「氢」：相手忆遠膚寸持、相手记对受机不安顾虑「」：隔阅「」：他人の前自分の出耿感下、羞涩「甘」情愿[遠：遠、嫌危惧遠膚美の龙谦辞「の」：、悬求6
⚫ 「気がね」：相手に遠慮する気持ち、相手に対 する甘えをすんなりと受け入れてくれるか不安、 顾虑 ⚫ 「わだかまり」：隔阂 ⚫ 「てれる」：他人の前で自分の甘えを出すこと を恥ずかしく感ずるためである、羞涩 ⚫ 「甘んずる」情愿 ⚫ 「遠慮する」：遠慮しないと図々しい、嫌われ はしないか危惧が、遠慮しながら実は甘えてい るのだ谦辞 ⚫ 「たのむ」：甘えさせてほしいということ、恳 求 6
「甘之」意識日本人意識深<存。心理的原型过、母子係扫汁乳兜の心理。乳、生俊一年筱半、自分七母親别存在知觉、母親忆密着求奶了。母子の分離の事实老心理记否定L、母子一体感求奶心理。日本人精神生活友5冲面强影
⚫ 「甘え」意識が日本人意 識に深く存する。心理的 原型は、母子関係におけ る乳児の心理。乳児、生 後一年後半、自分と母親 が別存在を知覚し、母親 に密着を求める。母子の 分離の事実を心理に否定 し、母子一体感を求める 心理。日本人精神生活あ らゆる面に強い影響。 7
「甘」幼兜期の母子關忆不可欠、事普遍的。人生忆拓过基本的信賴感培()、成人俊、新人間關係健全记構寸3记不可欠。欧米人一般的存自我の碓立、「甘之」心理徽底的分抑压意味。日本七無限定計容。于の神对感情使、记「甘」似。8
⚫ 「甘え」は幼児期の母子関係 に不可欠、事実普遍的。人生 における基本的な信頼感を培 (つちか)う、成人後に、新人 間関係を健全に構築するに不 可欠。欧米人も一般的に存、 自我の確立、「甘え」心理徹 底的な抑圧を意味。日本も無 限定に許容。クリスチャンの 神に対する感情は、まさに 「甘え」に似ている。 8
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日本人の蜜美觀记影馨：对象美玄享受者、对象一の外来文化吸收。隔下3t「一体感求」の对、一体感求「甘之」の体似通了心理。外の世界办無視。「」「分、周你」の精神ü、人界匕一体化L、摄取L上避閑寂爱心。裹潜「「」之」の心理。中国逆交打求の正反对見之。境地忆到逹七人过非孤独感周七一体感味打5。10
⚫ 日本人の審美観に影 響：対象美を享受する 者が、対象と一つにな る｢一体感を求める｣ 「甘え」の体験と似通 う。「わび」や「さ び」の精神は、人界を 避けて閑寂を愛する心、 「甘え」によって人と 交わる求めるのと正反 対に見える。境地に到 達した人は非孤独感、 周囲と一体感を味わう。 ⚫ 外来文化吸収。隔てるも のに対し、一体感を求め る心理。外の世界が無視 できないと分かると、周 囲と一体化し、摂取しよ うとする。裏に潜む「甘 え」の心理。中国は逆 10