中医药养生文化 第十组：钟长江 奚晓 严佳露
中医药养生文化 第十组：钟长江 奚 晓 严佳露
中医养生观 中医养生观的实际应用 养生方式 不同人群的养生
中医养生观 预防观【未病先防未老先养】 S 中醫頻道 zhongyi.ifeng.com 。中医学的养生防老方法都是以预防疾病、保健益寿为 目的。 未奇先防未老无养 ●“是故圣人不治已病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫 病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而 铸锥，不亦晚乎。” 一一《黄帝内经》
中医养生观 预防观 【未病先防 未老先养】 ●中医学的养生防老方法都是以预防疾病、保健益寿为 目的。 ●“是故圣人不治已病，不治已乱治未乱,此之谓也。夫 病已成而后药之,乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而 铸锥，不亦晚乎。 ” ——《黄帝内经》
整体观 【天人相应形神兼具】 平衡观【调整阴阳补偏救弊】 中医养生强调天人一 阴阳平衡的人就是最 体，养生的方法随着 健康的人，养生的目 四时的气候变化，寒 标就是求得身心阴阳 热温凉，做适当的调 的平衡。 整。 什么是阴？ 什么是阳？
整体观 【天人相应 形神兼具】 中医养生强调天人一 体，养生的方法随着 四时的气候变化，寒 热温凉，做适当的调 整。 平衡观【调整阴阳 补偏救弊】 阴阳平衡的人就是最 健康的人，养生的目 标就是求得身心阴阳 的平衡。 什么是阴？ 什么是阳？
辩证观 【动静有常和谐适度】 ●古人云：“太上养神，其次养形。”养神与养形是人摄生之大法， 它为历代人们所遵行，更值得今人研究探索，动静兼修做到“形与神 俱”，实乃养生之最高境界。 。运动是养形的根本措施一一朱丹溪说：“天主生物故恒于动，人有 此生也恒于动。” ●缺乏运动可使精气郁滞，致生诸病一一《素问·宣明五气篇》： “久卧伤气，久坐伤肉
辩证观 【动静有常 和谐适度】 ●古人云： “太上养神，其次养形。 ”养神与养形是人摄生之大法， 它为历代人们所遵行，更值得今人研究探索，动静兼修做到“形与神 俱” ，实乃养生之最高境界。 ●运动是养形的根本措施——朱丹溪说： “天主生物故恒于动，人有 此生也恒于动。 ” ●缺乏运动可使精气郁滞，致生诸病——《素问·宣明五气篇》： “久卧伤气，久坐伤肉。