10、艺术和游戏都是臆造空中楼阁来慰 情遣兴。—《空中楼阁—创造的想 象》 11、凡是文艺作品都不能拆开来看,说 某一笔平凡,某一句警辟,因为完整的 全体中各部分都是相依为命的。……功 夫虽从点睛见出,却从画龙做起。 ●●●●● 晋以后的诗和晋以后的词大半都是细节 胜于总印象,聪明气和斧凿痕迹都露在 ●外面,这的确是艺术的衰落现象
◼ 10、艺术和游戏都是臆造空中楼阁来慰 情遣兴。——《空中楼阁——创造的想 象》 ◼ 11、凡是文艺作品都不能拆开来看，说 某一笔平凡，某一句警辟，因为完整的 全体中各部分都是相依为命的。……功 夫虽从点睛见出，却从画龙做起。…… 晋以后的诗和晋以后的词大半都是细节 胜于总印象，聪明气和斧凿痕迹都露在 外面，这的确是艺术的衰落现象。—— 《“超以象外，得其环中”——创造
12、从历史看,艺术的前规大半是先由 息納律奕而为规范律,軎虫规范律而 为死板的形式。 一部艺术更圣是这 些推陈翻新、翻新为陈的轨迹。…格 隼丕態柬纏秀才,也丕態把歪握按到 后来都做到脱化格律的境界。他们都丛 束缚中挣扎得自由,从整子中酝酿出变 《“从心所欲,不逾矩”创 造与格律》
◼ 12、从历史看，艺术的前规大半是先由 自然律变而为规范律，再由规范律变而 为死板的形式。……一部艺术史全是这 些推陈翻新、翻新为陈的轨迹。……格 律不能束缚天才，也不能把庸手提拔到 艺术家的地位。……古今大艺术家大半 后来都做到脱化格律的境界。他们都从 束缚中挣扎得自由，从整齐中酝酿出变 化。——《“从心所欲，不逾矩”——创 造与格律》
■13、凡是艺术家都须有一半是诗人, 半是匠人。他要有诗人的妙悟,要有匠 人的手腕.妙悟来自性灵,手腕则可 得于模仿。 《“不似则失其所以为诗, 似则失其所以为我”—创造与模仿》
◼ 13、凡是艺术家都须有一半是诗人，一 半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠 人的手腕……妙悟来自性灵，手腕则可 得于模仿。——《“不似则失其所以为诗， 似则失其所以为我”——创造与模仿》
14、凡是艺术家都不宜只在本行小范围 之内用功夫,须处处留心玩索,才有深 厚的修养。鱼跃鸢飞,风起水涌,以至 于一尘之微,当其接触感官时我们虽不 自觉其在心灵中可生若何影响,但是到 挥毫运斤时,它们都会涌到手腕上来 在无形中驱遣它,左右它。 《“读书 破万卷,下笔如有神”—天才与灵感》
◼ 14、凡是艺术家都不宜只在本行小范围 之内用功夫，须处处留心玩索，才有深 厚的修养。鱼跃鸢飞，风起水涌，以至 于一尘之微，当其接触感官时我们虽不 自觉其在心灵中可生若何影响，但是到 挥毫运斤时，它们都会涌到手腕上来， 在无形中驱遣它，左右它。——《“读书 破万卷，下笔如有神”——天才与灵感》