力，与秦 国暗相勾结，陷害屈原这样的忠良，祸国殃民，而且所采用的手段又是那么的卑 鄙无耻。当她的阴谋得逞以后，她更加猖狂、恣肆，彻底暴露了她冷酷残忍的本 性。南后这个形象的刻画，对屈原的典型塑造起到了反衬的作用。使屈原光明磊 落、大公无私的品德，益加鲜明突出。 剧中的宋玉，是作为一个“没有骨气的无耻文人”来塑造的。他虚伪自私、 全无操持、趋炎附势、卖身求荣的性格，从另一个角度反衬了屈原，并同婵娟形 成鲜明对比。宋玉这个形象，对当时依附国民党反动派的帮闲文人，无疑是有力 的鞭挞。 《屈原》一剧中，穿插了相当数量的抒情诗和民歌。它们是剧本的有机组成 部分，对剧情发展，人物刻画，主题表达，都起着重要作用。这是剧本艺术上的 一个特点。譬如，全剧以屈原朗诵《橘颂》开始，结合屈原对于《橘颂》内容的