上潘充通大警 SHwHI Iu ToNa ltnomY 中医药理论体系 二0一一年九月 通 心w SHANG 1日日G ERSITY
二o一一年九月 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系
中医药与中华传统文化 上泽克通大￥ SHwHI Iu ToNa ltnomY 中医药理论体系 ●基本概念 ●阴阳理论 ●五行理论 ●脏象理论 ●经络理论 ●药性理论
�基本概念 �阴阳理论 �五行理论 �脏象理论 �经络理论 �药性理论 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药理论体系 中医药与中华传统文化
中医药与中华传统文化 国 上泽克通大￥ uHaI Iu ToNa l作oY ●基本概念 经■脏■阴■津■血■气■精■ 络腑阳液
�基本概念 津�血�气�精� 液 阴� 阳 脏� 腑 经� 络 中医药与中华传统文化
中医药与中华传统文化 上泽充通大￥ SHwHI Iu ToNa ltnomY ●基本概念 ■精 广义：包括水谷之精（饮食物化生成)、五脏六 腑之精（水谷之精输布到组织器官）和肾精（禀 受于父母、充实于水谷、藏于肾中) 狭义：专指肾精中具有生殖功能的物质 《灵枢·决气》：两神相博，合而成形，常先身 生，是谓精
广义：包括水谷之 广义：包括水谷之 广义：包括水谷之 广义：包括水谷之精（饮食物化生成）、五脏六 （饮食物化生成）、五脏六 （饮食物化生成）、五脏六 （饮食物化生成）、五脏六 腑之精（水谷之精输布到组织器官）和肾 （水谷之精输布到组织器官）和肾 （水谷之精输布到组织器官）和肾 （水谷之精输布到组织器官）和肾精（禀 受于父母、充实于水谷、藏于肾中） 受于父母、充实于水谷、藏于肾中） 受于父母、充实于水谷、藏于肾中） 受于父母、充实于水谷、藏于肾中） 狭义：专指肾精中具有生殖功能的物质 中具有生殖功能的物质 中具有生殖功能的物质 中具有生殖功能的物质 《灵枢·决气》：两神相博，合而成形，常先身 ：两神相博，合而成形，常先身 ：两神相博，合而成形，常先身 ：两神相博，合而成形，常先身 生，是谓精 �精 中医药与中华传统文化 �基本概念
中医药与中华传统文化 上泽克通大￥ uHaI Iu ToNa l作oY ●基本概念 先天之精 ■精 后天之精 禀受于父母以构成各组织器 水谷所化生，输布到 官的原始生命物质，以及来 五脏六腑等组织器 自母体从饮食中吸取的各种 官，最后归藏于肾 营养物质，主要藏于肾 滋养作用 生髓化血 责 促进生长发育 能
�精 禀受于父母以构成各组织器 禀受于父母以构成各组织器 禀受于父母以构成各组织器 禀受于父母以构成各组织器 官的原始生命物质，以及来 自母体从饮食中吸取的 自母体从饮食中吸取的 自母体从饮食中吸取的 自母体从饮食中吸取的各种 营养物质，主要藏于肾 水谷所化生，输布到 水谷所化生，输布到 水谷所化生，输布到 水谷所化生，输布到 五脏六腑等组织器 五脏六腑等组织器 五脏六腑等组织器 五脏六腑等组织器 官，最后归藏于肾 官，最后归藏于肾 官，最后归藏于肾 官，最后归藏于肾 生 殖 促 进 生 长 发 育 生 髓 化 血 滋 养 作 用 功 能 中医药与中华传统文化 �基本概念 先天之精 后天之精